Wangchuk Dorjé (, à Treshö au Tibet- Sungrab Ling, Tibet) est le Karmapa, chef de la lignée karma-kagyu.
Biographie Wangchuk Dorjé est né le du de l'année du dragon de feu femelle () dans la région de Treshö dans le Kham Nik Douglas, Meryl White, Karmapa: The Black Hat Lama of Tibet, 1976, p. 79 : On l'aurait entendu réciter des mantras alors qu’il était encore dans le ventre de sa mère. Peu après sa naissance, il serait resté assis les jambes croisées, la position du lotus, pendant 3 jours, et aurait déclaré qu'il était le KarmapaThe ninth Karmapa Wangchuk Dorje.
Il fut reconnu par le Taï Sitou Rinpoché Chokyi Gocha, alors au monastère de Karma. Un an plus tard, par le Shamar Rinpoché Könchog Yenlag qui l’intronisa à l'âge de 6 ans. Il se rendit ensuite à Tsourphou ou il arriva pour le nouvel an 1561. Avec le Shamar Rinpoché et le Pawo Rinpoché Tsouglag Trengwa, il entreprit un pèlerinage dans le sud du Tibet, où il prit les vœux de moine novice et reçu les enseignements sur les six yogas de Nāropa et le mahamoudra. Il passa 3 mois à la cour du prince de Rinpoung où il reçut la visite de Sonam Gyatso, qui allait recevoir le titre de dalaï-lama. En 1580, le Shamar Rinpoché lui conféra l'ordination de moine. En 1583, Wangchuk Dorjé visita Rinpoung pour apaiser des troubles politiques. Il fit une retraite d'un an à Tsourphou et visita le Tibet du nord, où le roi des Nagas lui offrit symboliquement une dédicace de la région. Il rejoignit le Kongpo où il vécut 8 ans, où il s'engagea dans des activités altruistes et des retraites contemplatives, méditant surtout sur MahakalaBiographie in Le Mahamoudra qui dissipe les ténèbres de l'ignorance, , p. XI-XII.
Il passa une grande partie de sa vie dans un groupe monastique itinérant mettant l’accent sur la pratique de la méditation. Ce groupe qui reçut de nombreuses invitations, ne put visiter la Chine mais se rendit en Mongolie, à la demande du roi Hortu et au Bhoutan. Le Karmapa donna des enseignements dans le sud du Tibet et restaura de nombreux monastères et temples. Il reçut une invitation à se rendre au Sikkim, mais ne pouvant s'y rendre, il y envoya un représentant qui y établit 3 monastères que le Karmapa pu bénir et consacrer depuis son lieu de résidence au Tibet. Rumtek, siège des Karmapas en exil en Inde, était l'un de ces monastères, les deux autres étant Phodong et Ralang.
Un de ses disciples les plus importants fut Taranatha.
Le Karmapa composa plusieurs textes sur la philosophie bouddhiste dont Mahamoudra, Océan de la signification certaine et Le Mahamoudra qui dissipe les ténèbres de l'ignorance qui eurent un impact important sur la connaissance du mahamoudra. Ce Karmapa, comme ses 3 successeurs, joua un rôle de pacificateur dans une période de l’histoire du Tibet marqué par des troubles politiques importants.
Il est mort peu après sa visite à Sungrab Ling, un monastère kagyu où il enseigna et commença à évoquer sa mort imminente. Il envoya la lettre prophétisant sa renaissance à Shamar Rinpoché, Chökyi Wangchuk. Il est mort le du de l'année du lièvre d'eau femelle ()Nik Douglas, Meryl White, , p. 81-82 : .
Notes et références
Bibliographie Œuvres du Ouang Tchoug Dordjé, Le Mahamoudra qui dissipe les ténèbres de l'ignorance, commentaire de Béroul Khyentsé. Suivi de 'Cinquante stances de dévotion au gourou' d'Ashvagosha, édité par Aryashoura, commentaire de Guésché Ngaouang Dhargyey, trad. de la version anglaise J.C. de Verneuil et F. Jacquemart, Yiga Tcheu Dzinn, 1980. 2° éd. revue et corrigée, introduction Alexander Berzin, Édition Marpa, 1992, 191 p. Études sur le Lama Kunsang & Marie Aubèle, L'Odyssée des Karmapas, La grande histoire des lamas à la coiffe noire, Ed. Albin Michel (2011).
Voir aussi Liens internes Kagyupa Karmapa Mahamudra Liens externes
The ninth Karmapa Wangchuk Dorje. Kagyu Office tbrc.org: dbang phyug rdo rje 9th Karmapa, Wangchuk Dorje. Karmapa Foundation
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