thumb|Minos en el Promptuarii Iconum Insigniorum En la mitología griega, Minos (en griego antiguo Μίνως, Mínôs) era el nombre de un rey semilegendario de Creta. La civilización minoica recibe de Minos su nombre. No está claro si «Minos» es un nombre o si era la palabra cretense que significaba «rey». Se ha advertido la similitud entre Minos y los nombres de otros antiguos reyes fundadores, tales como Menes de Egipto, Mannus de Alemania, Manu de la India, Moisés del judaísmo, etc.
Las versiones historizantes nos cuentan que Minos reinó en Creta y en las islas del mar Egeo. En las fuentes antiguas se consideraba que Minos había sido un gran legislador y el primer artífice de la supremacía naval de la isla.HERÓDOTO: Historias III, 122.
III: texto español en Wikisource; búsquese la entrada 122 (CXXII). III: texto griego en Wikisource.TUCÍDIDES: Historia de la Guerra del Peloponeso I, 4.
I,4: texto español en el sitio InterClassica, de la Universidad de Murcia; traducción de Diego Gracián de Alderete. Texto griego en Wikisource.ESTRABÓN: Geografía X, 4, 8. Consideraban a Minos un benévolo gobernante, legislador y supresor de la piratería. Se decía que su constitución había formado la base de la de Licurgo.PAUSANIAS: Descripción de Grecia III, 2, 4.
III: texto español, en parte resultado de traducción automática. III, 1, 1 - III, 10, 5: traducción al francés. III, 2: traducción al francés, en el sitio de Philippe Remacle. Philippe Remacle (1944 - 2011): latinista y helenista belga de expresión francesa. III, 2, 4: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; trad. de 1918 de W. H. S. Jones et al. publicada en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe). William Henry Samuel Jones (1876 – 1963): traductor y académico británico que sostenía que la malaria había resultado decisiva en el declive de la civilización clásica. III, 2: texto griego. III, 2, 4: texto griego en Wikisource. Sin embargo, en la tradición ática y en la etapa ateniense, Minos es un cruel tirano, el demandante del tributo de jóvenes atenienses que alimentaban al Minotauro.
Puesto que posteriormente se supuso que el intercambio con los fenicios jugó un importante papel en el desarrollo de Creta, a veces se dice que Minos era fenicio. No existen dudas sobre el escenario histórico de la leyenda: los restos arqueológicos de la Edad del Bronce de Creta prueban la existencia de una civilización poderosa en la isla, y hace que resulte probable que no solo Atenas sino la propia Micenas estuviese una vez sometida a los reyes de Cnosos. A la vista del esplendor y la amplia influencia de los restos arqueológicos que descubrió en Creta Arthur Evans en 1900, se dio a la civilización descubierta un nombre derivado de Minos: la civilización minoica.
La explicación solar de "Minos" como "dios-sol" ha pasado a segundo plano tras los últimos descubrimientos. En cualquier caso se le habría reclamado naturalmente un origen divino como rey-sacerdote, y estaba rodeado de una atmósfera divina. El nombre de su esposa, Pasífae («la que brilla para todos»), es un epíteto de la diosa de la luna.Descripción de Grecia III, 26, 1.
