Les zazous sont un courant de mode de la France des années 1940, également présenté comme une contre-culture. Il s'agissait de jeunes gens reconnaissables à leurs vêtements anglais ou américains et affichant leur amour du jazz.
Origine du nom et définition Le terme de zazou, utilisé la première fois en France en 1938, dans la chanson de Johnny Hess Je suis swing (refrain : ) lequel vient du morceau de jazz Zaz Zuh Zaz enregistré le (Victor) par Cab Calloway..
La chanson de Johnny Hess est d'ailleurs le plus grand succès de l'année 1940 avec Mademoiselle Swing, chanson d'Irène de Trébert, les deux titres étant interprétés dans le film Mademoiselle Swing, sorti en salle en 1942..
Le Trésor de la langue française informatisé (TLFi) définit le zazou comme un , puis par extension plus tardive, un ..
Histoire Contre-culture en période de guerre
Pendant l'Occupation, les zazous affichent une attitude , insouciante à l'égard des drames de la guerre, et défiante à l'égard des autorités, qu'elles soient allemandes ou françaisesSite alicegren.fr, page sur le mouvement zazou, consulté le 14 mai 2020..
Ils sont rétrospectivement présentés comme des revendiquant une vie artistique active malgré la période de récession due à la guerre et à l'occupation avec goûts culturels en contradiction avec la morale et le gouvernement de l'époque, ce qui permet de présenter le mouvement zazou comme une contre-cultureSite franceinter.fr, article "Ils formaient la toute première jeunesse contestataire… être “zazou” dans les années 1940 !", consulté le 14 mai 2020..
Amateurs de jazz, les zazous affichent une américanophilie et une anglophilie qui ne sont pas de mise. Ils s'inspirent des modes vestimentaires américaines, notamment les grands carreaux du zoot suit, avec un sens du mauvais goût étudié. Ils imitent avec provocation l'élégance gourmée, l'accent, les manières des snobs anglais. Malgré les couvre-feux, ils organisent dans le Quartier Latin, dans les caves du Dupont-Latin et du Capoulade, des concours de danse de style swing.
Les garçons portaient leurs cheveux mi-longs, gominés et bouffants sur le dessus de la tête, par opposition aux coiffures militaires que la guerre et les restrictions imposent à presque tous les hommes et les filles se maquillaient à outrance, portaient des jupes courtes (pour l'époque) et relevaient leurs cheveux au-dessus de leur front en haute coqueGoogle livre "Histoires de mode" de Monique Canellas-Zimmer, consulté le 14 mai 2020..
, ils aiment les tenues chères et élégantes : pantalons larges, vestons longs et cintrés, chemises à col dur et montant, cravates et chaussures en cuir à grosses semelles. Par provocation, ils portaient des vêtements trop longs à une période où le tissu était rationné. Enfin, pour montrer qu'ils ne veulent rien prendre au sérieux, ils mettaient un point d'honneur à être toujours équipés d'un parapluie qu'ils n'ouvraient jamais.
Leurs lieux de prédilection sont pour les étudiants les cafés du Quartier Latin où ils passent leurs soirées à se moquer des questions politiques du moment, le boulevard Saint-Michel, pour les plus âgés la terrasse du Pam-Pam sur les Champs-Élysées, les promenades à bicyclette au bois de Boulogne.
Lorsque les lois raciales des nazis obligèrent les Juifs à porter l'étoile jaune, un certain nombre de zazous, par défi, s'affichèrent avec une étoile jaune marquée Zazou, Swing ou Goy Exemples d'étoiles jaunes portées par les zazous, de coupure de presse de l'époque et de procès-verbal administratif.. Ils furent arrêtés et conduits au camp de Drancy avant d'être relâchés.
Cette attitude revendiquant cynisme et insouciance est dénoncée par tous ceux qui veulent mobiliser la jeunesse dans des œuvres utiles, qu'il s'agisse d'aider et de secourir tous ceux qui en ont besoin ou de préparer la revanche contre les Allemands.
Raymond Asso, auteur de chansons pour Édith Piaf, aurait été le premier à utiliser le terme « zazou » dans le journal collaborationniste La Gerbe du Goiogle livre "Boris Vian - Le sourire créateur de Valère-marie Marchand, consulté le 14 mai 2020..
L'existentialisme
Les zazous étaient contemporains de l'existentialisme. Boris Vian avait adopté une attitude assez voisine de celle des zazous qu'il fréquentait parce qu'ils étaient d'abord « très très swing et qu'ils aim[ai]ent le jazz. », sans pour autant en être unIl n'a jamais revêtu l'habit du zazou, comme le montre Claire Julliard dans sa biographie de Boris Vian (Gallimard, 2007).. Voici la description qu'il faisait de la mode zazou : Sa première épouse, Michelle Vian, complète cette description dans une interview datant de 2013 : ..
Albert Camus, dans son roman L'Étranger de 1942, en donne la description suivante : « Un peu plus tard passèrent les jeunes gens du faubourg, cheveux laqués et cravate rouge, le veston très cintré, avec une pochette brodée et des souliers à bouts carrés. » (chap. II)
Vichy et les zazous Comme après 1870, la France a réagi au désastre de 1940 par une réforme des institutions existantes et la création de nouvelles modes. Très préoccupé par l’éducation, la fibre morale et la productivité de la jeunesse française, le régime de Vichy, qui avait créé un ministère de la Jeunesse en 1940 a vu les zazous comme une influence rivale et dangereuse sur les jeunes, tandis que les zazous voyaient les chantiers de jeunesse créés en comme une tentative d’endoctrinement de la jeunesse française.
