tractatus, Sermo 8 in octava Paschalis, Wyznania, In epistolam Ioannis ad Parthos), Tertulian (Apologeticum, De corona), Grzegorz z Nyssy (De castigatione), Justyn Męczennik (Dialog z Żydem Tryfonem, Apologia), Orygenes (Homilie o Psalmach, Contra Celsum), Maksym z Turynu (Kazanie), Euzebiusz z Cezarei (Komentarz do Psalmów, Vita Constantini), Klemens Aleksandryjski (Stromata), Atanazy z Aleksandrii (Epistulae heortasticae), Bardesanes (Dialog o przeznaczeniu), Cyprian z Kartaginy (De dominica oratione), Ambroży z Mediolanu (De Nabuthae), Jan Chryzostom (In Matthaeum homiliae), Paulin z Noli (List do Pammachiusza).

Wśród dokumentów kościelnych papież przywołał Kodeks prawa kanonicznego z 1983, Kodeks kanonów Kościołów wschodnich, Katechizm Kościoła Katolickiego, konstytucje i inne dokumenty soborowe (Dei verbum, Sacrosanctum concilium, Lumen gentium, Gaudium et spes, Christus Dominus) oraz swoje i poprzedników encykliki, listy i adhortacje: Christus Dominus z 1953, Sacram Communionem z 1957 Piusa XII, Mysterii paschalis z 1969 Pawła VI, Dominum et Vivificantem z 1986, Dominicae Cenae z 1980, Vicesimus quintus annus z 1988, Familiaris consortio z 1981, Christifideles laici z 1988,