miniatura|400px|derecha|La Última Cena pintada por Leonardo da Vinci representa a Jesucristo junto a los apóstoles. Apóstol es un término griego el que es enviado, y es adoptado por la religión cristiana, por los cuales personas, son enviadas para cumplir una misión.
En el Antiguo Testamento no se utilizó la palabra apóstol, sin embargo, hubo enviados por Dios, como el caso de Moisés, enviado por Dios directamente desde la zarza ardiente para liberar al pueblo de Israel de Egipto (Éxodo 3,10).
Jesucristo es el de "Apóstol" de Dios Padre (Hebreos 3,1), enviado a la tierra. Luego personalmente, Jesús de Nazaret; escogió a doce hombres para ser enviados y que fueran «pescadores de hombres», es decir, para multiplicar su presencia y propagar su mensaje,luego Pablo y Matías y otros 4.
El significado El término «apóstol» significa «enviado» y fue utilizado en exclusivamente el nuevo testamento, primeramente en Mateo 10,2 para sus discípulos. La palabra se ha convertido en un término para identificar al propagador de una doctrina o creencia religiosa principalmente, aunque también se ha utilizado para etiquetar a individuos que diseminan ideas sociales y políticas.En este último sentido se habla, por ejemplo, de José Martí como el apóstol de la independencia de Cuba, y de Gandhi como el apóstol de la no violencia. En cuanto a su grafía, el Diccionario de la lengua española indica que solo cuando se refiere a san Pablo como antonomasia irá con mayúscula, que no marca para «Cada uno de los doce principales discípulos de Jesucristo, a quienes envió a predicar el Evangelio por todo el mundo», ni para sus demás acepciones, incluida la indicada en esta nota o cuando se refiere a un predicador o evangelizador (ver DRAE «apóstol»).
El apóstol cristiano Primeramente fueron elegidos doce discípulos por Jesús. En sustitución de Judas Iscariote se eligió a Matías y, posteriormente, Pablo de Tarso, considerados los originales.
De acuerdo con lo que aparece en la Biblia, las características necesarias para ser llamado «apóstol» son: Haber visto a Jesús. (1 Corintios 9:1). Poder comprobar su apostolado con señales, milagros y prodigios. (Romanos 15:18-19; 2 Corintios 12:12). Haber sido elegido por Cristo. (Gálatas 1,1; Hechos 1,2; Hechos 1,24, Marcos 3,14).
En el caso de Pablo de Tarso, vio a Jesucristo, (1Cor1,9) y escuchó su voz y fue elegido personalmente por Cristo. Posteriormente, firmó sus escritos como «Pablo, Apóstol de los gentiles» y fue protagonista de la mayor parte del libro de los Hechos de los Apóstoles.
Los doce apóstoles
Según el Nuevo Testamento, los doce apóstoles definitivos fueron aquellos que no abandonaron a Jesús cuando este les indicó en la Santa Cena que debían comer su cuerpo y beber su sangre para alcanzar la vida eterna ():
Ellos fueron, en orden de elección:
Simón, hijo de Jonás o Juan (Simón bar Jonah o Šim`ôn bar-Yônâ) (Mt 16:18), renombrado por Jesús como Pedro (Mr 3:16). También conocido como Simón bar Jochanan (arameo) o Simón Pedro. Santiago el Mayor, hijo de Zebedeo. También conocido por el nombre Jacobo.https://www.blogdecristo.com/2010/09/el-apostol-jacobo-hijo-de-zebedeo.html Andrés, hermano de Pedro y exdiscípulo de Juan el Bautista. Juan, el menor de los doce, también hijo de Zebedeo (por tanto, hermano de Santiago el Mayor). Jesús llamó a ambos Bo-aner'ges, lo que significa 'hijos del trueno'. (Mr 3:17) Felipe de Betsaida. Bartolomé, hijo de Talemai, llamado también Natanael de Caná. Tomás, también llamado Dídimo o Mellizo. Mateo, el publicano o recaudador de impuestos, llamado también Leví. Santiago el Menor, también conocido como Santiago, hijo de Alfeo. Simón el Cananeo, el Celador o Zelote (guerrillero). Judas Tadeo, también se le llama simplemente «Tadeo», o «Judas de Santiago». (Jn14:22) Judas Iscariote, también es referido como «Judas, hijo de Simón» (Jn 6:71; Jn13:26). Judas, a causa de su traición a Jesús, se ahorcó (de acuerdo a Mateo 27:5), o se cayó en el campo produciéndose una herida mortal en la cabeza (según Hechos 1,18) y a raíz de esto se escogió a Matías en su lugar. Matías, el sucesor de Judas, elegido a la suerte en el Monte de la sangre. (Hechos 1, 12-26).
