miniaturadeimagen|316x316px|Afrodita sentada de luto, apoyándose en Ptono (en la parte izquierda de la vasija). En la mitología griega, Ptono (en griego: Φθόνος, Phthónos) era la personificación de la «Envidia». El sustantivo φθόνος, que en griego es masculino, puede traducirse, dependiendo del contexto, como «envidia, celos, malquerer o menosprecio». Curiosamente aparece en algunas vasijas áticas, con alas, a guisa de uno de los amorcillos, acompañando a Afrodita. Es una abstracción similar a Zelo, la rivalidad o emulación. Cicerón nos dice que Invidentia (Envidia) era hija de Erebo y la Noche.Cicerón: De natura deorum III, 44
Como Ptono En Calímaco:
En Nono:
Como Invidentia Boccaccio, que habla en clave simbólica, nos habla de Invidentia, también llamada Invidia. En latín es un sustantivo femenino. Era hija de Érebo, la obstinación del corazón, y de Nox, la oscuridad de la mente. Poniendo a Tulio y Ovidio como referencias, la describe como distinta de la envidia “común” o parcial, y atribuida a la casa de Érebo y Nox. La diferenciada de la envidia general, pues Invidentia afecta directamente al envidioso, mientras que Invidia también alcanza al objeto de la envidia. Se trata de un malestar o enfermedad interior causada por los éxitos ajenos que no dañan al envidioso, pero que le producen sufrimiento.Boccaccio: Genealogia deorum gentilium, I, 18
La morada de la Envidia está ubicada en valles profundos, y es oscura, fría, cerrada al sol y al viento. Llena de frialdad, neblina y penumbra, sin fuego. En cuanto a su apariencia y hábitos, camina lentamente y con paso torpe. Alimenta su ser con serpientes, símbolo de vicios y resentimientos internos. Nunca ríe, duerme poco y siempre está inquieta por los éxitos ajenos. Los efectos que produce sobre el cuerpo son la palidez, flaqueza, ojos desviados, dientes manchados de óxido, lengua venenosa, pectorales verdes por el bilis. Su sufrimiento se renueva constantemente al observar los logros de otros.
Menciones ulteriores De acuerdo a Ireneo, los gnósticos creían que el primer ángel y Autadia concibieron a sus hijos, la Perversión (Kakia), la Rivalidad (Zelos), la Envidia (Ptono), la Furia (erinis) y la Lujuria (Epithymia, Epitimia).Ireneo de Lyon, Contra las herejías
Referencias
Enlaces externos
Categoría:Conceptos personificados de la mitología griega