miniatura |410px|Tetis invoca a Briareo: talla dulce de 1793, obra de Tommaso PiroliTommaso Piroli (1752-1824): grabador y editor italiano. a partir de un dibujo de John Flaxman, empleada en una edición de la Ilíada de 1795. En la mitología griega, Briareo o Briáreo (en griego antiguo: Βριαρεύς,Βριαρεύς (Briareús) es la forma estándar literaria en el griego épico. Aparece en las principales fuentes literarias griegas arcaicas y clásicas, por ejemplo en Homero (Ilíada I, 403–406) y Hesíodo (Teogonía 149, 617). Βριάρεως (Briáreōs) es el caso genitivo de Βριαρεύς. ΒριάρηοςΒριάρηος (Briárēos) es una variante dialectal o poética del nombre, con la típica alternancia -εύς / -ηος que aparece en poesía épica y dialectos eólicos. Se cita en escolio sobre la Ilíada I, 403. También se menciona en Eustacio (comentario a Ilíada I, 403), como variante poética usada por algunos antiguos. o Ὀβριάρεως,Ὀβριάρεως (Obriáreōs) es una forma lexicográfica, no literaria, usada en léxicos bizantinos y glosarios antiguos para registrar variantes o corrupciones. Se menciona en el Etymologicum Magnum, s.v. Βριάρεως, y en Hesiquio, Lexicon s.v. Ὀβριάρεως, donde da una glosa que lo identifica con Βριάρεως. esto es, «fuerte»);Esta etimología la proporciona Robert Graves en su índice onomástico de Los mitos griegos.En latín: Briareus era uno de los Hecatónquiros, gigantes de cien brazos y cincuenta cabezas hijos de Urano y Gea, y hermano de Coto y Giges.Hesíodo: Teogonía 148-154 En la Ilíada se nos dice que «los dioses lo llaman Briareo y todos los hombres Egeón (Αἰγαίων)».Homero Ilíada I 404.

Junto con sus hermanos, fue relegado al Tártaro primero por Urano y después por Crono, a quien habían ayudado a derrotar a aquel, hasta que fueron liberados por Zeus y lucharon junto a él en la Titanomaquia. Firme aliado de Zeus, fue invocado por Tetis para que ayudara al dios cuando había sido encadenado por Hera, Atenea y Poseidón en un intento de derrocarlo.Ilíada: Canto I; texto español en Wikisource. Véanse los vv. 334 - 412. 330 y ss.: texto griego. En ese episodio de la Ilíada, se atribuye a Tetis la nereida (Θέτις / Thetis) esa invocación; en el texto griego de ese pasaje, se lee siempre «Θέτις»: vv. 413, 495, 512, 538 y 556. Pero parece más coherente que la invocación la llevara a cabo su abuela: Tetis la titánide (Τηθύς / Têthys). Como premio por sus servicios, Briareo se casó con Cimopolea, una hija de Poseidón, y se estableció con ella en un palacio en el río Océano; sin embargo no se les describe descendencia alguna.Hesíodo, Teogonía 817.

Otras fuentes dicen que Briareo fue padre, sin mencionar la consorte, de una hija, Eólice,Íbico, fr. 299 (Campbell), citado en escolio a Apolonio de Rodas 2, 777–779 o bien Etna.Escolio a Teócrito 1, 65 Ovidio refiere que Briareo apoyaba el bando de los titanes y mató al ofiotauro con un hacha de adamantina pero Zeus, enviando al águila, le robó el sacrificio.Ovidio: Fastos III 793 y ss. Otras fuentes tardías dicen que Sicano, epónimo de los sicanos sículos, era hijo de Briareo y hermano de Etna; Polifemo, Antífates y un tal Cíclope eran hijos de Sicano.Solino, V 7; Estéfano de Bizancio, voz Trinakria; escolio a Teócrito I 65

Según Pausanias, dicen los corintios que Poseidón disputó su tierra con Helios, y que tuvieron como árbitro a Briareo, quien dictaminó que el istmo y todo lo que hay en él eran de Poseidón, y dio a Helios la parte elevada por encima de la ciudad, el Acrocorinto.Pausanias: Descripción de Grecia, II 1, 6

Según un relato evemerista, citado por Paléfato, Coto y Briareo, en vez de ser gigantes monstruosos eran hombres mortales. Estos fueron denominados hecatónquiros porque vivían en una ciudad llamada Hecatonquiria. Ayudaron a los habitantes de Olimpia (los olímpicos) a expulsar a los titanes de su ciudad.Paléfato, 19

Aristóteles afirma que las Columnas de Hércules se llamaban antes «Columnas de Briareo», pero después de que Heracles (nombre griego de Hércules) purificase la tierra y el mar convirtiéndose así en un benefactor de los hombres, estos le honraron abandonando la mención de Briareo por la de él.Claudio Eliano: Varia Historia V, 3, citando como autoridad a Aristóteles

Menciones ulteriores En El Quijote de Cervantes se hace referencia a Briareo en el capítulo VIII de la Primera Parte, Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación:

En La Divina Comedia, el Dante pone a Briareo como un ejemplo famoso de «soberbio» en el Canto XII del «Cántico Segundo, El Purgatorio»:

Véase también

Gigantes Egeón

Notas y referencias

Enlaces externos

PALÉFATO: Sobre fenómenos increíbles (Περὶ ἀπίστων); XIX: Sobre Coto y Briareo (Περὶ Κόττου καὶ Βριάρεω). Traducción de 1838, al francés, de Félix Van Hulst, de la Universidad de Lieja; en Wikisource. Texto griego en Wikisource.

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