Entender por esplotación social una rellación social aceptada o llexitimada yá seya poles costumes o les lleis, na cual dalgunes persones —xeneralmente definíes como miembros de dalguna categoría o xerarquía o que tienen un estatus o rol social especifico— son abusaesLa RAE da dos acepciones xenerales sobre "abusar" : 1. intr. Usar mal, escesiva, inxusta, impropia o indebidamente de daqué o de daquién. Abusaba de la so autoridá. 2. intr. Faer oxetu de tratu deshonesto a una persona de menor esperiencia, fuercia o poder. o utilizaesDefinición de la RAE sobre "utilizar" : 1. tr. Aprovechase de daqué. a beneficiu d'otros por cuenta de la so pertenencia a tal categoría o estatus.
Oríxenes y evolución del conceutu
L'analís sobre la desigualdá social y económico, nel sentíu de diferencies nes posiciones o Estatus social, marxinación de mecanismos de decisión o Poder (socioloxía) y accesu a los bienes productu de les actividaes sociales, tien el so orixe nun periodu anterior a la modernidá, con personaxes tales como, por casu, Aristóteles -para quien yera una situación "natural", productu de les diferencies ente los seres humanos- o Rousseau -para quien el problema aníciase por cuenta de la división del trabayu, lo que eventualmente lleva a la perda del "estáu natural" orixinal lo que de la mesma lleva a que, nes sos pallabres, "los ricos y poderosos" establezan un sistema sesgado nel so favor, instituyendo asina la desigualdá como un fechu de la naturaleza humana"ver: J-J. Rousseau "Discursu sobre l'orixe de la desigualdá ente los homes".
Les primeres tentatives d'utilizar la esplotación como categoría d'analís políticu-social atopar nel pensamientu utópicu de Babeuf; Robert Owen, Henri de Saint-Simon. Estes tentatives eventualmente llevaron a la obra de Marx y Engels, quien desenvolveríen una completa teoría filosófica sobre la materia.
Lo anterior dio orixe a dos perceiciones distintos, anque non necesariamente opuestes:
1.- La perceición ética: dende esti puntu de vista, la esplotación implica'l tratamientu d'un individuu como solo un mediu pa un fin o l'usu de la persona como oxetu. Esta perceición estender a la considerancia del ser humanu como namás que mano d'obra; un recursu o fonte de trabayu.Por casu Xuan Pablo II escribió: "Na sociedá occidental superóse la esplotación, siquier nes formes analizar y describir por Marx. Nun se superó, sicasí, la alienación nes diverses formes d'esplotación, cuando los homes se instrumentalizan mutuamente y, pa satisfaer cada vez más refinadamente les sos necesidaes particular y secundariu, fáense sordos a les principales y auténtiques, que tienen de regular inclusive la manera de satisfaer otres necesidaes".- en Centesimus Annus: Sobre la cuestión social puntu 41 seición IV. LA PROPIEDÁ PRIVADA Y EL DESTÍN UNIVERSAL DE LOS BIENES
2 La perceición económica: dende esti puntu de vista considérase qu'esplotación envolubra l'usu del trabayu de dalguna persona ensin otorgar a cambéu una remuneración o salariu fayadizu. Qué esautamente sería tal remuneración ye materia que xeneró dalgún alderique. Por casu, na concepción lliberal clásica, el "salariu xustu" ye aquel al cual tanto'l emplegador como l'asalariáu lleguen llibremente, ensin intervención de terceros. Esviaciones d'esa situación prodúcense solo cuando yá seya un llau o l'otru aburuya'l llibre mercáu -por casu, al traviés de cartelos o en situaciones de monopoliu- Sicasí otres concepciones argumenten que tou salariu ye inxustu, na midida que l'asalariáu solo recibe una parte del productu del so llabor (el restu quedando al emplegador). Esta visión estender a considerar que l'escesu non remunerado del trabayu -ver Plusvalor- constitúi la base y oxetu sobre y pola cual un grupu, sector o clase social apodera a otres.Usando'l mesmu autor citáu pa la perceición ética: "Per otra parte, la sociedá y l'Estáu tienen d'asegurar unos niveles salariales fayadizos al caltenimientu del trabayador y de la so familia, inclusive con una cierta capacidá d'aforru. Esto requier esfuercios pa dar a les trabayadores conocencies y aptitúes cada vez más amplios, capacitándolos asina pa un trabayu más cualificáu y granible; pero requier tamién una asidua vixilancia y les convenientes midíes llexislatives p'acabar con fenómenos vergonzosos d'esplotación, sobre manera en perxuiciu de los trabayadores más débiles, inmigraos o marxinales. Nesti sector ye decisivu'l papel de los sindicatos que contraten los mínimos salariales y les condiciones de trabayu." Obra citada, puntu 15 seición II. ESCONTRA LES "COSES NUEVES" DE GÜEI . Ver tamién: Archdiocese of Milwaukee: Les Fábriques d'Esplotación y la Compra Responsable na Economía
Esta última perceición foi introducida por Karl Marx nel marcu de la economía clásica. Paez entós conveniente tener una visión xeneral d'esa problemática.