Inicialmente fueron doce, luego "el Señor designo otros setenta y dos" (Lucas 10,1http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%2010;1&version=RVR1960).
Según su identificación en el Nuevo Testamento: Evangelio de MateoEvangelio de MarcosEvangelio de LucasEvangelio de JuanHechos de los ApóstolesSimón ("Llamado Pedro")SimónSimónSimón Pedro (“Cefas, llamado Pedro”)PedroAndrés ("hermano de Pedro")AndrésAndrésAndrésAndrésSantiago ("hijo de Zebedeo")SantiagoSantiagoUno de los "hijos de Zebedeo"SantiagoJuan ("hermano de Santiago")JuanJuanUno de los "hijos de Zebedeo" / El "discípulo amado de Jesús"JuanFelipeFelipeBartoloméBartoloméBartoloméNatanaelBartoloméTomásTomásTomásTomás ("Didymus")TomásMateo ("el publicano")MateoMateo/Levino mencionadoMateoSantiago ("Hijo de Alfeo")SantiagoSantiagono mencionadoSantiagoTadeoTadeoJudas de SantiagoJudas (“no el Iscariote”)Judas de SantiagoSimón ("el cananeo")Simón ("el cananeo")Simón ("Zelotes")no mencionadoSimón el ZeloteJudas IscarioteJudas IscarioteJudas IscarioteJudas ("hijo de Simón Iscariote")(Judas es reemplazado por Matías) Todos ellos eran galileos con excepción de Judas Iscariote, que se presume era de Judea (para algunos Iscariote significaría textualmente isqueriot, «de Queriot» al sur del distrito de Judá; mientras que algunos lo interpretan como de Isacar). Después de la resurrección y ascensión de Jesucristo y tras haberse suicidado Judas Iscariote, los once Apóstoles restantes se reunieron y eligieron a Matías para completar nuevamente el número de doce Apóstoles enviados a las doce tribus de Israel.
En el Nuevo Testamento y en los Hechos de los Apóstoles, son llamados apóstoles otros personajes, específicamente: Matías, Pablo, Bernabé, Silas, Timoteo y Apolos. Personas llamadas "Apóstol"Cita BíblicaNotasMatíasHech. 1,26Para reemplazar a Judas Iscariote.BernabéHechos 13,2; 14,14"Resérvenme a Saulo y a Bernabé para la obra a la cual los he llamado"Silas o Silvano1 Tes. 1,1 y 2,7Conocido como uno junto con Timoteo y Pablo, también realiza el funcionamiento de un apóstol como compañero de Pablo en el segundo viaje misionero de Pablo en Hechos 15,40, . "Hermano fiel" en 1 Pedro 5:12.TimoteoHechos 16,1-3 1 Tes. 1,1, 2,6Timoteo acompañó a Pablo. En 2 Cor. 1,1, le llama "hermano" cuando Pablo se refiere a sí mismo como "un apóstol de Cristo". Timoteo fue presbítero y realizó muchas de las funciones de un apóstol en la comisión de Pablo en 1.º y 2.º Timoteo, Pablo se refiere a él como su "hijo" en la fe.Apolos1 Cor. 4,6-9Incluído entre "nosotros apóstoles" junto con Pablo y Cefas (Pedro). (ver también: 3,22 y 3, 4–6). Apolos destacó por sus extraordinarios dones ministeriales y su servicio misionero.
La Iglesia Católica utiliza el título de apóstol antes del nombre de quienes reciben el servicio de apostolado y están a cargo de la Iglesia y de la expansión del Reino de Dios. Como el término apóstol se refiere a enviado, en ocasiones se agrega la mención de a dónde o a quienes se le envía: Así, el Apóstol Pablo es el Apóstol de los Gentiles.
La misma Iglesia católica ha utilizado posteriormente el sobrenombre de apóstol —en sentido más general— para otros propagadores de su fe (por ejemplo, San Francisco Javier es el Apóstol de las Indias), pero no se antepone el título al nombre (no se dice el apóstol Francisco Javier). Otros ejemplos son San José de Anchieta (Apóstol de Brasil), San Junípero Serra (Apóstol de California) y San Pedro de Betancur (Apóstol de Guatemala), entre otros.
