Abu-Bakr Muhàmmad ibn Múslim ibn Ubayd-Al·lah ibn Abd-Al·lah ibn Xihab az-Zuhrí al-Quraixí al-Madaní (), més conegut senzillament com Ibn Xihab az-Zuhrí (Medina, 678 - Medina, 742) fou un erudit i jurista musulmà. És considerat un dels primers compiladors d'hadits, és a dir, de tradicions orals sobre les accions i les dites del profeta de l'islam, Mahoma. Az-Zuhrí també recopilà molts relats de la història islàmica primerenca, en concret les campanyes militars del Profeta (maghazi) i els primers califes. Els seus relats els van fer servir els historiadors per tal de reconstruir la història d'aquesta etapa.
Az-Zuhrí també és conegut per haver jugat un paper important en l'ensenyament del coneixement islàmic arreu de l'imperi musulmà. Ensenyà a molts deixebles i inspirà molts altres intel·lectuals de l'època.
El seu aprenentatge Az-Zuhrí va nàixer i créixer a Medina, al clan Banu Zuhra, i va conéixer i aprendre d'alguns companys de Mahoma. Començà estudiant genealogia amb Abd-Al·lah ibn Thàlaba al-Udhrí. Aquest li va aconsellar que acudís a Saïd ibn al-Mussàyyib per tal d'estudiar fiqh. També va assistir a classes a Medina amb Urwa ibn az-Zubayr i amb Aban ibn Uthman ibn Affan. Algunes anècdotes sobre az-Zuhrí el descriuen com un estudiant curiós que no dubtava a fer moltes preguntes i estava interessat en molts camps. Abou az-Zinad, un funcionari omeia que el coneixia, en diu:«Només anotàvem allò que feia referència a afers legals (al-halal wa-l-haram), mentre que Ibn Xihab escrivia tot el que escoltava.»
Az-Zuhrí passava gran part del temps amb el nas enfonsat en llibres, cosa que va fer que la seua dona li digués: «Per Déu, aquests llibres (kútub) em fan més mal que tres coesposes!»
Az-Zuhrí i els omeies Az-Zuhrí és considerat un erudit proper al poder omeia. L'historiador al-Yaqubí afirma que, quan encara era adolescent, az-Zuhrí va conéixer el califa Abd-al-Màlik ibn Marwan a Damasc l'any 692. Fou en aquesta ocasió quan va ocórrer un fet, relatat per al-Yaqubí, segons el qual, seguint un hadit narrat per az-Zuhrí, el califa va decidir construir la Cúpula de la Roca i traslladar el pelegrinatge a Jerusalem a causa del control d'Aràbia i la Meca per part del califa rival Abd-Al·lah ibn az-Zubayr. Aquesta versió, però, és fortament criticada per alguns historiadors, inclòs Harald Motzki i Muhammad al-Azamí.M. Lecker, "Biographical notes on Ibn Shihab al-Zuhri". Journal of Semitic Studies, 41, 1, 1996, p. 21-63.
D'altra banda, az-Zuhrí va conéixer més tard Abd-al-Màlik ibn Marwan i els seus successors. Era proper al califa Úmar ibn Abd-al-Aziz, que li va demanar que treballàs en la compilació d'hadits.
A més de la seua recerca religiosa, az-Zuhrí ocupà càrrecs dins l'estat omeia al llarg de la seua vida: responsable d'impostos, cadi i tutor dels fills del califa Hixam. Adh-Dhahabí en diu:«Tenia molta gent lligada a ell, i servents, era una personalitat eminent, vestia amb l'ajnad i ocupava un alt rang en l'estat dels Banu Umayya.»Az-Zuhrí va ser recompensat pel seu servei amb grans possessions de terres a la zona de Shaghab, al nord-est d'Aràbia. Az-Zuhrí, però, tingué una certa independència mental respecte als omeies. Així, quan Màmar ibn Raixid li va preguntar qui havia escrit el Tractat d'al-Hudaybiyya, va respondre honestament: «Va ser Alí ibn Abi-Tàlib, però si els preguntasses [als omeies] sobre això, et dirien que va ser Uthman.»
Referències
Categoria:Persones de Medina Categoria:Morts a Medina Categoria:Historiadors asiàtics Categoria:Nascuts al segle VII Categoria:Morts al segle VIII