miniaturadeimagen|Corán del sieglu XII utilizáu n'al-Ándalus Conozse como al-Ándalus (n'árabe clásicu: الأندلس) al territoriu de la península ibérica y de la Septimania so poder musulmán mientres la Edá Media, ente los años 711 y 1492."Los árabes y musulmanes de la Edá Media aplicaron el nome d'al-Ándalus a toes aquelles tierres que formaren parte del reinu visigodu: la Península Ibérica y la Septimania ultrapirenaica.""Pa los autores árabes medievales, el términu al-Ándalus designa la totalidá de les zones conquistaes -siquier temporalmente- por tropes árabo-musulmanes en territorios anguaño pertenecientes a Portugal, España y Francia", José Ángel García de Cortázar, V Semana de Estudios Medievales: Nájera, 1 al 5 d'agostu de 1994, Gobierno de La Rioja, Institutu d'Estudios Rioxanos, 1995, p.52
Tres la Conquista musulmana de la Península Ibérica, al-Ándalus integróse primero na provincia norteafricana del Califatu Omeya. Nel añu 756 convertirse nel Emiratu de Córdoba y darréu nel añu 929 nel Califatu de Córdoba independiente del Califatu Abasí. Cola disolución del Califatu de Córdoba en 1031, el territoriu estremarse nos primeros reinos de taifas, periodu al qu'asocedió la etapa de los almorávides, los segundos reinos de taifas, la etapa de los almohades y los terceros reinos de taifas. Col meyora de Reconquistar empecipiada polos cristianos de los montes del norte peninsular, el nome d'al-Ándalus foise afaciendo al menguante territoriu so dominación musulmana, que les sos fronteres fueron progresivamente emburriaes escontra'l sur, hasta la toma de Granada polos Reis Católicos en 1492, que punxo fin al poder islámicu na península ibérica, anque la mayor parte de la población musulmana quedó na península, unos convirtiéndose al catolicismu y otros, con creencies más enraigonaes, colaron a los cumes de Sierra Nevada.
Topónimu miniaturadeimagen|Grafía árabe d'al-Ándalus El nome "al-Ándalus" referíu a la península ibérica, apaez documentáu per primer vegada nuna moneda caltenida nel Muséu Arqueolóxicu Nacional d'España y datada nel añu 716, pocos años dempués de la conquista musulmana de la Península Ibérica. Nesa moneda apaez el términu llatín "Span", que correspondería a "Spania" xunto col términu árabe "al-Ándalus". Teniendo en cuenta los múltiples testimonios del billingüismu qu'esistió n'al-Ándalus a lo llargo de cuasi tola so historia ente'l romance vernáculu y árabe dialeutal, nun ye d'estrañar que nésta y n'otres monedes usaren l'alfabetu llatín y l'árabe pa escribir los términos equivalentes en cada llingua. Sicasí, a pesar de tar claro que'l topónimu al-Ándalus usóse como sinónimu de la Hispania musulmana, l'orixe del términu nun ta claro, y formuláronse delles teoríes al respeutu.
Historia miniaturadeimagen|Dinar omeya de 716-717.
Conquista Ente los años 711 y 715, los xenerales del Califatu Omeya conquistaron una parte de la península ibérica, anque ensin nengún tipu de dominiu efectivu al norte del Sistema Central. La conquista del sur peninsular sostúvose manu militari. La entrada de los musulmanes na península #producir col desembarcu en Xibraltar (Yebel Tárik), el 27 d'abril de 711, de Táriq Ibn Ziyad llugarteniente del gobernador de Tánger (Musa ibn Nusair), liderando un exércitu de 9000 homes. Pocu dempués, el 19 de xunetu, los visigodos fueron derrotaos y el so rei Rodrigo morrió na batalla de Guadalete.La presencia de los Omeyes al norte del Sistema Central yera anecdótica, llindándose a guarniciones dende les qu'afondar les sos incursiones militares o razzias.
Emiratu de Córdoba Nel añu 756 Abderramán I llegó a Córdoba y estableció una dinastía que gobernó al-Ándalus hasta 1031. Nel 773 Abderramán I creó l'Emiratu de Córdoba, independizándose política y alministrativamente del Califatu de Damascu, anque caltuvo col mesmu una unidá cultural, espiritual y moral. Magar tou, el verdaderu organizador del emiratu independiente foi Abderramán II, que delegó los poderes en manes de los visires. La islamización foi bien rápida y el númberu de mozárabes (cristianos en territoriu musulmán) amenorgóse considerablemente.
