Świadectwa pielgrzymów, inskrypcje i znaleziska archeologiczne wskazują, że Resafa zachowała znaczenie jako ośrodek kultowy także po zajęciu Syrii przez Arabów w VII wieku.
Kult Sergiusza w Trieście W tradycji diecezji Triestu Sergiusz jest uznawany za drugorzędnego patrona miasta, obok głównego patrona – św. Justa. Według miejscowej legendy miał służyć jako trybun wojskowy w rzymskim Tergeste za panowania Dioklecjana i utrzymywać kontakty z miejscową wspólnotą chrześcijańską. Przed wyjazdem do Syrii miał obiecać jej członkom znak swojej przyszłej śmierci męczeńskiej.
Zgodnie z legendą po śmierci Sergiusza na forum Tergeste miała spaść z nieba jego broń, określana współcześnie jako halabarda św. Sergiusza. Przedmiot przechowywany jest w skarbcu katedry św. Justa, natomiast jego stylizowane przedstawienie stało się głównym elementem herbu Triestu. Opowieść o służbie Sergiusza w mieście i cudownym pojawieniu się broni nie występuje w najstarszej wersji jego Passio i należy do lokalnej tradycji hagiograficznej.
W średniowiecznych źródłach symbol miasta określano jako włócznię św. Sergiusza. Nazwa „halabarda” została przyjęta w późniejszym okresie, mimo że forma przedmiotu różni się od typowej późnośredniowiecznej halabardy.