Sucesión Apostólica
Iglesia católica La Iglesia católica, tanto en su rama latina como en su rama oriental, afirma guardar la sucesión apostólica históricahttps://encuentra.com/comunidad_jerarquica/los_obispos_sucesores_de_los_apostoles12831/ por medio de sus obispos. Así el obispo de Roma es sucesor de Pedro, el Obispo de Bizancio es sucesor del apóstol san Andrés. Ninguna ordenación episcopal es válida si el candidato no ha sido ordenado por otro obispo que tenga sucesión apostólica. Y así sucesivamente hasta remontarse hasta los apóstoles.
Otras acepciones cristianas El concepto es tomado por diferentes iglesias, como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la Iglesia Nueva Apostólica y la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional, creen por fe estar conducidas por apóstoles de la actualidad, los cuales son escogidos por Dios.
Iglesia La Luz del Mundo La Luz del Mundo afirma que un apóstol guía a su iglesia y que fue elegido directamente por Jesucristo, en su plan eterno,https://www.milenio.com/opinion/sara-pozos-bravo/columna-sara-pozos-bravo/el-apostol-y-su-iglesia por medio de un diálogo directo. Creen que su iglesia es única, ya que sus fundamentos descansan en la elección de los apóstoles puestos por el mismo Jesús, según la cita bíblica en Efesios 2:20. Los apóstoles de La Luz del Mundo tienen un cargo vitalicio, es decir, que solo tras su muerte dejarán de ser apóstoles. Deben estar casados y tienen la autoridad directa para elegir nuevos colaboradores para trabajar en el ministerio. Tienen la facultad de comunicarse con Dios para celebrar la Santa Cena cada año y perdonar los pecados.
La Iglesia nueva apostólica La Iglesia nueva apostólica cree ser conducida por apóstoles hasta el final de los tiempos. Su fe en dicha afirmación radica en que consideran indispensable el actuar de los Apóstoles de Cristo para que este regrese a la tierra a buscar a su pueblo, para una eternidad en la gloria de los cielos.
Su creencia es que, si bien los Apóstoles del círculo primitivo fallecieron años después de la ascensión de Jesús, en el volvió a derramarse el Espíritu Santo por el cual fueron llamados nuevos hombres para continuar con el trabajo en la viña. Para los nuevos apostólicos el ministerio del apóstol ocupa un lugar central en su teología particular, ya que, por relato bíblico, creen que los apóstoles son indispensables para conducir al pueblo en el tiempo final, hasta que se cumpla la promesa del Hijo de Dios.
Actualmente, la cabeza institucional de la Iglesia nueva apóstolica es Jean-Luc Schneider (1959), considerado como apóstol mayor por dicha Iglesia.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cree que la autoridad de los doce Apóstoles originales es una característica distintiva de la Iglesia verdadera establecida por Jesús en la Antigüedad y en los tiempos modernos. Los miembros creen que esta autoridad se perdió después de la muerte de los Apóstoles originales de Cristo, y que fue restaurada mediante el profeta Joseph Smith durante la primavera y verano de 1830. Desde ese tiempo, la Iglesia afirma y da testimonio de que esta autoridad u oficio apostólico es transmitida en sucesión hasta hoy, por orden de antigüedad, desde su llamamiento y elección. En la Iglesia el oficio de Apóstol tiene la función particular, pero no limitativa, de ser un "testigo especial" de Cristo ante el mundo.
Ante la muerte de alguno de los apóstoles, la organización se actualiza con el llamado de otro para mantener el Cuórum de Doce, como creen que Jesucristo lo estableció. En términos del gobierno de la iglesia, están en segundo lugar solamente en la autoridad de la Primera Presidencia, cuyos integrantes son normalmente antiguos miembros del Cuórum de los Doce Apóstoles.
En la actualidad, los miembros de los cuórumes de los Setenta son Autoridades Generales de la Iglesia que reciben la autoridad apostólicaCuórumes de los Setenta pero que no reciben la ordenación al oficio de Apóstol. Ellos dedican todo su tiempo al ministerio.http://www.lds.org/scriptures/gs/seventy.t1?lang=spa&
La Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional