La circuncisión (del llatín circumcidere, que significa "cortar alredor") ye una operación quirúrxica o ritual que consiste en cortar circularmente una porción del prepuciu del pene humanu.
Anque esisten distintos tipos de circuncisión (según el llugar nel que se realiza'l corte y la cantidá de prepuciu esaniciáu) lo habitual ye que'l glande quede permanentemente al descubiertu.
Los motivos más frecuentes pa circuncidar son relixosos, culturales o médicos.
Historia Considérase que la circuncisión ye unu de los procedimientos quirúrxicos más antiguos del mundu. L'historiador y anatomista Grafton Elliot Smith calculó que tendría más de 15.000 años.
Nel so trabayu de 1891 Historia de la circuncisión, el médicu Peter Charles Remondino suxirió qu'empezó como una forma menos severa de capar a un enemigu prindáu: la penectomía o la capadura probablemente seríen fatales, ente que la circuncisión dexaría marcar permanentemente al derrotáu dexándolo con vida pa sirvir como un esclavu.
La historia de la migración y la evolución de la práutica de la circuncisión síguese principalmente al traviés de les cultures y de los pueblos en dos rexones separaes. Nes tierres del sur y del este del Mediterraneu, a partir de Sudán y Etiopía, el procedimientu foi prauticáu polos antiguos exipciu y los semites, y depués polos xudíos y musulmanes, colos que la práutica viaxó y foi adoptada polos africanos bantús. N'Oceanía, la circuncisión ye prauticada polos aboríxenes australianos y polinesios.
Tamién hai evidencia de que la circuncisión prauticar ente les civilizaciones azteca y maya nes Amérequiers, pero hai pocos detalles disponibles sobre la so historia.
Orixe thumb|280px|Circuncisión d'un adultu topada nes parés de les tumbes de Ankhmahor, Sakkara (Saqqarah), Exiptu. Ye la ilustración más antigua sobre la circuncisión. La circuncisión mentar nel sieglu V e.C. por Heródoto, que la noma nel segundu llibru de los sos Histories y atribúye-y el so orixe a los exipcios. Esti orixe paez confirmáu polos numberosos muertes arqueolóxicos, el más antiguu ye un grabáu de la tumba d'Ankhamahor (ente 2300 e.C. y 2200 e.C.) que representa una circuncisión prauticada con una piedra de xil nun home de pies.
La práutica más antigua atópase estendida nel xudaísmu, que la so realización ye una práutica obligatoria dende hai más de 4500 años (La Biblia, Xénesis 17:1, 9-14, 23-27), cuando'l patriarca Abraham foi circuncidáu por una orde divina, según los testos bíblicos y los tiempos de los rellatos.
África, Asia y Europa El primer rexistru históricu de la circuncisión vien d'Exiptu, na forma d'una imaxe de la circuncisión d'un adultu tallada na tumba de Ankh-Mahor en Saqqara, que data d'alredor de 2400 e.C.-2300 e.C. La circuncisión foi fecha polos exipciu, posiblemente por razones d'hixene, pero tamién yera parte de la so obsesión pola pureza y acomuñóse col desenvolvimientu espiritual ya intelectual. Nun hai nenguna teoría bien aceptada qu'esplique'l significáu de la circuncisión, pa los exipcios, pero paez ser dotada de gran honor y la so importancia como un ritu de camín a la edá adulta, realizada nuna ceremonia pública faciendo fincapié na continuidá de les xeneraciones de la familia y la fertilidá. Puede ser una marca de distinción pa la élite: El Llibru Exipciu de los Muertos describe'l dios sol Ra circuncidándose a sigo mesmu.
La circuncisión ocupa un llugar destacáu na Biblia hebrea. La narrativa en Xénesis capítulu 17 describe la circuncisión de Abraham y los sos parientes y esclavos, convirtiéndose nel primer individuu de nome en sometese al procedimientu. Nel mesmu capítulu, los descendientes de Abraham ordenar circuncidar a los sos fíos nel octavu día de vida. Munches xeneraciones dempués, Moisés foi criáu pola élite exipcia, polo que la circuncisión yera ensin dulda familiar pa él. Pa los xudíos de la dómina, la circuncisión nun yera tantu un actu espiritual, yá que yera una señal física del so pactu con Dios, y un requisitu previu pal cumplimientu de la orde de producir descendencia. Amás de proponer que la circuncisión foi considerada polos xudíos como un mandatu puramente relixosu, los estudiosos suxirieron que los patriarques del xudaísmu y los sos siguidores adoptaron la circuncisión pa faer más fácil la hixene del pene en climes templaos y arenosos; como un ritu de camín a la edá adulta; o como una forma de sacrificiu de sangre.
