Jad Hatem, né le à Beyrouth, est un philosophe et poète libanais d'expression française.
Biographie Jad Hatem a entrepris des études de philosophie, de lettres françaises, de théologie catholique et de sciences religieuses. En 1976, il devient professeur de philosophie, de littérature et de sciences religieuses à l'université Saint-Joseph de Beyrouth. Ancien chef du département de philosophie de l'USJ (1981-1996, 2005-2014), il y est actuellement directeur du Centre d'études Michel Henry. Il a fondé et dirigé les revues Extasis (1980-1993), L'Orient des dieux (2001-2009) et La Splendeur du Carmel (1989-…). IRIS : Annales de philosophie de l'Université Saint-Joseph (1981-2020). Il est également rédacteur en chef de la revue philosophique Alcinoé qui en est à son douzième numéro. Jad Hatem est le fondateur et l'actuel président de la Lebanese Charles Morgan Society.
Refusant de quitter le pays durant les âpres années de guerre civile, il ne cessa jamais d'enseigner et d'écrire. Il profitera de ces années de tourmente et d'instabilité pour se constituer un savoir lui permettant de lancer aisément des passerelles entre différentes disciplines. Il finit par bâtir une œuvre théorique considérable portant sur la question de l'absolu, outre sa production poétique.
Pensée Questionné sur sa philosophie, il affirme : « Que l’existence est une quête de l’absolu qui peut prendre bien des formes, la religieuse n’étant que l’une d’entre elles, la plus visible et la mieux charpentée. Autres voies : l’art, l’amour, l’éros, le mal, la volonté de savoir. ».
Jad Hatem affirme avoir été influencé par plusieurs philosophes au cours de son parcours. Platon est l'un des premiers philosophes qu'il a lu et la philosophie de ce dernier lui a permis d'examiner le néo-platonisme dans différentes civilisations (Grecs et Persans). C'est ensuite Schelling qui a eu un grand impact sur cet érudit libanais. Hatem a découvert seul, à travers ses lectures, ce grand penseur de la liberté et du rapport de Dieu au problème du Mal. Il fut d'ailleurs le premier à enseigner Schelling au Liban. Quand il s'agit de philosophes contemporains, Hatem affirme avoir pour maîtres Levinas dans le domaine de l'éthique et Michel Henry dans le domaine de l'ontologie fondamentale.
Œuvres Poésie Énigme et chant (poésies), Beyrouth, 1985; 2° éd., Paris, Cariscript, 1989. Au sortir du visage (poésie), Paris, Cariscript, 1988. L'Offrande vespérale (poésie), Paris, Cariscript, 1989. L'Audace pascale (poésie), Paris, Cariscript, 1998. Par la poussière des étoiles (poésie), illustrations de Réthy Tambourgi, Paris, Cariscript, 2000. Le Premier Œil, (poèmes), illustrations d'Anne Guichard, Paris, L'Harmattan, 2003. Figures de la foudre, méditations poétiques sur trois sculptures de Réthy Tambourgi, Agen, Quesseveur, 2005. La Reine de sauveté, (poésie), Éditions du Cygne, Paris, 2009. Le Lever de l’Aurore, Agen, Quesseveur, 2007. À la merci du soleil, Paris, Ganse Art et Lettres, 2017. La Lune et ses sortilèges, Paris, Éditions du Cygne, 2018. La Lumière du pays intact, Paris, Ganse Art et Lettres, 2019 Les Chants de cristal, Beyrouth, Saer al Machrek, 2021 L’Éternité en partage, poème, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 Avec la lumière arborescente le salut, Beyrouth, Saër al Machrek, 2025
Écrits sur la poésie La Quête poétique de Nadia Tuéni, Beyrouth, éd. Dar An-Nahar, 1987. L'Être et l'extase. Sur trois poèmes de Hokushi, Forthomme et Mambrino, Paris, Cariscript, 1994. Mal d'amour et joie de la poésie chez Majnoun Layla et Jacques Jasmin, Agen, Quesseveur, 2000. Soleil de nuit. Rilke, Fondane, Stétié, Tuéni, Paris, IDlivre, 2002. Semer le Messie selon Fondane poète, Bruxelles, La Part de l'œil, 2004. La Poésie de l’extase amoureuse. Shakespeare et Louise Labé, Paris, Orizon, 2008. Phénoménologie de la création poétique, Paris, L'Harmattan, 2008. La poésie slovène contemporaine: l'écriture de la pierre, Paris, Éditions du Cygne, 