Nel añu 912, xubió al tronu Abderramán III, cuando yá la decadencia política del emiratu yera un fechu. Intentando acabar coles sulevaciones y conflictos, proclamóse califa en 929, dando pasu al Califatu de Córdoba.
Califatu de Córdoba miniaturadeimagen|220x220px|El Califatu de Córdoba hacia l'añu 1000 Nel añu 929, Abderramán III estableció'l Califatu de Córdoba, declarando la independencia relixosa de Bagdag, capital del Califatu Abasí. Esta proclamación del califatu contenía un propósitu doble: Nel interior, los Omeyes queríen consolidar la so posición. Nel esterior, consolidar les rutes marítimes pal comerciu nel Mar Mediterraneu, garantizando les rellaciones económiques con Bizanciu y asegurando la subadministración del oru.
Tres la conquista de Melilla en 927, a mediaos del sieglu X, los omeyes cordobeses controlaben el triángulu formáu per Arxelia, Siyilmasa y l'océanu Atlánticu. El poder del califatu estendíase coles mesmes escontra'l norte y en 950 el Sacru Imperiu Romanu Xermánicu intercambiaba embaxadores con Córdoba. Nel añu 939 un exércitu cristianu lideráu por Ramiro II de Lleón ganó a les huestes árabes unviaes por Abderramán III nuna de les sos operaciones de castigu (razias) contra'l norte. El resultáu de la batalla disuadió a los Omeyes de la so intención d'instalar poblaciones árabes na redoma del Duero y les sos árees despoblaes.
La de los Omeyes ye la etapa política más importante de la presencia islámica na península, anque de curtia duración pos na práutica terminó nel 1010 cola fitna o guerra civil que se desencadenó pol tronu ente los partidarios del últimu califa llexítimu Hisham II, y los socesores del so primer ministru o hayib Almanzor, que desencadenó la fragmentación del estáu omeya n'ensame de reinos conocíos como Reinos de Taifas. Na fonderada topábense tamién problemes como la agobiante presión fiscal necesaria pa financiar el costu de los esfuercios bélicos en socesives campañes contra'l norte cada vez más gravosas.
Primeros reinos de taifas Les taifas fueron hasta 39 pequeños reinos en que s'estremó'l califatu de resultes de la fitna o guerra civil. El movimientu, empecipiáu polos Banu Hamud cola proclamación del reinu de Málaga, va generalizarse mientres esti periodu y va conducir a la fragmentación del califatu y a los primeros reinos de taifas. Esti nun va ser un periodu pacíficu, una y bones los distintos reinos de taifas van #combatir ente ellos. Al Califatu Omeya de Córdoba #asoceder el Califatu Hammudí de Málaga, magar el derechu de los Hammudíes a reclamar pa sí'l imamato o primacía de la comunidá nun foi reconocíu por un númberu de regulos de Taifas, yera un derechu llexítimu. Mientres gran parte del periodu de les Taifas, la dinastía hammudí dende la Taifa de Málaga permaneció exerciendo'l so poder efectivu y la so autoridá relixosa reconocida nun gran territoriu a dambes veres del Mediterraneu.Dialnet.es.
Cada taifa identificóse de primeres con una familia, cla o dinastía. Asina surden, amás de la yá mentada dinastía Hammudí qu'apoderaría los territorios de l'antigua Cora de Rayya, Taifa d'Alxecires y Cora de Ceuta, la taifa de los amiríes (descendientes de Almanzor) en Valencia; la de los tuyibíes en Zaragoza; la de los aftasíes en Badajoz; la de los birzalíes en Carmona; y la de los abadíes en Sevilla. Col pasu de los años, les taifas de Sevilla, Badajoz, Toledo y Zaragoza, constituyíen les potencies islámiques peninsulares.
Imperiu Almorávide derecha|miniaturadeimagen|246x246px|Espansión del imperiu almorávide escontra'l sieglu XII. La disgregación del califatu en múltiples taifas fixo evidente que namái un poder político centralizáu y unificáu podía aguantar la meyora de los reinos cristianos del norte. Asina, la conquista de Toledo en 1085 per parte d'Alfonso VI anunciaba l'amenaza cristiana d'acabar colos reinos musulmanes de la península. Ante tal situación, los reis de les taifas pidieron ayuda al sultán almorávide del norte d'África, Yusuf ibn Tasufin, que establecióse n'Alxecires y non yá ganó al rei castellanoleonés na batalla de Zalaca (1086), sinón que conquistó progresivamente toles taifas. Pero la so brutal ocupación militar termina en fracasu al aguantar los castellanoleoneses tomarse de la emblemática capital visigoda de Toledo.
