Tylos () era el nombre utilizado por los griegos para referirse a Baréin, entonces un centro del comercio de perlas, cuándo Nearco lo descubrió al servicio de Alejandro Magno.Life and Land Use on the Bahrain Islands: The Geoarcheology of an Ancient Society By Curtis E. Larsen p. 50
Durante los siglos a a. C. la zona fue parte del Imperio persa aqueménida, una dinastía iraní.Security and Territoriality in the Persian Gulf: A Maritime Political Geography By Pirouz Mojtahed-Zadeh, page 119 El almirante griego Nearco se considera el primer griego en visitar la isla, encontrando una tierra verde que era parte de una amplia red comercial. Escribió: "En la isla de Tylos, situada en el Golfo persa, hay grandes plantaciones de árbol de algodón, del que se fabrica la ropa llamada sindones, con muchas variedades en precio, algunas costosas, otras menos caras. El uso de estas no se limita a la India, sino que se extiende a Arabia."Arnold Hermann Ludwig Heeren, Historical Researches Into the Politics, Intercourse, and Trade of the Principal Nations of Antiquity, Henry Bohn, 1854 p38 El historiador griego, Theofrasto, afirma que muchos islas estaban cubiertas por estos árboles de algodón y que Tylos era famoso por bastones granados que era costumbre usar para peregrinar a Babilonia.Arnold Heeren, ibid, p441 Ares era también adorado por indígenas y griegos.See Ares, Ares in the Arabian Peninsula section
Esta por confirmar si Baréin fue parte del Imperio seléucida. El sitio arqueológico de Qalat Al Baréin ha sido propuesto como una base seleúcida en el Golfo pérsicoClassical Greece: Ancient histories and modern archaeologies, Ian Morris, Routledge, p184 y Alejandro había planeado colonizar las orillas orientales del Golfo persa con colones griegos pero no está claro en qué escala se practicó dicho plan. Aun así, Tylos fue parte del mundo helenístico: la lengua de las clases dirigentes fue el griego (a pesar de que el arameo era de uso diario), y Zeus fue adorado en sincretismo con el dios solar Shams.Phillip Ward, Bahrain: A Travel Guide, Oleander Press p68 Tylos incluso cobijó competiciones atléticas griegas.W. B. Fisher et al. The Cambridge History of Iran, Cambridge University Press 1968 p40
El nombre Tylos se cree que proviene de una helenización del nombre semita Tilmun (Dilmun).Jean Francois Salles in Traces of Paradise: The Archaeology of Bahrain, 2500BC-300AD in Michael Rice, Harriet Crawford Ed, IB Tauris, 2002 p132 El término Tylos fue normalmente usado para las islas por lo menos hasta la Geographia de Tolomeo, que se refería a sus habitantes como 'Thilouanoi'.Jean Francois Salles p132 Algunos topónimos en Baréin remiten a la época de Tylos como el suburbio residencial de Arad en Muharraq, que se cree que deriva de "Arados", el nombre griego de la isla de Muharraq.Curtis E. Larsen. Life and Land Use on the Bahrain Islands: The Geoarchaeology of an Ancient Society University Of Chicago Press, 1984 p13
El historiador griego Estrabón creía que los fenicios eran originarios de Baréin. Heródoto también consideró que la patria fenicia se encontraba en Baréin. Esta teoría fue aceptada por el clasicista alemán del Arnold Heeren que afirmó: "En los geógrafos griegos, por ejemplo, leemos dos islas, llamadas Tyrus o Tylos, y Arad, Baréin, el que se presume que eran la patria de los fenicios y exhibían reliquias de templos fenicios."Arnold Heeren, p441 Las personas del Tiro, en particular, defendieron durante mucho tiempo haber provenido del golfo Pérsico, y la semejanza entre las palabras "Tylos" y "Tiros" ha sido mencionada como argumento. Aun así, hay poca evidencia de habitación en Baréin durante el tiempo en el que dicha migración presuntamente habría tenido lugar.
La crónica de Heródoto (escrita en c. 440 a. C.) dice: (Historias, I:1).
Con la decadencia del poder seleúcida, Tylos fue incorporado a Characene o Mesenia, el estado fundado en el actual Kuwait por Espaosines en 127 a. C. Una inscripción en un edificio encontrado en Baréin indica que Espaosines ocupó las islas, (y también menciona a su mujer, Thalassia).IKEO 147/427 - English translation. Del tercer siglo a. C. hasta la llegada de Islam en el séptimo d. C. de siglo, Baréin fue controlado por dos otras dinastías iraníes; los partos y los sasánidas.
Para aproximadamente 250 a. C., los seleúcidas perdieron sus territorios ante los partos, una tribu iraní de Asia Central. La dinastía parta puso el golfo Pérsico bajo su control y extendió su influencia hasta el actual Omán, buscando controlar la ruta comercial del Golfo persa. Así, los partos establecieron guarniciones en la costa del sur del Golfo persa.Bahrain By Federal Research Division, page 7 izquierda|miniaturadeimagen|300x300px|Asia en 600 d. C., mostrando el imperio sasánida antes de la conquista árabe. En el , los sasánidas sucedieron a los partos, manteniendo el control del área hasta el nacimiento del Islam cuatro siglos más tarde.Bahrain By Federal Research Division, page 7 Ardacher, el primer gobernante sasánida llegó a Omán y Baréin y derrotó a SanatruqRobert G. Hoyland, Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam, Routledge 2001p28 (o Satiran),Security and Territoriality in the Persian Gulf: A Maritime Political Geography By Pirouz Mojtahed-Zadeh, page 119 probablemente el gobernador parto de Baréin.Conflict and Cooperation: Zoroastrian Subalterns and Muslim Elites in ... By Jamsheed K. Choksy, 1997, page 75 Nombró a su hijo Sapor I gobernador de Baréin, que construyó una ciudad nueva llamada Batan Ardashir en honor a su padre. Baréin fue así incorporada como provincia sasánida cubriendo la orilla del sur del Golfo persa más el archipiélago de Baréin. Esta provincia fue subdivida en tres distritos: Haggar (ahora al-Hafuf, Arabia Saudí), Batan Ardashir (ahora al-Qatif, Arabia Saudí) y Mishmahig (Baréin) (en persa Medio/Pahlavi significa "peces ewe").Yoma 77a and Rosh Hashbanah, 23a Mishmahiq incluía el archipiélago de Baréin, llamado Awal y conocido luego en la época islámica, como Baréin. El nombre 'ewe' parece sugerir que el nombre /Tulos/ esté relacionado con el hebreo /ṭāleh/ 'cordero' (Strong's 2924).Strong's Hebrew and Aramaic Dictionary of Bible Words
Para el Baréin fue un centro del cristianismo nestoriano, con SamahijFrom Persian sa-mahij (سه ماهی) meaning Three Fish. como sede episcopal. En 410, según las crónicas sinodiales de la iglesia oriental siríaca, un obispo llamado Batai fue excomulgado por la iglesia en Baréin.Jean Francois Salles p132 También fue el lugar de adoración de una deidad llamada Awal. Sus adoradores supuestamente construyeron una gran estatua a Awal en Muharraq, ahora perdida, que hizo que las islas de Baréin fueran llamadas Awal.
Referencias
Categoría:Historia de Baréin