Mariam Baouardy

Mariam Baouardy (en arabe : ), en religion sœur Marie de Jésus Crucifié (en arabe : مريم يسوع المصلوب), née le à Abellin, en Haute Galilée, décédée le à Bethléem, est une religieuse carmélite déchaussée, connue pour diverses manifestations mystiques.

La définition de la nationalité de Mariam Baouardy est difficile à indiquer car elle a vécu dans l'Empire ottoman, aujourd'hui disparu, qui regroupait en son sein diverses populations et nationalités. Aujourd'hui, le village natal de Mariam, , fait partie de l'État d'Israël (voir la carte sur qui n'existait pas à son époque). L'origine libanaise de ses parents la fait parfois qualifier de libanaise, alors que son lieu géographique de naissance lui fait attribuer une origine palestinienne. Le Saint-Siège la considère comme palestinienne...

Elle est béatifiée en 1983 par Jean-Paul II. Sa canonisation a eu lieu le . Elle est liturgiquement commémorée le (mais aussi le 25 ou le , suivant les pays).

Biographie Naissance La famille Baouardy, de rite melkite et d'origine libanaise, voit ses douze garçons mourir en bas âge. Les parents décident de faire un pèlerinage de jusqu'à Bethléem pour prier Dieu de leur accorder une fille par l'intercession de la Vierge Marie.. Cette fille naît neuf mois plus tard le . On lui donne le nom de Marie, Mariam. Elle est baptisée et confirmée suivant le rite grec-melkite catholique. L'année d'après, un garçon, Boulos, vient agrandir la famille.

Enfance Ses parents meurent à quelques jours d'intervalle quand elle a trois ans. Mariam et son frère sont séparés et ne se reverront plus. Elle est recueillie par un oncle paternel, tandis que son frère Boulos est recueilli chez une tante maternelle.

À l'âge de 8 ans, elle fait sa première communion. Puis peu de temps après son oncle (et elle-même avec toute la famille) part s'installer à Alexandrie..

À l'âge de 13 ans, son oncle veut la marier. Elle refuse car elle se sent appelée à consacrer sa vie à Dieu. Elle s'enfuit. Un musulman la recueille, mais comme elle refuse de renier sa foi catholique, cet homme lui tranche la gorge. Il la croit morte et la dépose dans une rue d'Alexandrie. Mariam se réveille dans une grotte où une sœur vêtue en bleu la soigne pendant plusieurs mois. Mariam racontera plus tard, à ses sœurs religieuses, avoir reconnu en cette femme la Vierge Marie..

À partir de cette époque-là, Mariam étant seule au monde, travaille comme servante là où le destin la conduit : Alexandrie, Jérusalem, Beyrouth. Elle aboutit à Marseille.

Vie religieuse Sœurs de Saint-Joseph de l'Apparition thumb|150px|Sœur Marie de Jésus Crucifié. thumb|left|240px|Au Carmel de Pau. Mariam Baouardy deuxième en haut à gauche. thumb|left|240px|Église et monastère des Carmélites déchaussées de Bethléem, peu de temps après la construction. À 19 ans, elle entre comme novice chez les Sœurs de Saint-Joseph-de-l'Apparition à Marseille.. Elle ne sait ni lire ni écrire, et ne parle pas bien le français. Au bout de deux ans, elle n'est pas admise à prononcer ses premiers vœux. Sa maîtresse des novices, Mère Véronique de la Passion l'oriente vers un autre ordre religieux : le Carmel.

Le Carmel Elle entre alors au Carmel de Pau comme sœur converse et y reçoit le nom de sœur Marie de Jésus Crucifié..

Trois ans plus tard, en 1870, Mariam fait partie d'un petit groupe qui part fonder le premier Carmel en Inde, à Mangalore.. Elle prononce ses vœux perpétuels à Mangalore le . En 1872, elle est renvoyée au Carmel de Pau en France par l'évêque de Mangalore.

En 1875, après une vision, elle permet à la congrégation des Prêtres du Sacré Cœur de Jésus de Bétharram de voir ses constitutions agréées douze ans après la mort de leur fondateur, l'abbé Michel Garicoïts. La même année, elle fait partie du groupe de dix carmélites dirigées par Mère Véronique de la Passion, qui quittent Pau pour fonder un nouveau Carmel à Bethléem en Terre sainte. Elle s'occupe particulièrement des travaux de construction du nouveau couvent, étant la seule à parler l'arabe.. Elle meurt le dans sa à la suite d'une chute et d'une fracture du bras qui a entraîné une gangrène.