La crisis del Imperiu almorávide vien marcada pola #perda de Zaragoza en 1118, ocupada por Alfonso I d'Aragón. Los primeros nicios del malestar andalusí contra los Almorávides, #producir en Córdoba en 1121, cuando la población #remontar contra los almorávides, namái la intervención de los fakih pudo evitar un bañu de sangre. Otres rebeliones #producir en distintes ciudaes y a partir de 1140 el poder almorávide empieza a aparrar nel norte d'África pola presión almohade. A la península lleguen eses noticies. En 1144 un sufí, Ibn Quasi empieza un movimientu anti almorávide y empiecen a surdir los llamaos Segundos reinos de Taifas. miniaturadeimagen|Batalla de #Reconquistar, miniatura de les Cantigues de Santa Maria.
Segundos reinos de taifas Los primeros nicios del malestar de la población andalusí contra los almorávides producirse en Córdoba en 1121, cuando la población #remontar contra los almorávides. Solo la intervención de los alfaquíes pudo evitar un bañu de sangre. Otres rebeliones #producir en distintes ciudaes. A partir de 1140 el poder almorávide empieza a aparrar nel norte d'África pola presión almohade y a la península lleguen eses noticies. Ye ente 1140 y 1153 qu'apaecen los segundos reinos de taifas. La mayor parte d'estos reinos seríen barríos pol poderíu militar almohade en poco tiempu (anque la Taifa de Mallorca sobreviviría hasta 1203).
Imperiu almohade Los almohades desembarcaron dende 1145Islamic world. (2007). na península ibérica, y trataron d'unificar les taifas utilizando como elementu de propaganda la so agresión a los reinos cristianos y la defensa de la pureza islámica. En pocu más de #trenta años los almohades llograron forxar un poderosu imperiu que s'estendía dende Santarém (Centru de Portugal) hasta Trípoli (Libia) y consiguieron parar la meyora cristiana cuando ganaron a les tropes castellanes en 1195 na batalla d'Alarcos.
A pesar de los esfuercios de los gobernantes, la dinastía almohade tuvo problemes dende un principiu p'apoderar tol territoriu d'al-Ándalus, cuantimás Granada y Llevante. Per otru llau, dalgunes de les sos postures más radicales fueron mal recibíes pola población musulmana d'al-Ándalus, ayena a munches tradiciones bereberes. La victoria cristiana na batalla de Las Navas de Tolosa (1212) marca l'empiezu del fin de la dinastía almohade, non yá poel resultáu del alcuentru en sí mesmu sinón pola subsiguiente muerte del califa al-Nasir y les lluches socesories que se producieron y que fundieron el califatu nel caos políticu dando llugar a los Terceros reinos de Taifas. miniaturadeimagen|La rindición de Granada, por Francisco Pradilla y Ortiz.
Terceros reinos de taifas El derrumbe del poder central almohade conduz a una nueva dómina de fragmentación qu'una vegada más da llugar a l'apaición de reinos de taifas, ente'l 1224 y el 1265 (nuevamente un reinu taifa insular, la taifa de Menorca sería la más llonxeva y sobreviría hasta 1287.
Reinu nazarí de Granada A mediaos del sieglu XIII al-Ándalus quedó amenorgáu al reinu nazarí de Granada. Nel añu 1238, entra en Granada Muhammed I ibn Nasr conocíu, coles mesmes, como Al-Ahmar, "el Colloráu" . Ye'l creador de la dinastía Nazarí (que tuvo 20 sultanes granadinos) y foi'l fundador del Reinu de Granada que, magar de primeres, confraternizó colos reis castellanos, tuvo que convertise, pasáu'l tiempu, en tributariu de los mesmos con cuenta de caltener la so independencia.
Nes últimes décades de la dinastía nazarí de Granada tuvo estremada por una guerra civil interna qu'enfrentó Al-Zagal, Muley Faen hermanu d'Al-Zagal, y el so fíu Boabdil.