En 1940, la presse a publié 78 articles anti-zazous, neuf autres en 1941 et 38 en 1943. Les journaux de Vichy qui déploraient la turpitude morale et la décadence qui affectait la morale française selon eux, considéraient les zazous comme des tire-au-flanc égoïstes et judéo-gaullistesgoogle livre, roman "La discothèque de Joy Sorman", consulté le 14 mai 2020..
En 1942, le régime de Vichy s’est rendu compte que la renaissance nationale, qu’il espérait voir réalisée sous sa direction par les jeunes, était sérieusement affectée par le rejet généralisé de son éthique du travail, du désintéressement, de l’austérité et de la masculinité exigés.
Les zazous sont devenus l’ennemi numéro un de l’organisation de la jeunesse fasciste des Jeunesses populaires françaises (JPF), le mouvement de jeunesse du Parti populaire français (PPF). « Scalpez les zazous ! » est devenu leur slogan. Des escouades de jeunes fascistes de la JPF, armés de tondeuses, attaquaient les zazous. Des rafles commencèrent à avoir lieu dans les bars et les zazous se firent tabasser dans les rues. Beaucoup furent arrêtés et envoyés à la campagne pour travailler aux champs.
Les jeunes filles zazous sont à l'opposé du modèle féminin de Vichy : trop fardées, les yeux bleutés, les lèvres rouges, les vieilles fourrures poussiéreuses.…
À ce stade, les zazous entrèrent dans la clandestinité, se terrant dans leurs salles de danse et des clubs en sous-sol tandis que la résistance communiste officielle les soupçonnait d’adopter une attitude apathique, voire désinvolte, envers la guerre en généralSite mamzelleswing.com, page sur le mouvement zazou, consulté le 14 mai 2020..
Le , lors de la réunion de la LVF (Légion des volontaires français contre le bolchevisme) au Vél’ d’Hiv’, Jacques Doriot déclare : « Avoir 20 ans, vivre à l'époque la plus grandiose de l'histoire humaine et faire le « zazou » physiquement, moralement… Quelle décrépitude, quelle déchéance ! »http://www.ina.fr/video/AFE86002656 Images d'archive Ina..
Dans la culture populaire Œuvres zazous Irène de Trébert, chanson (1940), puis film Mademoiselle swing (1942) Andrex, Y a des zazous (1944), auteurs Raymond Vincy et Henri Martinet.
Ils sont zazous Ils sont zazous est une chanson de Johnny Hess et Maurice Martelier.
Les cheveux frisottés, Le col haut de dix-huit pieds Ah ils sont zazous ! Le doigt comme ça en l’air Le veston qui traîne par terre Ah ils sont zazous ! Ils ont des pantalons d’une coupe inouïe Qui arrivent un peu en haut des genoux Et qu’il pleuve ou qu’il vente, ils ont un parapluie, De grosses lunettes noires, Et puis surtout, Ils ont l’air dégoûté. […]
Œuvres liées au mouvement zazou Dans la littérature Zazous, roman de Gérard de Cortanze. Éditions Albin Michel, 2016. Accompagné d'un double CD zazous édité par les éditions EPM ; Les Zazous, Éditions Typographies expressives (2009), roman de Robert Massin (sous le nom de Claude Menuet) ; Banlieue sud-est, roman de René Fallet : ; dont Boris Vian a écrit : .
Dans la bande dessinée Le Groom vert-de-gris, album de Bande dessinée de la série Une aventure de Spirou et Fantasio par… où Fantasio est un zazou avec trois complices. Dans la musique (postérieure au mouvement) Chants zazous, album de 1982 par Richard Gotainer. (1986), chanson du groupe Pet Shop Boys, a pour thème les Zazous. Zazou, comédie musicale mise en scène par Jérôme Savary. Y a des zazous, Brigitte Fontaine en duo avec -M-. « Salut à vous tous les zazous », les Bérurier Noir dans la chanson Salut à toi (1985). « Le zazou qui zone dans la Z.U.P. naze et qui fout rien », Stupeflip, dans la chanson L'épouvantable épouvantail (2003).
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie Jean-Claude Loiseau, Les zazous, Paris, Le Sagittaire, 1977. . Denis Poulin, Zazous and Swing Jazz : Cultural Resistance Under the Vichy Regime (1940-1943), thèse de maîtrise en histoire, Université du Québec à Montréal, 1995.
prépostfacé par Noël Arnaud Gérard Régnier, Jazz et société sous l'Occupation, L'Harmattan, 2011.
Articles connexes Sur l'époque La Grande Histoire des Français sous l'occupation Vie en France sous l'Occupation allemande Paris sous l'Occupation allemande Swingjugend, mode comparable en Allemagne nazie
Sur la mode musicale Swing (musique) Andrex Boris Vian Eddie Barclay Johnny Hess Swing Kids Banlieue sud-est, roman de René Fallet (1947)
Liens externes 1940-1945: The Zazous .
Catégorie:Courant de mode Catégorie:Phénomène de mode des années 1940 Catégorie:Sous-culture Catégorie:Résistance française Catégorie:Jazz en France Catégorie:Années 1940 en France Catégorie:Jeunesse en France