Tom Johannes Frank Tillemans (T. J. F. Tillemans), né le à Haarlem, est un bouddhologue néerlando-canadien, indianiste et tibétologue. Depuis 1992, Tillemans est professeur de bouddhologie de la Faculté des langues et civilisations orientales à l'université de Lausanne en Suisse.
Biographie Tom Tillemans étudie à l'université de la Colombie-Britannique à Vancouver au Canada la philosophie et notamment la philosophie bouddhiste et des notions de sanskrit enseignés par .
Dans les années 1970, Tom Tillemans suit les enseignements de Kalou Rinpoché à Vancouver, et souhaitant apprendre le tibétain, il tente de le rejoindre à Darjeeling en Inde avec son épouse Shelley avec qui il s'installe en Inde. Devant les difficultés pour obtenir les autorisations, ils rejoignent Dharamsala ou Tom Tillemans apprend le tibétain notamment avec . Après quelques années, Tom et Shelley rejoignent la Suisse en 1976 et ils continuent d'étudier la philosophie bouddhiste avec Geshe Rabten, devenu le abbé de l'Institut tibétain de Rikon.
Tom Tillemans a reçu ses maîtrises en sanscrit, chinois et en philosophie aux universités de Lausanne et de Genève et son doctorat en études bouddhistes à Lausanne sous la direction de Jacques May à qui il succède de 1992 à 2011.
Après ses études, il effectue des recherches à l'université de Hiroshima au Japon, et est invité par plusieurs universités en tant que professeur invité. Professeur à Lausanne en tant que chef du département d'études orientales et vice-doyen de la Faculté des arts, il fait des recherches sur la logico-épistémologie bouddhiste indienne et tibétaine, la philosophie Madhyamaka, la littérature autochtone du Tibet, et la grammaire et la poésie tibétaine.
Il est secrétaire général de l'International Association of Buddhist Studies de 2002 à 2010 17th Congress of the International Association of Buddhist Studies, p. 127. De 1998 à 2006, il est coéditeur du journal de l'association.
En 2026, Sara L. McClintock édite un ouvrage rassemblant des articles d'auteurs reprenant certaines des idées fondamentales de Tillemans sur la nature et la possibilité de la vérité et de la connaissance, en particulier dans le courant Madhyamaka de la pensée bouddhiste initié en Inde par Nāgārjuna et poursuivi par les philosophes tibétains.
Accueil critique Pour E. Gene Smith, « l’héritage intellectuel de Tillemans s’enracine dans les grands noms de l’érudition européenne, tels que F. I. Stcherbatsky, Eugène Obermiller et Erich Frauwallner. Tillemans apporte une compréhension sophistiquée des développements de la logique et de l’épistémologie occidentales à l’érudition traditionnelle des penseurs indiens et tibétains. »E. Gene Smith Series Editor's Preface, in
Œuvres (1989) Agents and actions in classical Tibetan: The indigenous grammarians on bdag and gzhan and bya byed las gsum. Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universiteit Wenen avec Nag-dbang-bstan-dar (1993). Persons of Authority: The Ston Pa Tshad - A Tibetan Work on the Central Religious Questions in Buddhist Epistemology. Coronet Books Inc, (1999). Scripture, Logic, Language: Volume I: Essays on Dharmakirti and His Tibetan Successors Studies in Indian and Tibetan Buddhism'. Wisdom Publications, (2008). Materials for the Study of Aryadeva, Dharmapala and Chandrakirti''. Motilal Banarsidass, India Dharmakīrti’s Pramāṇavārttika. An annotated translation of the fourth chapter (parārthānumāna). Volume 1 (k. 1-148). Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften, Vienna 2000.
Références
Liens externes
, sur le site de l'université de Lausanne
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