vignette|Caractères chinois "Rêve chinois" à South Lake Park, Panzhou, Guizhou, Chine, le 1er novembre 2019. Le rêve chinois ou rêve de la Chine (en mandarin : 中国梦, pinyin : Zhōngguó mèng) est un slogan politique lancé par Xi Jinping, secrétaire général du Parti communiste chinois depuis le et président de la république populaire de Chine depuis le , et repris en de nombreuses occasions. C'est une tradition chez les dirigeants chinois de résumer dans une formule frappante l'orientation qu'ils comptent donner à la politique qu'ils mèneront au cours de leur mandat. Celle-ci déclinée dans divers contextes, discours, chantsChinese Dream, Chen Sisi (vedette d'un groupe de danse et chant affilié à l'armée chinoisCCTV Vidéo "Chinese Dream", affichesOld Dreams for a New China, The New York Review of Books (montre les 12 affiches reproduites et commentées)., fait écho au rêve américain dont elle semble s'inspirerNew York Times, 2 octobre 2012 et, du fait de son imprécision, prête à de multiples interprétations. Les circonstances dans lesquelles elle a été prononcée et les illustrations qui l'accompagnent expriment la volonté du Parti de s'appuyer sur les traditions populaires et les vertus confucéennes pour renforcer le sentiment patriotique d'une nation promise à redevenir l'empire du Milieu. La direction du Parti a confirmé son besoin de réaffirmer des principes de nature plus morale que politique en diffusant peu après ce qu'elle a dénommé « les douze valeurs socialistes fondamentales ».
The Economist présente le comme un mélange de Chasing the Chinese dream, The Economist 4.5.2013. Selon le politologue Lanxin XiangAnnuaire de l'Institut de Hautes etudes Internationales et du Développement, Genève, la formule reflèterait trois objectifs : Le nouveau rêve impérial de Xi Jinping Valeurs Actuelles, 28 mars 2013.
Historique
Respectueux d'un usage propre aux dirigeants de la république populaire de Chine, les prédécesseurs de Xi Jinping ont toujours résumé en une formule frappante leur projet de gouvernement, que ce soit les « Quatre Modernisations » de Deng Xiaoping, les « Trois Représentations » de Jiang Zemin ou de la perspective scientifique du développement ainsi que la société harmonieuse de Hu Jintao.
L'expression de « rêve chinois » n'est pas nouvelle, mais a été utilisée par plusieurs journalistes et essayistes aussi bien en Chine qu'aux États-Unis depuis 2003The Economist, 6.05.13. Un article du journaliste américain Thomas Friedman, déjà bien connu en Chine, China needs its own dream, a fait l'objet d'abondants commentaires dans la presse chinoise China needs its own dream The New-York Times , 2.10.12. Elle devient un slogan officiel lorsqu'elle est prononcée pour la première fois par l'actuel secrétaire du Parti communiste chinois lors de sa visite en à l'exposition permanente de la Voie de la renaissance, section du nouveau Musée nationalLe Monde, Le musée national vante la Chine patriotique ouvert au printemps 2011 : ., a-t-il déclaré, ajoutant : En anglais : English News.cn. 12.04.12. Cette section du musée montre précisément comment la Chine, après avoir été humiliée par les puissances occidentales, a réussi à se relever et se moderniser avec l'avènement de la république de Chine, puis devenir grâce au maoïsme une grande puissance économique. Le même mois, Xi Jinping précise qu'.
Ce qui retient l'attention dans le recours à ce slogan, c'est qu'il semble renvoyer au rêve américain, pratique inhabituelle dans la tradition du Parti communiste chinois. Néanmoins le rêve chinois ne saurait être calqué sur le rêve américain ; lorsque le numéro du de l'hebdomadaire cantonais libéral Nanfang Zhoumo, fort des propos tenus précédemment par le Premier Secrétaire sur la constitution comme fondement de toute légalité, présente un éditorial titré Le rêve chinois, le rêve du constitutionnalisme, il est immédiatement censuré et connu uniquement par sa version diffusée par des internautes.
