Panini (en sanskrit : ; IAST : ) est un grammairien de l'Inde antique (probablement du ) ayant vécu à , dans le Gandhara (Pakistan actuel).

Il est célèbre pour avoir formulé en , rassemblés dans un ouvrage connu sous le nom dAshtadhyayi (, et également appelées Paniniya), les règles de morphologie, de syntaxe et de sémantique du sanskrit. LAshtadhyayi reste un ouvrage de référence sur la grammaire du sanskrit...

Biographie Rien de sûr n'est connu de sa vie, pas même le siècle au cours duquel il a vécu Dans le titre de son article paru dans le Dictionnaire des littératures de l'Inde (v. ), le même auteur mentionne une période qui s'étend du Quant à Michel Angot, il indique dans L'Inde classique « vers le » () et plus loin, , (Belles Lettres, 2007, 297 p.). Plus récemment, Vincent Eltschinger et Isabelle Ratié retiennent le (Qu'est-ce que la philosophie indienne? Folio, 2023, 558 p. ). D'après une tradition médiévale indienne, Panini serait né à Shalatura, près de l'Indus, dans le Gandhara (aujourd'hui au Pakistan)Selon certains, Panini serait un ., et aurait vécu de 520 à 460 av. J.-C., durant la période védique tardive. Cette localisation concorde avec le fait que Panini connaît très bien la géographie et les spécificités dialectales du nord-ouest de l'Inde.

Nous ne connaissons que son œuvre de grammairien, et ce à travers un seul ouvrage, intitulé Ashtadhyayi (« les huit parties »). Des vers cités dans des anthologies sont attribués à un poète portant le même nom, mais il est probable qu'il s'agisse là de deux auteurs différents, et que le poète soit nettement plus récent.

Grammaire

Panini institue quelques règles spéciales, dites chandasi (« dans les hymnes »), pour rendre compte des formes védiques tombées en désuétude dans la langue parlée de son temps, indiquant que le sanskrit védique était déjà un dialecte archaïque, mais toujours compréhensible. La grammaire de Panini est fortement systématisée et technique. Les concepts de phonème, de morphème et de racine sont inhérents à son approche analytique. Panini utilisait vers 500 avant J.-C. des règles contextuelles qui ne seront connues et comprises par les linguistes occidentaux qu'au . Les règles définies par Panini décrivent parfaitement la morphologie du sanskrit, et sont vues comme tellement claires que les informaticiens les ont mises en œuvre pour enseigner la compréhension du sanskrit aux ordinateurs. Son traité, l'Ashtadhyayi, est générique et descriptif, il utilise un métalangage et des méta-règles, des transformations et la récursivité, ainsi qu'un système élaboré d'abréviations.

La forme de Backus-Naur, ou grammaire BNF, utilisée pour décrire les langages de programmation modernes, possède des similitudes importantes avec les règles de la grammaire de Panini . Ingerman suggère que la forme de Backus-Naur soit rebaptisée la « forme de Pânini-Backus » pour donner le crédit de cette forme dû à Pânini en tant qu’inventeur indépendant antérieur., qui peut être ainsi considéré comme un précurseur de la science informatique .

Dharma Le concept de dharma est attesté dans sa phrase d'exemple (4.4.41) dharmam carati, « il respecte la loi ». Un indice important pour la datation de Panini est l'occurrence du mot yavan-, « ionien, grec » dans 4.1.49, où la formation du mot yavanani (« femme grecque » ou « écriture grecque ») est discutée.

Œuvre orale ou écrite? On ne sait pas si le travail original de Panini était sous forme écrite ; prétendent cependant qu'un travail d'une telle complexité aurait été impossible à compiler sans notes écrites. envisagent la possibilité que Panini ait pu avoir composé son ouvrage avec l'aide d'un groupe d'étudiants dont la mémoire lui servait de bloc-notes. Cependant, comme l'écriture apparaît en Inde sous sa forme brahmi au , il est possible que Panini ait connu et employé un système d'écriture.

Jugement sur Panini Après J. Frits Staal qui écrit en 1960Cité dans que , Michel Angot renchéritMichel Angot, L'Inde classique, Paris, Les Belles-Lettres, coll. « Guide Belles Lettres des civilisations », 2007, 297 p. :

Quant à la sanskritiste Émilie Aussant, elle relève que Panini constitue

Notes et références Notes

Références

Annexes

Bibliographie

Traduction

Études .

Articles connexes Dhatu-patha

Liens externes

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