miniatura|Nuwa amb el compàs i el seu marit Fuxi amb l'escaire, a les excavacions arqueològiques de Xinjiang Els tres augustos i els cinc emperadors (xinès: 三皇五帝, pinyin: sān huáng wǔ dì) són els governants mitològics de la Xina anteriors a la primera dinastia Xia. La tradició xinesa atribueix a aquests personatges mitològics la fundació de la civilització xinesa i la invenció de les institucions socials, culturals i econòmiques, com per exemple la família, l'agricultura, l'escriptura, etc. Tot i el caràcter llegendari de les històries que s'expliquen sobre aquests personatges, que haurien viscut centenars d'anys i serien els responsables de fets quasi miraculosos, és possible que a l'origen d'aquestes llegendes es trobin personatges reals, caps tribals del III mil·lenni aC que haurien aconseguit victòries militars prèvies a la unificació de la Xina de la possiblement llegendària dinastia Xia.
Avui dia, són considerats herois culturals, però eren àmpliament venerats com a esperits ancestrals divins en l'antiguitat. Segons la història rebuda, el període en què van existir va precedir la dinastia Xia, tot i que es pensava que van existir en períodes posteriors fins a cert punt en formes incorpòries que van ajudar el poble xinès, especialment amb les històries de Nüwa existent com a esperit a la dinastia Shang i Shennong identificat com la forma divina de Hou Ji i un dels fundadors de la dinastia Zhou. Les fonts històriques xineses coincideixen en el nombre de tres augustos i cinc emperadors, però les identitats d'aquests varien segons les fonts, existint diverses versions tant pels augustos com pels emperadors.
En el mite, els Tres Sobirans eren semideus que utilitzaven les seves habilitats per ajudar a crear la humanitat i impartir-los habilitats i coneixements essencials. Els Cinc Emperadors eren savis exemplars que posseïen un gran caràcter moral i provenien d'una edat d'or en què "les comunicacions entre l'ordre humà i el diví eren centrals per a tota la vida" i on els savis encarnaven el diví o ajudaven els humans a comunicar forces divines.
En aquest període es va utilitzar el sistema d'abdicació abans que Qi de Xia prengués violentament el poder i establís una monarquia hereditària.
Història Les creences taoistes consisteixen en paràboles que tracten temes xamànics, que són l'origen de la majoria d'històries antigues sobre els sobirans Fu Xi, Nüwa i Shennong. La idea de l'existència de cinc emperadors va aparèixer al segle V aC. Els estudiosos creuen que la tradició de la suscepció va aparèixer al principi del període dels Regnes Combatents per donar suport a l'agenda política dels ministres, que sovint enderrocaven els seus governants estatals.
El Període dels Tres Augustos i cinc Emperadors va durar aproximadament entre 6.000 i 4.000 anys i va ser el període de desenvolupament incipient de la civilització xinesa. Les dades històriques mostren que durant la llarga era dels Tres Augustos, la societat va canviar de clan matrilineal a clan patrilineal on la idea de tribu té una estreta relació d'herència. Més tard, Huang Di, lEmperador groc va reemplaçar a Yandi com a emperador i va ser el cap dels Cinc Emperadors. Després dels Cinc Emperadors, Pangu, l'emperador Yan, era el líder de la tribu Shennong, el líder de l'aliança tribal, i el co-senyor de l'emperador. En aquell moment, la tribu Shennong havia declinat.
Tres augustos miniatura|Mapa de tribus i unions tribals a l'antiga Xina, incloses les tribus liderades per Huang Di, Yan Di i Chi You. Els Tres Sobirans, de vegades coneguts com els Tres Augustos, es deia que eren déus-reis o semideus que utilitzaven els seus poders màgics, poders divins o estar en harmonia amb el Tao per millorar la vida del seu poble. A causa de la seva elevada virtut, van viure fins a una gran edat i van governar durant un període de gran pau.
Els Sobirans tenen elements en comú amb els xianren del panteó taoista, com ara el carro de núvols del Sobirà Humà i les seves habilitats sobrenaturals. A la seva mort, es diu que l'Emperador Groc s'havia convertit en un xian.
L'Emperador Groc és suposadament l'avantpassat del poble Huaxia. El Mausoleu de l'Emperador Groc es va establir a Shaanxi per commemorar la llegenda dels seus avantpassats.
Existeixen diverses versions de les identitats d'aquests tres augustos (三皇 sān huáng) August Celestial (天皇 Tiānhuáng), August Terrenal (地皇 Dìhuáng) i August Qin (泰皇 Qínhuáng), segons les Memòries històriques de Sima Qian. August Celestial, August Terrenal i August humà (人皇 Rénhuáng), segons l'obra de la dinastia Song Tàipíng Yùlǎn (太平御覽), que cita una obra de la dinastia Han Occidental, el Chūnqiū Wěi (春秋緯). Aquesta llista es diferencia de l'anterior només en l'ús d'un nom lleugerament diferent per al tercer august. Suiren, Fuxi i Shennong, segons el Shàngshū dàzhuàn (尚書大傳) i el Báihǔ Tōngyì (白虎通義). Fuxi, Nuwa i Shennong, segons el Yùndòu Shū (運斗樞) i el Yuànmìng Bāo (元命苞). Fuxi, Shennong i l'Emperador groc, segons el Dìwáng Shìjì (帝王世紀). Fuxi, Shennong i Gonggong (共工), segons el Tōngjiàn Wàijì (通鑒外紀).