Alexandru Magnu conquistó l'Oriente Próximu nel sieglu cuartu antes de cristu, y nos siguientes sieglos los antiguos valores de la cultura griega llegaron a Oriente Próximu. Los griegos tarrecíen la circuncisión, faciendo la vida pa xudíos circuncidaos que vivíen ente los griegos (y más tarde los romanos), bien difícil. Antíoco Epífanes prohibió la circuncisión, al igual qu'Adriano, qu'ayudó a causar la revuelta de Bar Kojba. Durante esti periodu de la historia, la circuncisión xudía pidió la eliminación de namái una parte del prepuciu, y dellos xudíos helenizados intentaron aparentar tar incircuncisos espurriendo les partes esistentes de los prepucios. Esto foi consideráu polos líderes xudíos como un problema grave, y durante'l sieglu segundu camudaron los requisitos de la circuncisión xudía esixendo la completa eliminación del prepuciu, con énfasis na visión xudía de que la circuncisión pretende ser non yá el cumplimientu d'un mandamientu bíblicu, sinón tamién una marca esencial y permanente de la pertenencia a un pueblu.
Un rellatu nel Evanxeliu cristianu de Lucas fai una curtia mención de la circuncisión de Xesús, pero la tema de la circuncisión física en sí nun ye parte de les enseñances recibíes de Xesús. Pablo l'apóstol reinterpretó la circuncisión como un conceutu espiritual, argumentando'l físicu yá nun son necesarios. La enseñanza de que la circuncisión física yera necesaria pa ser miembru d'una alianza divina foi instrumental na separación del cristianismu del xudaísmu. Anque nun se menta explícitamente nel Corán (principios sestu siglo CE), la circuncisión considérase esencial pal Islam, y ye cuasi universalmente realizada ente los musulmanes. La práutica de la circuncisión estender en tol Oriente Próximu, norte d'África y el sur d'Europa col Islam.
Genghis Khan, y los siguientes emperadores Yuan en China prohibieron les práutiques islámiques como carnicería halal y la circuncisión. Esto llevó musulmanes chinos a tomar finalmente una parte activa en remontase contra los mongoles y la instalación de la dinastía Ming más tolerante.
La práutica de la circuncisión créese que fueron llevada a les tribus d'habla bantú d'África por cualesquier de los xudíos dempués d'una de les sos munches espulsiones de los países europeos, o polos musulmanes que fuxen dempués de la conquista d'España 1492. Na segunda metá del primer mileniu, habitantes del nordés d'África treslladar al sur y atoparon grupos de Arabia, Oriente Próximu y África Occidental. Estes persones treslladar al sur y formaron lo que se conoz güei como'l Bantú. Reparar nes tribus bantús la defensa de lo que se describe como la llei xudía, incluyendo la circuncisión, nel sieglu XVI. La circuncisión y elementos de restricciones dietétiques xudíes inda s'atopen ente les tribus bantús.
Australia, el Pacíficu y América La circuncisión ye prauticada por dellos grupos ente los pueblos aboríxenes australianos, polinesios, y los nativos americanos. Hai poca información disponible alrodiu de los oríxenes y la historia de la circuncisión ente estos pueblos, en comparanza cola circuncisión nel Mediu Oriente.
Cristóbal Colón informó que la circuncisión prauticar polos nativos americanos. Tamién foi prauticada polos inques, azteques y mayes. Probablemente empezó ente les tribus d'América del Sur como un sacrificiu de sangre o mutilación ritual pa probar la so valentía y resistencia, y el so usu posterior convertir nun ritu de iniciación.
