María Zambrano Alarcón foi una intelectual, filósofa y ensayista española. La so estensa obra, ente el compromisu cívicu y el pensamientu poéticu, nun foi reconocida n'España hasta el postreru cuartu del , tres un llargu exiliu. Yá vieya, recibió los dos máximos galardones lliterarios concedíos n'España: el Premiu Príncipe d'Asturies en 1981 y el Premiu Cervantes en 1988, siendo la primer muyer en recibilo.
Biografía María Zambrano nació en Vélez-Málaga el 22 d'abril de 1904, fía de Araceli Alarcón Delgado y Blas Zambrano García de Carabante, dambos maestros, como tamién lo foi el so güelu paternu, Diego Zambrano. Proveniente d'una familia d'intelectuales y profesionales, la so redolada familiar exerció una fonda influencia nel so desenvolvimientu intelectual y artístico.
En 1908, treslladó cola so familia a Madrid y, al añu siguiente, a Segovia al consiguir el so padre la cátedra de Gramática Castellana na Escuela Normal de Maestros de la ciudá . Ellí pasó la so adolescencia. En 1913, empezó el bachilleratu nel Institutu de Segovia, onde yera la única estudiante femenina al pie de otra compañera. miniaturadeimagen|María, bien nueva, escontra 1918. En Segovia, empezó el so primer amor (darréu, prohibíu) col so primu, Miguel Pizarro, ente 1917 y 1921, añu nel que la familia intervieno y él foi unviáu a Xapón, como profesor d'español na Universidá de Osaka. Tres un primer momentu d'ablayamientu, la fuga del so primu llevóla a vivir una nueva esperiencia amorosa, recoyida nel so epistolariu, con Gregorio del Campu, de la que nacería «el nene», que morrió al poco tiempu, como s'esprende del epistolariu ente dambos.
En 1924, la so familia treslladó de nuevu a Madrid, onde se matriculó por llibre (por cuenta de la so escasa salú) na Facultá de Filosofía y Lletres de la Universidá. Ente 1924 y 1926, asistió a les clases de García Morente, Julián Besteiro, Manuel Bartolomé Cossío y Xavier Zubiri na Universidá Central de Madrid, onde conoció a José Ortega y Gasset nun tribunal d'exames. En 1927, foi convidada a la conxusta de la Revista d'Occidente, círculu nel que, a pesar de la so mocedá, asumió un papel de mediadora ente Ortega y Gasset y dellos escritores nuevos, como Antonio Sánchez Barbudu o José Antonio Maravall. Coles mesmes, tuvo la oportunidá de somorguiase mientres los sos años d'estudiu nos círculos intelectuales de la dómina y entablar amistá con otros escritores y artistes destacaos, como Federico García Lorca, Pedro Salinas y Miguel Hernández.
A partir de 1928, empezó el so doctoráu ya ingresó na Federación Universitaria Escolar (FOI), onde empezó a collaborar na sección Enrite Llibre del periódicu madrilanu El Lliberal. Participó na fundación de la Lliga d'Educación Social, de la que foi vocal. Amás, impartió clases de filosofía nel Institutu Escuela, anque se vieron atayaes por una nueva recaída de la so salú. A pesar d'ello, nun atayó les collaboraciones con la FUE nin munchos de los sos escritos. Mientres esta etapa de la so vida, otramiente, empezó a redactar los sos primeros ensayos y artículos. Con esto, amosó un gran interés pola filosofía, la lliteratura y l'arte, empezando a desenvolver un estilu d'escritura caracterizáu pola so fondura y la so capacidá para encetar temes complexes de manera accesible.
En 1931, foi nomada profesora auxiliar de Zubiri na cátedra d'Hestoria de la Filosofía na Universidá Central, cuidao que ocupó hasta 1935, faciendo les sustituciones a Zubiri cuando taba de viaxe; nesa dómina, empecipió la so inconclusa tesis doctoral, «La salvación del individuu en Spinoza». Integrada nel aparatu de la coalición republicanu-socialista, asistió a la proclamación de la Segunda República Española na Puerta del Sol el 14 d'abril de 1931; nun aceptó, sicasí, la ufierta d'una candidatura a les Cortes como diputada pol PSOE.