La diffusion du slogan Largement repris dans plusieurs interventions officielles, il a été popularisé sous différentes formes. CCTV News, chaîne anglophone de la télévision chinoise, a diffusé un spot publicitaire où des Chinois de tous âges et de toutes catégories sociales donnent chacun leur définition du « rêve chinois », thème qui a connu une diffusion exceptionnelle sur Sina Weibo, le Facebook chinois. Des « murs du rêve » sont apparus dans des écoles et des universités où les étudiants étaient incités à décrire leurs propres rêves, cependant que l'Académie chinoise des Sciences sociales demandait de faire du « rêve chinois » l'objet de recherchesBBC News What does Xi Jinping's China Dream mean? 5.06.2013. La chanteuse officielle Chen Sisi a produit une ballade intitulée Rêve chinois, qui se termine par la phrase : . Elle a été en tête des palmarès de la chanson pendant des semaines, après avoir été interprétée à la télévision nationale avec pour toile de fond des trains à grande vitesse, le décollage de jets et des paysages bucoliques. Par ailleurs, le sinogramme 梦 (pin yin : mèng ; « rêve ») a été choisi comme caractère de l'année 2012.
Le terme est apparu aussi, illustré et commenté, sur des affiches dont l'esthétique est inattendueExpressing the Chinese Dream by Joyce Lee 28.3 .14.. Le principal promoteur en est un blogueur pro-gouvernemental, Xie Shaoqing (nom de plume Yi Qing). Sur un fond blanc se détachent des personnages représentant différentes générations, accompagnées de formules dont le terme principal, souvent « le rêve », se distingue par sa couleur rouge et sa graphie cursive : elles vantent la beauté de la Chine, sa force reposant sur sa jeunesse, sa réussite, l'amour de la patrie, les vertus traditionnelles d'économie, d'harmonie, de piété filiale, le rôle du Parti communiste dans l'accomplissement d'un avenir qui ne peut se présenter que sous les couleurs du printemps et l'accès de tous à la prospérité. Les illustrations s'inspirent de différentes traditions artistiques populaires, parfois très anciennes, comme les estampes du nouvel an de Yangliuqing, banlieue de TianjinEstampes du Nouvel An de Yangliuqing , China.org.cnReprésentation de la compassion (à droite) ou de TaohuawuReprésentation de l'amitié (à gauche), les figurines d'argile de associant le rêve chinois au sens de l'économie, à la piété filiale, au désir d'aller de l'avant avec un esprit de patriotisme, aux vertus confucéennes d'honnêteté et de sincérité, à l'enfance fêtant le renouveau du printemps, les peintres paysans Chinese Art.com comme ceux de Longmen ou de Wuyang, les découpes en papier de la province du Hubeienglish.people.cn ou du Shanxi. Ces décorations enjolivent les maximes qu'elles illustrent de manière à plaire dans leur diversité au plus grand nombre et frappent par la rareté des références idéologiques et par une esthétique naïve qui met en scène des usages et pratiques traditionnels et conviviaux comme la représentation de deux joueurs d'échecs dont l'un s'écrie : .
En , le Bureau politique du Comité central du Parti communiste chinois présente une réflexion sur l'éducation patriotique en Chine. Celle-ci doit permettre aux Chinois de comprendre la . La jeunesse chinoise est particulièrement concernée par cette éducationLa direction du PCC discute de l'éducation patriotique et des règles des écoles du Parti Xinhua, 24 septembre 2019.
Interprétation Quelques rares affiches rappellent le rôle dirigeant du Parti communiste comme celle qui déclare : (没有共产党 / 就 没有新中国, méi yǒu gōng chǎn dǎng / jiù méi yǒu xīn zhōng guó), mais la plupart ne véhiculent aucun message idéologique apparent ; elles se présentent comme une incitation à rêver d'un avenir heureux dont chacun bénéficiera, à condition de pratiquer les principes d'une morale fortement imprégnée de confucianisme : respect de la hiérarchie et de l'ordre social, importance de la famille, sens de l'effort et de l'économie, principes dont l'application conduit à l'établissement d'une société harmonieuse, où chacun pourra réaliser ses propres rêvesLa Croix 22.01.2015..
