est un substantif allemand correspondant à un concept central de la philosophie de Hegel, puis de Marx, dont les implications variées et contradictoires se laissent difficilement traduire en français. Le verbe allemand correspondant est .
Le mot caractérise le processus de « dépassement » d'une contradiction dialectique où les éléments opposés sont à la fois affirmés et éliminés et ainsi maintenus, non hypostasiés, dans une synthèse conciliatrice.
chez Hegel
Dans la Science de la logique (1812-1831)Philippe Büttgen, « aufheben », dans Barbara Cassin (dir.), Vocabulaire européen des philosophies : dictionnaire des intraduisibles, Le Robert, 2019, ., Hegel considère que le mot allemand est lié à l'esprit spéculatif de la langue allemande consistant à pouvoir réunir des significations contradictoires en un seul mot.
Le verbe aufheben — sur lequel est formé le substantif féminin abstrait Aufhebung — signifie d'abord supprimer, de sa/ses multiples traduction(s) française(s), chez Jean Hyppolite (1939, traduction du premier tome de la Phénoménologie de l'Esprit de Hegel). Selon Philippe Büttgen citant Hegel, aufheben signifie (Hegel, Science de la logique, t. 1, La logique objective, livre 1, La doctrine de l'être, section 1, « Qualité », chap. 1, « Être », C, « Devenir », 3, « Aufhebung du devenir » [soulignements de Hegel]).
En 1970, Bernard Bourgeois traduit aufheben au sens hégélien du terme ainsi :
Dans un article consacré aux difficultés de la traduction philosophique, François Fédier expose celles de la traduction de ce concept chez Hegel de la manière suivante :
Traductions françaises de l dialectique hégélienne
Le mot Aufhebung ne trouve pas d’équivalent simple en français. En effet, le verbe allemand, aufheben, se traduit en français par « ramasser, lever, élever, abolir, supprimer ». Ce verbe a donc en allemand deux groupes de sens ; le premier véhicule l’idée de conservation ou de saisie (ramasser) ; le second, l’idée d’abolition.
Jacques Lacan a traduit ce terme parfois par « sublimation » et parfois par « relève », une traduction qu’a adoptée également Jacques Derrida. On a forgé également le néologisme « sursomption » (proposé par Le philosophe québécois Yvon Gauthier, par opposition à la « subsomption » kantienne). Le terme « suppression » est adopté dans la plupart des occurrences car le mot Aufhebung est employé généralement dans son sens purement négatif. Cette analyse est notamment contestée par Martin Heidegger, selon lequel, d’après Jean Beaufret, « aucun des trois sens toujours présents à la fois dans “aufheben” [(voir sur ce point la citation de François Fédier ci-dessus)] n’a le moindre sens négatif, et […] dès lors traduire tout uniment Aufhebung par “suppression” ou “abolition” est bien souvent un contresens ».
Aufhebung chez Marx
Le jeune Karl Marx dans sa lecture critique du droit politique hegelien applique le concept aux relations entre la philosophie et la réalité : il demande l' de la philosophie par sa réalisation et la réalisation de la philosophie par son ... La philosophie ne peut se réaliser sans une du prolétariat, le prolétariat ne peut se « » sans la réalisation de la philosophieKarl Marx, . MEW 1, S. 384, 391, 1844.
Aufhebung chez Freud Chez Freud, le verbe aufheben signifie « supprimer », et le substantif d'origine verbale qui s'y rapporte signifie « suppression ». L'option prise par l'équipe de traduction en français des OCF.P concernant ce terme est justifiée dans « Terminologie raisonnée » de Traduire Freud par Jean Laplanche, en premier lieu sur la base : avec aufheben, on est en présence non pas d' ). Sans aller jusqu'à une telle « univocité » du terme et en renvoyant au chapitre « Terminologie et conceptualisation » de Traduire Freud (), Jean Laplanche opte pour A. Bourguignon, P. Cotet, J. Laplanche, F. Robert, « Suppression » (J. Laplanche, « Terminologie raisonnée »), ..
En posant la question de savoir si on retrouve chez Freud quelque chose de l' reposant sur un triple sens du terme , Laplanche répond en effet : . Il commente plus loin : . Et il conclut : .
Notes et références
Voir aussi Articles connexes Georg Wilhelm Friedrich Hegel Thèse-antithèse-synthèse
Bibliographie
Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques, trad. Bernard Bourgeois, tome I, Vrin, 1970, A. Bourguignon, P. Cotet, J. Laplanche, F. Robert, Traduire Freud (dans OCF.P, Paris, PUF, 1989, ,
Philippe Büttgen, « aufheben », dans Barbara Cassin (dir.), Vocabulaire européen des philosophies : dictionnaire des intraduisibles, 2019,
Catégorie:Hégélianisme Catégorie:Concept philosophique