El 7 de marzu de 1932, la cercanía profesional ya intensa collaboración de María Zambrano con José Ortega y Gasset llevóla a cometer el que bien llueu afayaría como «peor erru políticu» de la so vida: la firma del Manifiestu y creación del Frente Español (FE ), con Ortega «moviendo los filos na solombra». A aquella plataforma, trató de sumase José Antonio Primo de Rivera, ensin consiguilo, por cuenta de la oposición personal de Zambrano, lo qu'amosó el so perfil en contra del fascismu. Ella, faciendo usu del so lideralgu nel colectivu, eslleió l'incipiente movimientu. Entá con tou, nun pudo evitar que los estatutos d'aquella empresa orteguiana y les sigles FE fueren usaes por Falanxe Española.
Desilusionada cola política de partíos, cola destacada esceición de la so fidelidá a la República mientres la Guerra Civil, d'equí p'arriba, Zambrano encauzaría la so molición política al ámbitu del pensamientu. A partir d'esti momentu, nun participaría más na política de partíos, pero, non por ello, abandonaría la motivación de índole política en sentíu ampliu. Con éses la so actividá política cristalizaríase, per un sitiu, como crítica al racionalismu y los sos escesos y, por otru, cola propuesta d'una razón alternativa ya integradora, la razón poética.
Aquel mesmu añu, y nun contestu vital bien distintu, conoció al traviés de la so amiga Maruja Mallo na conxusta de Valle Inclán a Rafael Dieste, que sería d'equí p'arriba unu de los sos más grandes amigos; con él y otros mozos d'esi grupu (Arturo Serrano Plaja, Luis Cernuda, Sánchez Barbudu y el que más tarde va ser el so home, Alfonso Rodríguez Aldave) participó en delles Misiones en Cáceres, Huesca y Cuenca, redolaes y queferes nos que les congoxes personal que la habíen asediado fueron movíes pola realidá d'una "xera española".
Nesi periodu, ente 1932 y 1934, María Zambrano collaboró con arrogancia nos cuatro círculos culturales que frecuentaba: la Revista de Occidente, la poética xunta d'estrelles del 27 axuntada en Los Cuatro Vientos, la xuvenil Hoja Lliteraria de Azcoaga, Barbudu y Plaja y el santuariu de José Bergamín Cruz y Raya , en que les sos conxustes va conocer a un amoriáu Miguel Hernández, al que va acoyer nuna sintonía de silencios y pesares.
Munchos de los integrantes d'esos círculos van acabar apurriéndose a la costume de dir tomar el té a la casa de Zambrano na plaza del Conde de Barajas. La pensadora va alloñar del covarón filosóficu de la Revista de Occidente d'Ortega, y gana un puestu d'esceición ente la intelectualidá poética española. Yera l'añu 1935, y nel empiezu del curso empecipió la so xera de profesora de Filosofía na Residencia de Señorites y nel Institutu Cervantes, nel que Machado ocupaba la cátedra de Francés.
El 18 de xunetu de 1936, tres el golpe d'Estáu n'España que daría llugar a la guerra civil española, María Zambrano sumose al manifiestu fundacional de l'Alianza d'Intelectuales pa la Defensa de la Cultura (AIDC), collaborando na so redacción y marcando el compromisu de "la llibertá del intelectual" col "pueblu puestu de pies" por una "razón armada". Como el so propiu padre y como el so almiráu y almirador Antonio Machado, la Zambrano, que nunca remacarió lucidez y valentía, allinióse definitivamente na realidá, un xestu humanu y personal que bien llueu va apaecer na so obra sol epígrafe de "razón poética".
El 14 de setiembre de 1936, contraxo matrimoniu col historiador Alfonso Rodríguez Aldave, acabante nomar secretariu de la Embaxada d'España en Chile, país escontra el que viaxaron nel mes d'ochobre. N'ese viaxe fixeron escala en L'Habana, onde María pronunció una conferencia sobro Ortega y Gasset y conoció al que va ser quiciabes el so meyor amigu José Lezama Llima. miniaturadeimagen|Programa del II Congresu Internacional d'Escritores pa la Defensa de la Cultura Ocho meses dempués, en plena guerra civil española, tornen a España, el mesmu día en que cai Bilbao y empieza la diáspora intelectual española; a la entruga de por qué vuelven si la guerra ta perdida, van responder: «Pos por esto, por esto mesmu». El so home incorporose al exércitu y ella collaboró na defensa de la República dende el conseyu de redacción d'Hora d'España. Participó nel II Congresu Internacional d'Escritores para la Defensa de la Cultura (celebráu del 4 al 17 de xunetu de 1937 en Valencia ), onde conoció a Octavio Paz, Elena Garro, Nicolás Guillén, Alejo Carpentier y Simone Weil (vistida de miliciana). Foi nomada Conseyera de Propaganda y Conseyera Nacional de la Infancia Sacupada, y participó na reapertura y xestión de la Casa de la Cultura de Valencia.