Cette réhabilitation du confucianisme, dénoncé dès le mouvement du 4 Mai (en 1919) comme anti-modernisteAnne Cheng Histoire intellectuelle de la Chine ; leçon inaugurale au Collège de France : "Confucius revisité : textes anciens, nouveaux discours" ,776, puis tout au long de la période maoïste et particulièrement pendant la révolution culturelle comme traditionaliste, élitiste et anti-marxiste, remonte aux années 1980 et suivantes, quand la Chine adopte une économie de marché, que s'effondrent les régimes socialistes est-européens et que le modèle de modernité prôné par l'occident connaît des défaillances. En 1984 est ainsi créée à Pékin une fondation Confucius. Xi Jinping s'est souvent référé au Sage dans ses discours et lors de la célébration de son anniversaire en , il a notamment déclaré : .
En associant l'avenir de la Chine au respect d'une morale ancestrale, longtemps niée, mais toujours vivante chez un grand nombre de Chinois Anne Cheng, Le Monde Diplomatique, 09.2012, le gouvernement tente de recréer un consensus national qui réduise les fractures traversant la société chinoise, tant il est devenu nécessaire de redonner une légitimité au Parti communiste dont se défie une large partie de la population exposée à des problèmes d'emploi, de logement, de pollution et révoltée par la corruption et l'enrichissement de quelques-uns. Selon l'écrivain Gao Yu, Xi Jin Ping n'a d'autre but que de consolider le système actuel tout en renforçant le Parti communisteBBC News China's new President Xi Jinping: A man with a dream 14.3.13. En , Xi s'adressant aux dirigeants communistes chinois déclare notamment : The Diplomat, "Same Bed, Different Dreams "(同床异梦) 28 mars 2014.
Les commentaires occidentaux de ce nouveau slogan ont suscité des réactions de la part de porte-parole officieux du gouvernement chinois. Dans un article du Huanqiu Shibao (Global Times) du , Wang Yiwei, professeur de sciences politiques à l'université Fudan de Shanghai, estime le rêve chinois incompris. Il n'est pas, selon lui, une utopie destinée à masquer les antagonismes sociaux ; il ne cherche pas non plus à concurrencer le rêve américain. Il s'agit d'atteindre à une prospérité commune dans le respect de l'idéal communiste, de poursuivre sans imiter l'occident une modernisation qui profite à la Chine, mais aussi au monde. Comme le soulignait Xi Jin Pin dans un discours prononcé à Moscou le , l'objectif est de développer la consommation intérieure et les échanges avec l'extérieur sans revenir à la domination qu'ont exercée les Han et les Tang, mais au contraire en contribuant à l'évolution de la civilisation humaineCourrier international, 30 mai 2013.
Les douze valeurs socialistes fondamentales Ainsi la réalisation du rêve chinois implique le respect et la pratique de principes moraux dont la promotion a fait également l'objet d'une campagne officielle sous le terme des « douze valeurs socialistes fondamentales ». À la fin de 2013, le Parti communiste chinois a publié une directive incitant à leur diffusion. Selon l'agence Chine nouvelle, trois décennies de miracle économique et d'ouverture au monde ont favorisé le culte de l'argent et de l'individualisme, menaçant les valeurs fondamentales du socialisme à la chinoise, dont l'oubli mettrait en danger la confiance en soi de la nation et la possibilité de faire du rêve chinois une réalité.
Aussi Le Quotidien du Peuple du a publié une liste de vingt-quatre caractères notant douze préceptes qui s'adressent soit à la nation : prospérité, démocratie, civisme et harmonie, soit à la société : liberté, égalité, justice et force de la loi, soit aux individus : patriotisme, dévouement, intégrité et amitiéWhy Western Media Keep Silence on “Socialist Core Values”?.