2010. Le temps dans la poésie catalane contemporaine, Paris, Éd. du Cygne, 2011 (tr. en catalan par Josep Batalla, El temps en la poesia catalana contemporània, Santa Coloma de Queralt, Obrador Edendum, 2013) (Premi Critica Serra d'Or de Catalanistica, 2014). La Lumière, le poème, la mort. Sur et Joan Vinyoli, Paris, Éd. du Cygne, 2015 (tr. catalane par Josep Batalla): La Llum i la mort en la poesia de Carles Duarte i Joan Vinyoli, Santa Coloma de Queralt, Obrador edèndum, 2016) La poésie de Josep Sala-Valldaura. Le Silence et son écho, Paris, Éd. du Cygne, 2018 (tr. en catalan par Nathalie Bittoun-Debruyne, in Jad Hatem Marie-Claire Zimmermann, Amb tinta blanca. La poesia de Josep M. Sala-Valldaura, Lleida, Pagès editors, 2021). Llibre d’amic de Joan Vinyoli, Presses universitaires de Perpignan, 2018 (édition bilingue, française-catalane traduite par Lourdes Godoy). Tonnerre éclatant et bruit d’avoir été, précédé de Jean Ogier de Gombauld, Les Sonnets chrétiens, Paris, Orizons, 2020 Trois poètes : Mutanabbî, Quauhtencoztli, Hopkins, Beyrouth, Saer al Machrek, 2021 Écrire sous un Dieu contraire. Essai sur la poésie féminine ibérique contemporaine, Beyrouth, Saer al Machrek, 2021 Antoni Clapés et l’arbre secret des mots, Beyrouth, Saër al Machrek, 2022 La Poésie, l'abîme et l'infini, Beyrouth, Saër al Machrek, 2024 Le Chemin forestier de la poésie selon Quim Vilar, Beyrouth, Saër al Machrek, 2024
Récits. Les Vents divins au royaume des ombres, roman, Paris, Orizons, 2022. Le Roman d’Apollodore et Alcyone, suivi d’Apollon et Daphné, astres disjoints, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 Constellation, nouvelle suivie de Lecture rimbaldienne de Constellation, par Simona Jișa, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 Le Roman de la Sibylle, Paris, Orizons, 2025 Théâtre Les Servantes de la vie, théâtre, Paris, Éd. du Cygne, 2012. Écrits sur la littérature et l'art La Genèse du monde fantastique en littérature, 1980; 2° éd. revue et augmentée, Bucarest, Zeta Books, 2008. Nikos Kazantzaki : masque et chaos (tr. gr. , Athènes, éd. Kédros, 1984), éd. fr. Paris, Cariscript, 1987. Hermann Hesse et la quête de soi, Paris, Cariscript, 1988. Prokofiev l'ange de feu et d'acier, Paris, Éd. du Cygne, 2013. L’Art comme autobiographie de la subjectivité absolue. Schelling, Balzac, Henry, Orizons, 2009. Majnoun Laylâ et la mystique de l’amour, Paris, L’Harmattan, 2011. La Femme nodale. Thomas Mann et Daniel Cohen, Paris, L'Harmattan, 2003. La Pierre et le temps. Schelling, Vinyoli, Riba, Rodoreda, Vilanova, Aguiló, Monzó, Paris, Éd. du Cygne, 2016 (tr. catalane par L. Godoy, Girona, Curbet Edicions, 2017) S’adonner à la poésie, Paris, Éd. du Cygne, 2017. L’amour et l’excès, Beyrouth, Saer al Machrek, 2019 L’Abîme et le mal selon Shelley, O’Connor et Giono, Paris, Éd. du Cygne, 2021 L’anomie et son chaos. Conrad et Lenz, Sand et Sade, Beyrouth, Saer al Machrek 2021 L’Atlantide, le mal et l’Éternel Féminin, Beyrouth, Saër al Machrek, 2022 Des signes avec des flammes : Barcelone, l’amour et l’écriture, Beyrouth, Saër al Machrek, 2022 Kâlidâsa, amour et désir, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 La femme éducatrice dans le roman de formation, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 Amour, enfer et pureté, Beyrouth, Saër al Machrek, 2024 Devant l'abîme. Sur un poème de Xiao Yan, Saër al Machrek, 2024 Le Cercle et le temps : Vinyoli et Vilar, Beyrouth, Saër al Machrek, 2025 Corneille. La nodalisation, Paris, Orizons, 2025