Minos en la mitología
Ascendencia y juventud Según la versión más aceptada, Zeus, enamorado de Europa, la hija de Fénix, se transformó en un toro manso y sobre su lomo la llevó por mar desde Fenicia hasta Creta. Unida allí a Zeus, engendró a Minos, Radamantis y Sarpedón.Homero: Ilíada XIV, 312Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 1, 1 Asterión, príncipe de los cretenses, desposó a Europa y crio a los hijos de esta. Cuando ellos crecieron se pelearon por el amor de un muchacho llamado Mileto. Como el muchacho prefiriese a Sarpedón, lucharon, venció Minos y los otros huyeron. Otros dicen que el objetivo de su amor y de su querella había sido Atimnio, hijo de Zeus y Casiopea.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 1, 2 Heródoto dice que Sarpedón y Minos no lucharon por amor sino por el trono de Creta y finalmente Minos prevaleció.Heródoto: Historias I 173,2 Minos era uno de los hijos de Zeus a los que él más habría deseado evitar la carga de la ancianidad, pero las Moiras no lo permitieron.Ovidio: Las metamorfosis IX, 426 y ss Otros dicen que Minos nació de Tauro y Europa.Juan Malalas § 2.31
Gobierno en Creta y descendencia Minos residió en Creta, promulgó leyes y fue el primero de los griegos en dominar el mar, una vez que hubo organizado una considerable fuerza naval.Diodoro Sículo: Biblioteca histórica IV 60 2-4 Vivía en Cnosos por periodos de nueve años, al término de los cuales se retiraba a una cueva sagrada donde recibía instrucciones de Zeus sobre el gobierno que había de dar a la isla. Según otra interpretación, nueve fue el número total de años que estuvo Minos reinando en Cnosos.Homero, Odisea XIX,178. Como es fama se casó con Pasífae, hija de Helios y Perseide, aunque según Asclepíades, su esposa fue Creta, hija de Asterio. O bien Pasífae era hija de Helios y de Creta. Sea como fuere Minos engendró cuatro hijos, Deucalión, Catreo, Glauco y Androgeo, y también el mismo número de hijas, Fedra, Acacálide, Jenódice y Ariadna. También nació de esta unión Eurigies, si es que no es el mismo que Androgeo.HESÍODO: Catálogo de mujeres fr. 146 (West), citado en Hesiquio E 4499 Otros dicen que Asterio o Asterión, el Minotauro, pasaba públicamente por hijo de Minos y Pasífae.Hesíodo: Catálogo de mujeres, fr.145 (en el Papiro de Tebtunis, 690). Pausanias: Descripción de Grecia II 31, 1 Minos fue el abuelo del rey Idomeneo, caudillo del contingente de los cretenses durante la guerra de Troya.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica III 1, 3 Pero a Minos también se le cita padre de otra descendencia, sin especificar la identidad de la consorte. Euríale, por ejemplo, fue la madre, por Poseidón, de Orión.HIGINO: Astronomía poética (De Astronomica) 2. 34. ERATÓSTENES: Catasterismos 32. O bien la muchacha se llamaba Brile o Híeles, y fue madre, de nuevo por Poseidón, de Orión.Natalis Comes, Vol II, p. 752, n 98. Cita al escolio a Arato, Vetera 322; escolio a Hesíodo, Trabajos y días, fr. 63. Gaisford, PMG 1:194. Otra hija, residente de Quíos, fue Mérope, la esposa de Enopión, asaltada por Orión.Kerenyi, Gods of the Greeks, pp. 201–204 Folegandro, el epónimo de la isla de Folégandros, también era hijo de Minos.ESTEBAN DE BIZANCIO: Étnica (Ἐθνικά / Ethnika) s. v. «Pholegandros». En una versión en la que se invierten las genealogías se dice que su hija Idea, fue la madre, por Zeus, de Asterión.Pseudoclementinas: Reconocimientos X, 21 También se cita a Satiria o Satirión, que era una ninfa o era una hija de Minos que, por Poseidón, fue madre de Taras o Tarante, epónimo de Taranto.Tarante: Τάρας; Probo sobre Virgilio, Geórgicas 2.197 E incluso algunos alegan que Hebe, la primera copera de los dioses, era hija de Minos.Primer Mitógrafo Vaticano, 181
Glauco Un día Glauco, el hijo de Minos, estaba jugando con una pelota o un ratón y desapareció de pronto. Sus padres consultaron a Apolo o a los Curetes, y recibió la respuesta de que «un prodigio se ha producido entre vosotros: quien lo aclare os devolverá a vuestro hijo». Este oráculo fue interpretado como una referencia a un ternero recién nacido en la manada de Minos. Tres veces al día, el ternero cambiaba de color de blanco a rojo y de rojo a negro. En una versión alternativa, en lugar de un ternero se trataba de una vaca. Poliído advirtió la similitud con la maduración del fruto de la zarzamora y Minos lo envió a buscar a Glauco. Buscándolo, Poliido vio a una lechuza alejando abejas de una bodega del palacio de Minos. Dentro de ésta había un tonel de miel, dentro del cual halló muerto a Glauco. Minos exigió que se le devolviese la vida a Glauco, pero Poliido dijo que él no podía hacer tal cosa. Entonces Minos lo encerró junto a su hijo. Apareció una serpiente, a la que Poliido mató con una espada o de una pedrada. Posteriormente apareció otra serpiente que, al ver a la primera muerta, se marchó y volvió con una hierba con la que la resucitó. Siguiendo este ejemplo, Poliido usó la misma hierba para resucitar a Glauco. Minos rehusó permitir a Poliido abandonar Creta hasta que hubiese enseñado a Glauco todo lo que sabía. Poliido así lo hizo, pero entonces, en el último segundo antes de marcharse, pidió a Glauco que le escupiese en la boca. Glauco así lo hizo, devolviendo a Poliido todo lo que le había enseñado.Biblioteca mitológica III, 3, 1-2. HIGINO: Fábulas (Fabulae) 136.