Al entamu de 1938 treslladose cola so familia a Barcelona, en que la so universidá llegaría a impartir un cursu. Esi añu, el 29 d'ochobre, morrió'l so padre, al qu'Antonio Machado dedicaría una esquela de despidida nel númberu XXIII de la revista Hora de España (qu'entós nun llegó a publicase), incluyida depués na so Mairena póstumo. El 23 d'avientu, venticinco divisiones del "exércitu nacional" encetaron la ofensiva de Cataluña. El 25 de xineru capitula Barcelona y decide exiliarse.
El 28 de xineru de 1939 crució la frontera francesa en compañía de la so madre, la so hermana Araceli, l'home d'esta y otros familiares. En Francia, realcontrose col so home y tres una curtia estancia en París, parten pa México convidaos pola Casa d'España, recalando antes en Nueva York y L'Habana, onde foi convidada como profesora de la Universidá y del Institutu d'Altos Estudios ya Investigaciones Científiques. De Cuba pasó a México, onde —tres una serie de maniobres al cargu de dellos antiguos colegues— foi nomada profesora na Universidá Michoacana de San Nicolás d'Hidalgo de Morelia, (Michoacán), lo que supunxo para María un pequenu exiliu dientro del gran exiliu y provocó qu'abandonara México, viviendo unos años ente Puertu Ricu y Cuba. En México publicaría los sos llibros Filosofía y poesía y Pensamientu y poesía na vida española , y entablaría relación con Alfonso Reyes y Daniel Cosío Villegas.
En septiembre de 1957, recibió la sentencia d'un tribunal de México comunicándo-y el so divorciu de Rodríguez Aldave, acusada d'abandonu del llar y otros cargos que nun se citen y declarada 'incompareciente' (ensin recibir citación dalguna). Ese mesma seronda conoció a la poeta y cantante venezolana Reyna Rivas que col so home Amando Barrios convertieronse nos sos amigos, mediadores y protectores hasta l'últimu momentu. La so casa romana fíxose famosa poles conxustes, poles sos cantes y bailles y pol so desbordante población de gatos. El branu y seronda de 1958 desenvolver en bona parte en Florencia, onde taba contactu col pintor Ramón Gaya.
El 20 de payares de 1984, María Zambrano tornó por fin a España tres casi cuatro décades d'exiliu. Morrió en Madrid el 6 de febreru de 1991, y foi soterrada ente una naranxal y una llimonal nel campusantu de Vélez-Málaga, onde depués se treslladaron tamién los restos mortales de los sos "dos Aracelis", la so madre y la so hermana. Na llábana puede lleese a manera d'epitafiu, el versu del Cantar de de los Cantares, «Surge amica mea et veni».miniaturadeimagen|Placa puesta en xineru de 2004 na última casa que María Zambrano habitó en Madrid, ente 1984 y 1991. Nella puede lleese una cita de la pensadora española : «Solamente yese de verdá llibre cuando nun se pesa sobro naide ; cuando nun s'humilda a naide . En #cada home tán tolos homes».
Reconociencies En 1981 foi compensada col Premiu Príncipe d'Asturies de Comunicación y Humanidaes, na so primer edición. De la mesma, el conceyu de Vélez-Málaga, la so ciudá natal, nombrola Fía Predilecta. Al añu siguiente, el 19 d'avientu, la Xunta de Gobiernu de la Universidá de Málaga alcordó el so nomamientu como Doctora honoris causa.
N'España tuvo ente otres reconocencies: Fía Predilecta d'Andalucía en 1985, y en 1987, constituyose en Vélez-Málaga la fundación que lleva el so nome, pal espardimientu y caltenimientu del so pensamientu y obra. Finalmente, en 1988 concedióse-y el Premiu Cervantes.