Una altra versió, citada en la Viquipèdia xinesa sense aportar fonts menciona el déu del foc Zhùróng (祝融) en comptes de Gonggong.
Els Tres Sobirans tenen diverses identitats atribuïdes en diferents textos històrics, com es mostra a la taula següent:
Segons la font Tres sobirans Registres del Gran Historiador, afegit per Sima Zhen Sobirà Celestial, Sobirà Terrenal, Sobirà Tai o Fu Xi, Nüwa, Shennong Sèrie Sovereign (帝王世系) Fu Xi, Shennong, emperador groc劉煒/著. (2002) Chinese civilization in a new light. Commercial press publishing. ISBN 962-07-5314-3, p. 142. Shiben Fu Xi, Shennong, emperador groc Baihu Tongyi (白虎通義) (1a variació) Fu Xi, Shennong, Zhu Rong (2a variació) Fu Xi, Shennong, Suiren Fengsu Tongyi Fu Xi, Nüwa, Shennong Yiwen Leiju Sobirà Celestial, Sobirà Terrenal; Sobirà Humà Tongjian Waiji (通鑑外紀) Fu Xi, Shennong, Gonggong Chunqiu yundou shu (春秋運斗樞) Chunqiu yuanming bao (春秋元命苞) Fu Xi, Nüwa, Shennong Shangshu dazhuan (尚書大傳) Fu Xi, Shennong, Suiren Diwang shiji (帝王世紀) Fu Xi, Shennong, emperador groc
Cinc emperadors Les identitats més habituals dels cinc emperadors (五帝 wǔ dì) són les que es mencionen en diversos escrits de l'antiguitat, com les Memòries històriques de Sima Qian, el Shìběn (世本) o el Dàdàijì (大戴記). D'acord amb aquestes obres els cinc emperadors són els següents:
l'Emperador Groc Zhuanxu (顓頊). Diku (帝嚳), o simplement Kù (嚳). Tangyao (唐堯), o simplement Yáo (堯). Yushun (虞舜), o simplement Shùn (舜).
Altres versions de les identitats d'aquests cinc emperadors inclouen la del Llibre dels Ritus (禮記 Lǐjì): Taihao (太皞) (identificat amb Fuxi), Yandì (炎帝) (identificat amb Shennong), l'Emperador Groc, Shaohao (少皞) i Zhuanxu. Per la seva part el prefaci al Clàssic dels documents (尚書序 Shàngshū Xù) i el Dìwáng Shìjì (帝王世紀) recullen una altra versió: Shǎohào (escrit aquí 昊), Zhuanxu, Gāoxīn (高辛) (identificat amb Diku), Tangyao i Yushun.
De vegades s'identifica als cinc emperadors amb els cinc punts cardinals (en la tradició xinesa el "centre" es considera un punt cardinal més), com per exemple en la versió recollida en les Elegies de Chu (楚辭 chǔcí): Taihao (Est), Yandi (Sud), Shaohao (Oest), Zhuanxu (Nord) i l'Emperador groc (Centre).
Tradicionalment es creia que els Cinc Emperadors havien inventat el foc, l'escriptura i el reg. Igual que els Tres Sobirans, se'ls atribueixen diferents identitats segons la font històrica, com es mostra a la taula següent:
Segons la font Cinc emperadors Registres del Gran Historiador Emperador groc, Zhuanxu, Ku, Yao, Shun Sèrie Sovereign (帝王世紀) Shaohao, Zhuanxu, Ku, Yao, Shun Yijing Taihao (太昊), Emperador Yan, Emperador Groc, Yao, Shun Comentaris d'un reclus, Qianfulun (潛夫論) Taihao, Yan, emperador groc, Shaohao, Zhuanxu Zizhi tongjian waiji, (資治通鑒外紀) Emperador Groc, Shaohao, Zhuanxu, Ku, Yao"CHINAKNOWLEDGE" , Chinese History - The Three Augusts and Five Emperors 三皇五帝
Mite de creació El primer mite de creador de l'Univers normalment inclou Pangu en la mitologia. Després de la seva mort el seu ull esquerre va esdevenir el Sol, mentre que l'ull dret va esdevenir la Lluna. Diferents parts del seu cos es van convertir en el món.王恆偉. (2005) (2006) 中國歷史講堂 #1 遠古至春秋. 中華書局. . p 4–7. També hi ha la llegenda dels Quatre shi (四氏) que van participar en la creació del món. Els quatre membres són Youchao-shi (有巢氏), Suiren-shi (燧人氏), Fu Xi-shi (伏羲氏), i Shennong-shi (神農氏).
Llegat Es diu que aquests sobirans i emperadors van ajudar a introduir l'ús del foc, van ensenyar a la gent a construir cases i van inventar l'agricultura. A l'esposa de l'Emperador Groc se li atribueix la invenció de la cultura de la seda. El descobriment de la medicina i la invenció del calendari i l'escriptura xinesa també s'atribueixen als reis. Després de la seva era, l'Emperador Yu va fundar la dinastia Xia, tradicionalment considerada la primera dinastia en la historiografia xinesa.
Arbre genealògic dels cinc emperadors
Galeria
Referències
Bibliografia
Enllaços externs
Categoria:Mitologia xinesa Categoria:Antiga Xina Categoria:Grups de personatges de ficció Categoria:Mil·lenni III aC