Tiempos modernos En 1855, motiváu en parte pol so interés na promoción la circuncisión p'amenorgar la masturbación, el médicu inglés Jonathan Hutchinson publicó los sos afayos indicando que los xudíos teníen una menor prevalencia de ciertes enfermedaes venérees.
N'Estaos Xuníos, unu de los primeros médicos modernos en defender el procedimientu foi Lewis Sayre, unu de los fundadores de l'Asociación Médica Americana. En 1870, Sayre empezó a usar la circuncisión como una supuesta cura pa dellos casos de mozos nuevos que presenten paralises o importantes problemes motores. Pensó que'l procedimientu ameyoraría esti tipu de problemes sobre la base d'una teoría "reflexu de la neurosis" de la enfermedá, que sostuvo que la estimulación escesiva de los xenitales yera una perturbación del equilibriu del sistema nerviosu y causa de problemes sistémicos.
L'usu de la circuncisión pa promover la bona salú tamién encaxa cola teoría de los xermes, que vio la validación mientres el mesmu periodu de tiempu: el prepuciu foi vistu como un focu d'infeiciones causante de esmegma (un amiestu de piel muerta y aceites). Sayre publicó trabayos sobre'l tema y promover enérxicamente en discursos. Los médicos contemporáneos aceptaron el nuevu tratamientu de Sayre, creyendo que podríen prevenir o curar una variedá amplia de problemes médicos y los males sociales. La so popularidá estender con publicaciones como Historia de la Circuncisión de Peter Charles Remondino.
L'artículu de Douglas Gairdner de 1949 "El destín del Prepuciu" argumentó persuasivamente que la evidencia disponible nesi momentu amosaba que los riesgos superaben a los beneficios conocíos. El procedimientu nun foi cubiertu pol sistema nacional de salú, y les tases de circuncisión amenorgar en Gran Bretaña y nel restu d'Europa.
Na década de 1970, les asociaciones médiques nacionales n'Australia y Canadá emitieron encamientos en contra de la circuncisión infantil de rutina, lo que lleva a les cayíes nes tases de dambos países.
Nos Estaos Xuníos, l'Academia Americana de Pediatría, a lo llargo de les décades, emitió una serie de declaraciones de política con al respeutive de la circuncisión, dacuando positiva y otres negativa.
En 1986 suxirióse una asociación ente la circuncisión y les tases d'infeición de VIH amenorgaes ente heterosexuales. La evidencia esperimental yera necesaria pa establecer una rellación de causalidá, polo que tres ensayos aleatorios controlaos fueron comisionados como un mediu p'amenorgar l'efeutu de los factores de tracamundiu. Los ensayos llevar a cabu en Sudáfrica, Kenia y Uganda. Los trés ensayos fueron deteníos tempranamente porque los que taben nel grupu circuncidáu teníen una menor tasa de contraición del VIH que'l grupu de control. Darréu, la Organización Mundial de la Salú promovió la circuncisión en poblaciones d'altu riesgu, como parte d'un programa xeneral p'amenorgar l'espardimientu del VIH, anque dalgunos cuestionaron la validez de los ensayos d'África, lo que llevó a una serie d'investigadores a cuestionar la eficacia de la circuncisión como una estratexa de prevención del VIH.
Prevalencia thumb|300px|Prevalencia de la circuncisión per países La circuncisión ye unu de los procedimientos más llargamente realizaos nel mundu. Aproximadamente un terciu de los homes en tol mundu tán circuncidaos, de cutiu por razones relixoses o culturales. Prauticar comúnmente na infancia. La OMS estima que nel 2007 unos 664.500.000 homes de 15 años y más fueron circuncidaos (30/33% de prevalencia global), cuasi'l 70% de los cualos yeren musulmanes.
La circuncisión ye más prevalente nel mundu musulmán, Israel, Corea del Sur, Estaos Xuníos y partes del sureste d'Asia y África. Ye relativamente rara n'Europa, América Llatina, partes d'África meridional y Oceanía y la mayor parte d'Asia. La prevalencia ye cuasi universal nel Oriente Mediu y Asia Central. La circuncisión non relixosa n'Asia, fuera de la República de Corea y Filipines, ye bastante rara, y la prevalencia ye xeneralmente baxa (menos del 20%) en toa Europa.