Philosophie De l'Absolu à Dieu. Autour du Traité sur la liberté de Schelling, Paris, Cariscript, 1987. L'Inversion du maître et du serviteur, Paris, L'Harmattan, 2001. Marx, philosophe de l'intersubjectivité, Paris, L'Harmattan, 2002. Marx, philosophe du mal, Paris, L'Harmattan, 2006. Schelling. L'angoisse de la vie, Paris, l'Harmattan, 2009. D’Henry à Levinas. Exercices de phénoménologie matérielle, Sarrebruck, Éditions universitaires européennes, 2016. La Vérité de l'homme au croisement des cultures. Essai sur Sélim Abou, Paris, Cariscript, 1999. L'Absolu dans la philosophie du jeune Schelling, 1981; 2° éd. revue et augmentée, Bucarest, Zeta Books, 2008. Barbey d’Aurevilly et Schelling, Paris, Orizons, 2012. Qui est la vérité ?, Paris, Hermann, 2012. Matrix, Marx et le Messie, Paris, Orizons, 2017. Proust et Schelling. Recherches sur le mal, Paris, Orizons, 2018. La Liberté sans déclin. Madame Guyon, Duns Scot, Schelling, Secrétan, Bucarest, Zeta Books, 2018. L’ange, le mal et la contingence, Paris, Orizons, 2018. Être la vérité, Paris, Éditions du Cygne, 2019 Platon, l’enthousiasme et le désir, Beyrouth, Saer al Machrek, 2021 Sartriens orientaux, Beyrouth, Saer al Machrek, 2021 Confucius et la vertu d'humanité, Beyrouth, Éditions de l'Université Saint-Joseph, 2021 Schelling à Buchenwald. Le mal absolu, Bucarest, Zeta Books, 2022 Œdipe, Schopenhauer, Nietzsche, Beyrouth, Saër al Machrek, 2022 Œdipe, Schelling, Hegel, Beyrouth, Saër al Machrek, 2022 La Mystique de l’amour dans Fontaine de Charles Morgan, Beyrouth, Saër al Machrek, 2023 Les Six Figures du mal, Beyrouth, Saër al Machrek, 2024 La Métaphysique de Sparkenbroke. Essai sur Charles Morgan, Beyrouth, Saër al Machrek, 2024 Le Cortège des dieux en terre humaine, Beyrouth, Saër al Machrek, 2025 Le Dieu des armées et la limpidité originelle, Beyrouth, Saër al Machrek, 2025
Religion, spiritualité Éthique chrétienne et révélation, Paris, Cariscript, 1987. L'Écharde du mal dans la chair de Dieu, Cariscript, 1987. Mal et transfiguration, Paris, Cariscript, 1987. Yahya Ibn Adî wa tahdhîb al-akhlâq, Beyrouth, Dar el-Machreq, 1987 (La Dialectique des mœurs dans l'éthique de Yaḥyā Ibn ʿAdī, 1984Voir la notice dans le catalogue de la BNF, http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb394055497). Le Voyage en terre astrale précédé de Gibran, Iram aux colonnes, Byblos, Éditions de l’Alastor, 1998. Introduction à la lecture de Çankara, Paris, Geuthner, 1999. Voir Adi Shankarâchârya. Hindiyyé d'Alep. Mystique de la chair et jalousie divine, Paris, L'Harmattan, 2001. Recherches sur les christologies maronites, Paris, Geuthner, 2002. Extase cruciale et théophorie chez Thérèse d'Avila, Paris, L'Harmattan, 2002. Suhrawardî et Gibran, prophètes de la Terre astrale, Beyrouth, Albouraq, 2003. La Gloire de l'Un. Philoxène de Mabboug et Laurent de la Résurrection, Paris, L'Harmattan, 2003. Sagesses de Jésus le Christ, Beyrouth, Albouraq, 2004. Le Sauveur et les viscères de l'être. Sur le gnosticisme et Michel Henry, Paris, L'Harmattan, 2004. Christ et intersubjectivité chez Gabriel Marcel, Edith Stein, Wojtyla et Michel Henry, Paris, L'Harmattan, 2004. Éléments de théologie politique, Paris, L'Harmattan, 2005. Mystique et philosophie mêlées, Paris, L'Harmattan, 2005 Hallâj et le Christ, Paris, L'Harmattan, 2005. Théologie de l'œuvre d'art mystique et messianique. Thérèse d'Avila, Andreï Roublev, Michel Henry, Bruxelles, Lessius, 2006. Satan, monothéiste absolu selon Goethe et Hallâj, Paris, Éditions du Cygne, 2006. Dieu en guise d'homme dans le druzisme, Paris, Librairie de l’Orient, 2006 Les Trois Néphites, le Bodhisattva et le Mahdî ou l'ajournement de la béatitude comme acte messianique, Paris, Ed. du Cygne, 2007 (tr. anglaise, Postponing Heaven. The Three Nephites, the Bodhisattva and the Mahdi, Brigham Young University, Provo, 2015). Charité de l'infinitésimal. Variations leibniziennes, Paris, L'Harmattan, 2007. La Rosace. Prolégomènes à la mystique comparée, Paris, Éditions du Cygne, 2008. De l'amour pur hyperbolique en mystique musulmane, Éditions du Cygne, Paris, 2009 (tr. roumaine, Bucarest, Humanitas, 2007). Amour pur et vitesse chez Madame Guyon et Kleist, Paris, Éditions du Cygne, 2010. Les Agonies du Christ, Paris, Éditions du Cygne, 2010. Un Paradis à l'ombre des épées. Nietzsche et Bartol, Paris, L'Harmattan, 2010 (sur la secte des Assassins, Nizârites).