Esplotación na Economía clásica
Los economistes clásicos buscaben esplicar un fenómenu central: la espansión de la producción económica y la cayida de los precios que reparaben nesi periodu, l'empiezu de la Revolución Industrial, lo que Marx y otros llamaron Capitalismu.
Adam Smith representó lo anterior col so célebre exemplu de la manufactura d'anfileres (inspiráu en L'Encyclopédie de Diderot y d'Alembert): allá ónde un solu ferreru nun podría producir más de diez alfiler per día, la fábrica utiliza los obreros en delles xeres distintes (espurrir l'alambre, cortalo, afilar, etc.), y llega asina a producir cerca de 5 000 anfileres por obreru emplegáu. Al pie de esa gran medría nes cantidaes producíes (ver productividá), vese un amenorgamientu, igualmente estraordinaria, nel preciu de les anfileres. (Smith nota que, adicionalmente, los trabayadores ganen más nes fábriques que como trabayadores independientes)
La esplicación de lo anterior ye complexa, pero inclúi, nel llau del aumentu de la producción, les meyores tantu nos métodos d'organización ( la división del trabayu); como nos medios físicos (ferramientes, maquinas), etc. Nel llau de los precios, la Competencia (economía).
Respectu al últimu puntu, l'argumentu central ye'l siguiente: considérese'l casu nel cual dos o más empreses compiten p'abastecer (vender) nun mercáu dau. Puesto que ye'l casu que, con cuenta de maximizar les sos ventes y concomitantes ganancies, dambes deseyen vender tanto como seya posible, vense forzaes a amenorgar los sos precios al mínimu posible. Nes pallabres de Smith:
"El preciu d'un monopoliu ye en cada ocasión el más altu que puede consiguise. El preciu natural, o'l preciu de la llibre competencia, otra manera, ye'l más baxu que puede tomase, non de fechu en cada ocasión pero sobre un tiempu considerable. L'unu ye en cada ocasión el más altu que puede estrumise de los compradores, o'l que, supónse, van consentir dar: l'otru ye'l más baxu que los vendedores xeneralmente pueden dexase aceptar, y coles mesmes siguir los sos negocios.".A. Smith: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations: Book 1, Chapter 7 (Of the Natural and Market Price of Commodities) párrafu 27 (n'inglés nel orixinal)
Esi mínimu ye'l del costu de producción. Sicasí esto produz un problema. La economía, tanto clásica como polo xeneral, asume que los axentes económicos actúen en persecución de los sos intereses, esto ye, motivaos pola so ganancia personal (ver egoísmu racional). Si ye'l casu que'l preciu de mercáu de los bienes y servicios ye igual al del so costu de producción, cual ye la motivación del empresariu o capitalista?. Esi empresariu o capitalista solo interésase en participar nel procesu de producción, d'alcuerdu a la teoría, na midida qu'aumenta la so ganancia personal, esto ye, na midida que llogra más d'esi procesu que lo que llograría si nun participara. El problema ye: yá que, ello ye que solo viéndese al costu de producción, los precios tán menguando pero tolos que participen nesi procesu tán ganando más que lo que d'otra manera podríen, d'onde vien esa ganancia extra?