Grâces mystiques et charismes

Le biographe Amédée Brunot a rapporté dans son ouvrage. les nombreux dons mystiques qu'a reçus Mariam et dont des proches ont témoigné : extasesExtases rapportées par le témoignage de carmélites à Pau., lévitations.Dans l'enceinte du Carmel de Pau, des carmélites l'ont vues plusieurs fois perchée en haut d'un tilleul, « sur de petites branches trop fines pour porter son poids »., stigmates de la passionNotes du Carmel de Pau, témoignage du Père Lazare à Mangalore, témoignage de la maîtresse des novices mère Marie de l'Enfant Jésus au Carmel de Béthléem., don de prophétieEn 1869, durant le concile Vatican I, Mariam signale la position de trois bombes qui doivent exploser durant le concile. Par ses indications, elles ont pu être désamorcées à temps. Lacroix confirme par écrit certaines prophéties et vision au cardinal Antonelli dans une lettre du ., don d'ubiquitéTémoignage de sœur Joséphine des religieuses de saint Joseph de l'Apparition (rapport en 1895 du phénomène observé par elle en 1876 sur l'île de Chypre alors que Myriam est en Palestine)., transverbération du cœurAutopsie du cœur réalisée le jour de son décès par M. Carpani, chirurgien de Jérusalem en présence de témoins qui rédigent un rapport et le signent. Le à Pau, les docteurs Aris et Ecot signent un nouveau rapport qui déclarent : . Le cœur portait une blessure qu'on aurait dit produite par une large pointe de fer. Les deux lèvres de la plaie étaient desséchées, signe de l'ancienneté de la blessure., apparition et visions de nombreux saintsVisions de saints rapportées par le témoignage de carmélites., don de poésieLes personnes qui l'ont connue témoignent que, même à la fin de sa vie, Mariam ne savait ni lire ni écrire le français correctement, qu'elle le parlait avec des fautes grammaticales, mais néanmoins elle serait l'auteur de poèmes qui auraient impressionné par leur qualité des intellectuels. Voir les exemples de poèmes intégrés dans sa biographie pages 69 à 72.. Une de ses visions a contribué à l’identification du lieu saint d’Emmaüs (Luc 24,13).

Mariam était perçue comme humble, obéissante et charitable selon son épitapheÉpitaphe gravée sur sa tombe – .. Mariam considère ses propres dons mystiques, qui suscitent des incompréhensions parmi ses contemporains, comme étant ..

Béatification et canonisation thumb|Tombe de Mariam Baouardy au Carmel de Bethléem.

Elle est béatifiée le par le pape Jean-Paul II...

Sa fête liturgique est célébrée le jour de son décès, soit le . Dans l'ordre des Carmes déchaux, le étant réservé à la fête de la Transverbération de sainte Thérèse, la mémoire de Marie de Jésus Crucifiée est célébrée le , sauf en France, car le 25 est la fête de Saint Louis. En France, la fête de Mariam est donc exceptionnellement célébrée le (pour respecter les ordres de priorité liturgique). Dans l'ordre du Carmel, sa fête est célébrée avec rang de mémoire facultative.

Le , le pape François a reconnu un miracle obtenu par l'intercession de la bienheureuse Mariam Baouardy, ce qui permet sa canonisation.. Elle a été canonisée le en présence de Mahmoud Abbas, président de l'État de Palestine...

Citations

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Notes et références

Livre d'Amédée Brunot, Mariam, la petite arabe :

Annexes Bibliographie Joachim Bouflet, Mariam : Une sainte arabe pour le monde, Éd. du Cerf, , 528 p.

Recueil de pensées de la Bienheureuse Marie de Jésus crucifié, Éditions du Serviteur, Ourscamp, 1993 M. Sister, A.C. Carol, A Strange destiny, Bangalore, 1989 René Schwob, La légende dorée au-delà des mers, Éd. Bernard Grasset, 1930, 354 p. Maurice Barrès, Une enquête au pays du Levant, Plon, 1923, Lire en ligne sur BnF Gallica

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