thumb|Edición de 1906 de Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia. Las premisas del socialismo y las tareas de la socialdemocracia (del alemán: Die Voraussetzungen des Sozialismus und die Aufgaben der Sozialdemokratie), también titulado Socialismo evolucionista (del inglés: Evolutionary Socialism) o Socialismo teórico y socialismo práctico, es un ensayo político del teórico Eduard Bernstein publicado en 1899. Esta obra fue un resumen y extensión de una serie de artículos publicados en la revista Die Neue Zeit editada por Karl Kautsky. El primero es el ensayo Teoría socialista de un desarrollo catastrófico de la sociedad de 1897, y después con los artículos titulados Problemas del Socialismo, entre 1898 y 1899.

El libro fue una crítica al marxismo, la cual adquirió rápidamente importancia en la socialdemocracia alemana. Rechazó partes importantes de la teoría marxista que se basaban en la dialéctica hegeliana, como la concepción materialista de la historia; y rechazó la teoría del valor, la plusvalía, el inevitable colapso del capitalismo, la desaparición de la clase media y el creciente empobrecimiento del proletariado de la economía marxista. En cambio, argumentó en favor del neokantismo y el evolucionismo social mediante reformas sociales y políticas graduales que los socialistas deberían trabajar a través de instituciones democráticas y de la acción sindical en lugar de una revolución violenta. Su famoso aforismo, "el objetivo no es nada, el movimiento todo", encapsuló su enfoque práctico y democrático por encima de los objetivos revolucionarios.Cf. S. Rábade, J. L. Arce, J. M. Benavente y A. Curras, Historia de la filosofía. Madrid: G. del Toro, 1978, p. 316.

La obra de Bernstein es considerada como la base de la corriente del revisionismo marxista y de la teoría política de la socialdemocracia moderna. En el momento que fue escrito fue ampliamente criticada por la mayoría del movimiento socialista internacional (II Internacional) como Kautsky, Plejánov, Luxemburgo y Lenin. La obra fue rechazada por el SPD en los congresos de Stuttgart y Hannover de 1899. No obstante, avanzados los años se impuso como la teoría política mayoritaria del socialismo frente a otras evoluciones revolucionarias del mismo y el marxismo como el anarquismo y el comunismo.

Contenido miniaturadeimagen|Eduard Bernstein en 1895. Bernstein defendía "revisar" las teorías políticas y económicas de Karl Marx y Friedrich Engels. Sostuvo que los seguimientos de Marx sobre Hegel volvía a sus análisis a menudo poco científicos y prácticos para comprender la realidad. Siguiendo a la economía burguesa, rechazó la teoría del valor-trabajo y, con ella, la teoría de la plusvalía, que Engels describió como uno de los logros más importantes de Marx. Bernstein opinaba que la lucha de clases no aumentaba, sino que disminuía. No habría concentración ni centralización del capital, como afirmaba Marx, que intentó explicar basándose en estadísticas alemanas, holandesas e inglesas. Bernstein opinaba que los cárteles empresariales promovían un desarrollo armonioso del capitalismo, por lo que también cuestionaba las reflexiones de Marx sobre la propensión a la crisis de la producción capitalista. Contrastó la teoría de Marx con su concepto de socialismo evolutivo.

Reacción Este avance teórico del ala revisionista del SPD fue respondido de inmediato por la ortodoxia de izquierdas y marxista. Ya en 1898, Rosa Luxemburgo atacó a Bernstein y formuló las primeras características de su teoría del derrumbe. Caracterizó la teoría de Bernstein de la siguiente manera:"Toda esta teoría no se reduce en la práctica a nada más que al consejo de abandonar la revolución social, el objetivo último de la socialdemocracia, y, por el contrario, convertir la reforma social de un medio de lucha de clases en su fin. El propio Bernstein formuló sus puntos de vista de la manera más acertada y contundente, escribiendo: 'El objetivo último, sea cual sea, no es nada para mí, el movimiento lo es todo.'" Kautsky también criticó de inmediato en detalle las tesis de Bernstein. Los escritos de Bernstein también fueron retomados en la prensa burguesa, como informa Kautsky:"No hay nada sensacionalista en que un socialdemócrata escriba un libro socialdemócrata.

Es muy diferente cuando un eminente socialdemócrata, uno de los marxistas más "ortodoxos", escribe un libro en el que quema solemnemente lo que hasta ahora ha adorado y adora lo que ha quemado hasta ahora. Que uno pase de demócrata burgués a socialdemócrata es un caso cotidiano, y la prensa burguesa no tiene motivo para hacer un gran escándalo por estos casos. Es muy diferente cuando, por fin, por fin, parece que ocurre lo contrario. ... Pero es evidente que la prensa burguesa entiende y explota su libro en este sentido y no conoce fin a la euforia que lo rodea. ¡Después de tantas derrotas, por fin una victoria! Por último, una señal de que en la orgullosa e invencible Socialdemocracia, al menos una de sus mentes pensantes empieza a volverse loca con su partido y a generar dudas y dudas en lugar de confianza en la victoria. Tales buenas noticias no podrían proclamarse con suficiente fuerza."

Recepción posterior El libro adquirió rápidamente importancia en la socialdemocracia alemana. Por un lado, Bernstein fue durante mucho tiempo amigo y colaborador de Friedrich Engels, una figura de autoridad en el movimiento obrero, vendió su patrimonio junto a otros y de este modo probablemente también alcanzó cierta autoridad. Por otro lado, fue el fundador de la corriente revisionista en el SPD, que encontró su primera expresión teórica importante con este libro. La posición política de Eduard Bernstein tenía varios fundamentos sociales. Así, en 1895 comenzó una larga fase de auge, que pudo proporcionar una base para mejorar las condiciones de vida de las masas trabajadoras, facilitando la defensa de reformas graduales y pacíficas bajo el capitalismo.

"No se detectan señales de un colapso económico mundial de vehemencia inaudita, ni la mejora empresarial que se ha implementado ahora puede describirse como particularmente efímera."

Otro trasfondo sobre la posición de Bernstein se encuentra en la propia época imperialista. Ahora era posible que el capitalismo concediera concesiones a sectores de la clase trabajadora en los centros imperialistas para pacificar la situación social (aristocracia obrera), lo que podía constituir una base para la política de reforma.

A partir del fin de la II Guerra Mundial accedieron a numerosos gobiernos, especialmente, de la Europa Occidental y de los países de la Commonwealth. Posteriormente, con la descolonización y democratización accedieron igualmente a los gobiernos de numerosos países en los cinco continentes. El movimiento socialdemórata se articula internacionalmente a través de la Internacional Socialista que cuenta entre sus miembros más destacados al SPD (Alemania), Partido Laborista (Gran Bretaña), Partido Socialista de Francia, PSOE (España), Demócratas de Izquierda (Italia) manteniendo relaciones fraternales con el Partido Demócrata de los Estados Unidos.

Referencias

Bibliografía

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