której Tathagata wie, że jest nieprawdziwa, niepoprawna i niekorzystna i która jest chciana i miła innym, takiej mowy Tathagata się nie podejmuje.Taką mowę o której Tathagata wie, że jest prawdziwa, poprawna, korzystna i która jest chciana i miła innym, Tathagata zna czas by użyć takiej mowy.Na podstawie też innych fragmentów Tipitaki możemy stwierdzić, że właściwa mowa powinna spełniać następujące warunki: powinna być prawdziwa korzystna dla słuchającego możliwa do przyjęcia, chciana miła, łagodna i pozbawiona arogancji zachęcająca do zgody nie powinna być "czczym gadaniem" (np. plotkowaniem) W przypadku gdyby prawdziwe i korzystne słowa nie są możliwe do przyjęcia przez słuchającego, buddysta cierpliwie czeka na właściwszy moment do wypowiedzi.
Pogląd na buddyzm Szlachetna Ośmioraka Ścieżka umożliwia również podział buddyzmu na trzy fundamentalne praktyki: Moralną dyscyplinę (właściwe słowo, właściwy czyn, właściwe zarobkowanie) Medytacyjne zrównoważenie (właściwe dążenie, właściwe skupienie, właściwa medytacja) Doskonałą mądrość (właściwy pogląd, właściwe myślenie)
Przypisy
Kategoria:Filozofia buddyjska Kategoria:Praktyki buddyjskie