El toro de Creta y el Minotauro El rey Minos prometió a Poseidón que sacrificaría lo primero que saliera del mar. Poseidón hizo salir un toro, pero Minos lo encontró tan hermoso que lo incorporó a sus rebaños. El dios, enfurecido, hizo que Pasífae, esposa del rey Minos, se apasionara por el animal. La reina pidió a Dédalo que la ayudase a satisfacer sus deseos y el artesano construyó una vaca hueca de madera donde se ubicó Pasífae en posición supina. El toro cubrió a la reina, quien nueve meses después dio a luz al Minotauro, un horrible monstruo, mitad humano, mitad toro, a quien se llamó Asterio.Biblioteca mitológica III, 1, 3-4. Dédalo construyó entonces un complicado laberinto, en el que Minos encerró al Minotauro. Posteriormente Minos autorizó a Heracles a capturar el toro con el que se había apareado Pasífae, lo que constituyó uno de sus doce trabajos.
Las infidelidades de Minos
Algunos dice que Minos se encontraba sumido en el dolor que le producía el no haber tenido hijos a pesar de estar casado con Pasífae. Sucedió que en este momento Procris acudió a la corte de Minos. Ella le prometió curarle y le enseñó la manera de procrear. Pues Minos eyaculaba serpientes, escorpiones y escolopendras, y las mujeres a las que se unía morían. Pero Pasífae era hija de Helios por lo que era inmortal y una temida hechicera. Procris ideó el siguiente remedio para que Minos pudiera tener hijos: introdujo en el sexo de una mujer una vejiga de cabra, y Minos eyaculaba primero las serpientes en la vejiga y, después, introduciéndose en Pasífae, se unía a ella. Cuando ambos tuvieron hijos, Minos regaló a Procris la jabalina y el perro Lélape. semejantes instrumentos no dejaban escapar una sola pieza: todas las fieras sucumbían a su dominio.ANTONINO LIBERAL: Metamorfosis 41 Pero otros dicen que después de recibir los regalos Procris se acostó con Minos, que usó una raíz circea para curarlo y que por miedo a Pasífae decidió marcharse a Atenas.Apolodoro: Biblioteca mitológica III 15, 1 Entre las otras aventuras extramatrimoniales de Minos se citan las siguientes. Con una ninfa paria fue padre Crises, Eurimedonte, Filolao y Nefalión. Estos habitaron la isla de Paros y fueron muertos por Heracles.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica II 5, 9 Con otra ninfa, Pironia, fue el padre de Yasión según varias versiones tardías.Escolio sobre Teócrito, Idilios III, 30; Servio, a Virgilio, Eneida III, 167; Eustacio, sobre Homero p. 1528 Y con Dexítea, que tenía la sangre de los telquines, fue el padre de Euxantio. También, con Androgenea de Festo, fue padre de Asterión, quien comandó el contingente cretense entre Dioniso y los indios.NONO DE PANÓPOLIS: Dionisíacas 13. 220 ss. También persiguió a Britomartis, sin tener suerte.Calímaco, Himno a Artemisa 189 A Minos también se le asocian amoríos con efebos, entre los que se encuentran: Atimnio, Ganimedes,Ateneo: Banquete de los eruditos XIII, 77 Mileto y Teseo.
Teseo