La solución, resalva na opinión de Smith, Marx, etc, ye que dalgún o dalgunos de los factores qu'inciden na producción nun tán siendo o nun fueron pagaos lo que correspuende. D'alcuerdu a les concepciones económiques del periodu, nin los recursos naturales (tierra, materies primes, etc) nin les ferramientes o maquinas pueden, por si mesmes, producir daquéSigue que non "tienen derechu" -d'alcuerdu a les concepciones de la dómina- a remuneración. Considérese l'orixe de la "renta de la tierra". Un propietariu arrienda el so terrén a un terceru si'l preciu ufiertáu igualar a lo que'l podría llograr si trabayar. Quiciabes un pocu menos, yá que va poder dedicar el so esfuercios a dalguna otra actividá. Pero esa renta ye llograda ensin trabayu, esto ye, ensin contribuyir a la producción. El mesmu argumentu aplicar al dineru aforrao y usao como capital, col "agravante" que capital que nun ye usáu como tal nun produz ganancia dalguna. El capitalista llogra ganancia ensin esfuerciu dalgunu, debíu últimamente a la ilusión qu'ensin tal nada seria producíu La fonte última de cualquier cosa y tou lo producío ye'l trabayu. (ver teoría del valor trabayu)
Sigue que l'únicu factor que puede recibir menos que la so contribución al procesu de producción son los trabayadores. Producen tou, pero solo reciben — como sueldos y salarios— parte del valor monetariu d'esi productu.
Marx denomina plusvalía esa diferencia ente lo que los trabayadores producen y lo que reciben como salarios y considera que representa'l monto físicu o midida de la esplotación. Nes sos pallabres:
"La tasa de plusvalor, poro, ye la espresión exacta del grau d'esplotación de la fuercia de trabayu pol capital, o del obreru pol capitalista (Nota a la 2ª edición. Anque espresión exacta del grau d'esplotación al que ta suxeta la fuercia de trabayu, la tasa de plusvalor nun espresa la magnitú absoluta de la esplotación. Por casu, si'l trabayu necesariu ye = 5 hores y el plustrabajo = 5 hores, el grau d'esplotación va ser = 100 %. La magnitú de la esplotación mídese equí por 5 hores. Sicasí, si'l trabayu necesariu ye = 6 hores y el plustrabajo = 6 hores, el grau d'esplotación va siguir siendo de 100 %, ente que la magnitú de la esplotación va aumentar en 20 %, de 5 hores a 6.)K Marx: El Capital, Llibru I, SECCIÓN TERCER; CAPÍTULU VII : LA TASA DE PLUSVALOR 1. El grau d'esplotación de la fuercia de trabayu
Esplotación nel pensamientu de Marx y Engels
Magar podemos atopar nel primer tiempu del pensamientu de Marx idees rellacionaes cola esplotación, nun ye sinón en El Capital que desenvuelve una acabada propuesta sobre la materia. Ello por dos razones; una porque afonda una idea filosófica madura al respeutu y segundu porque constrúi per primer vegada una oposición de tipu científica a la razón capitalista/burguesa. Ensin dexar de llau la idea d'esplotación como continuu históricu, enceta en detalle la manera en que se manifiesta la dominación nel periodu modernu. Pueden esponese tres elementos fundamentales d'esti analís de la esplotación:
La dinámica producida pola propiedá privada de los medios de producción Una sociedá estremada en dos clases antagóniques nos cualos la minoría dominante constrúi mecanismos d'esplotación permanente p'asegurar la reproducción del capital. Destaca acá la idea de tiempu de trabayu como control social. (ver Esplotación llaboral) Enayenadura. El capital pa reproducise permanentemente va establecer la rellación capital/trabayu pa estrayer plusvalía del proletariáu siendo la rellación contractual capitalista-emplegáu siempres una rellación desfavorable que va dir variando en diversos graos d'esplotación según una serie de factores.