Lévangélisation est le fait d'annoncer l'Évangile, c'est-à-dire la « Bonne Nouvelle » de Jésus-Christ, et donc de faire connaître la foi chrétienne à des populations non chrétiennes.
Étymologie Le mot « évangélisation » vient de « évangile », lui-même issu du grec ancien , « bonne nouvelle ».
Généralités
L'évangélisation, l'annonce de l'Évangile, vient de la Grande Mission donnée aux disciples par Jésus après sa Résurrection, dans l’évangile selon Matthieu Craig Ott, Stephen J. Strauss, Timothy C. Tennent, Encountering Theology of Mission, Baker Academic, États-Unis, 2010, .
Les premiers récits d'évangélisation ont lieu dans la Bible, avec les récits des Actes des Apôtres ou les pèlerins d'Emmaüs annoncent aux disciples réunis au Cénacle la « Bonne Nouvelle » de la Résurrection du Christ qui s'est révélé à eux.
Le but des missions est de partager le message de l'Évangile et faciliter les conversions potentielles de ceux qui se montrent intéressés.
Le terme est parfois associé, à tort selon les chrétiens, à du prosélytisme....
L'évangélisation peut prendre différentes formes, comme la prédication, la distribution de Bibles ou de tracts, journaux et magazines, par les médias, le témoignage, l'évangélisation de rueRoswith Gerloff, Afe Adogame, Klaus Hock, Christianity in Africa and the African Diaspora: The Appropriation of a Scattered Heritage, Continuum, Royaume-Uni, 2011, p. 190George Thomas Kurian, James D. Smith III, The Encyclopedia of Christian Literature, Volume 2, Scarecrow Press, États-Unis, 2010, p. 95Martin I. Klauber, Scott M. Manetsch, Erwin W. Lutzer, The Great Commission: Evangelicals and the History of World Missions, B&H Publishing Group, États-Unis, 2008, p. 123.
Les apôtres On n'emploie pas encore le mot d'« évangélisation » dans les Actes des Apôtres ; il n'est pas question non plus de « conversion au christianisme », à une époque où le christianisme n'existait pas comme religion séparée du judaïsme. La conversion au sens propre (le changement de religion) n'était alors envisagée que pour les païens, non pour les Juifs (dont les apôtres faisaient partie).
Les expressions utilisées sont les suivantes : Pierre et Jean s'emploient à « instruire le peuple et annoncer, dans le cas de Jésus, la résurrection des morts », Actes, 4,1 ; « ils instruisent le peuple », Actes 5,25. « Une grande puissance marquait le témoignage rendu par les apôtres à la résurrection du Seigneur Jésus », Ac 4,32. Pierre « rendait témoignage », Ac 2,40. Les autorités religieuses interdisent aux apôtres d'« enseigner le nom de Jésus », Ac 4,18 et 5,28. « Ils enseignaient », Ac 5,21. « Ils ne cessaient d'enseigner et d'annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus Messie », Ac 5,42. Ils « allèrent de lieu en lieu, annonçant la Bonne Nouvelle de la Parole », Ac 8,4. Philippe « proclamait le Christ », Ac 8,5. Pierre et Jean, après avoir « annoncé la parole du Seigneur… », Ac 8,25. etc.
Église catholique Chez les catholiques, l'éducation aux sacrements fait partie de l'évangélisation, la messe étant, selon le concile Vatican II, source et sommet de la vie chrétienne.
Les missions En 1622, le pape Grégoire XV centralise la gestion des missions en créant la Congrégation pour l'évangélisation des peuples (Sacra Congregatio de Propaganda Fide) par la bulle Inscrutabili divinae providentiae.
On peut parler de quatre grandes périodes de mission : L'expansion du christianisme du . Missions catholiques aux . Missions catholiques de 1622 à la fin du ou missions pontificales (). Missions catholiques aux .
Evangelii Nuntiandi
Le pape Paul VI publie l'exhortation apostolique Evangelii Nuntiandi le à la suite des travaux du synode des évêques qui a été consacré à ce thème les mois précédents. Par son objectif, le texte se situe dans la continuité du concile Vatican II : « rendre l’Église du encore plus apte à annoncer l’Évangile à l’humanité du »Evangelii Nuntiandi, paragraphe 2.
Le texte affirme le rôle de tout chrétien dans la diffusion de l'annonce de l'Évangile. À ce titre, les laïcs ont un rôle à jouer, complémentaire de celui des prêtres consacrés. Pour Paul VI, Evangelii Nuntiandi paragraphe 70.
Evangelii Nuntiandi souligne l'importance primordiale du témoignage de vie, mais couplée à une annonce explicite : Evangelii Nuntiandi paragraphe 21-22.
Ce texte marque les bases de ce qui deviendra la « nouvelle évangélisation ».
La « nouvelle évangélisation » catholique
C'est en Amérique latine que la nouvelle évangélisation s'est d'abord diffusée et non pas en réponse à une menace de sécularisation, contrairement à la nouvelle évangélisation diffusée dans les pays européens, mais en signe de fidélité au message chrétienLa nouvelle évangélisation, c'est l'« annonce » du Christ, dans ZENIT le 17/11/2011, .
Énumérant les « méthodes » de cette nouvelle évangélisation, le journal La Croix cite la primauté du spirituel, de la rencontre avec le Christ à travers groupes de louanges ou écoles de prière, mais aussi par le renouveau de pratiques qui ont été délaissées quelque temps : processions, pèlerinages, adoration eucharistique… ; parallèlement, le recours à des temps forts chaleureux et festifs ; une annonce publique de l'évangile, recentrée sur son noyau fondamental, le kérygme ; l'utilisation d'outils de communication et de formation ; la promotion de figures de sainteté contemporaines ; l'attention simultanée aux questions sociales (défense des personnes en difficulté) et éthiques (défense de la vie)Céline Hoyeau, Les nouvelles méthodes de la nouvelle évangélisation, La Croix, 5 novembre 2010.
Pour ce qui est de la première annonce, l'évangélisation dans un sens plus restreint, les moyens sont aussi très variés. Jean-Baptiste Maillard en a fait une étude dans le livre Dieu est de retour, aux éditions de l'Œuvre. Il tient aussi un blog consacré à ce sujet, limités uniquement par l'imagination : dans la rue, en porte à porte, à la plage, en autostop, en discothèque, par internet, etc.
Du 7 au s'est tenu au Vatican le Synode des Évêques sur la nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienneNouvelle évangélisation : le prochain Synode est sur les rails, dans Radio Vatican le 27/02/2012, .
Du 16 au 18 septembre 2021, s'est tenue au Vatican une rencontre organisée par le Conseil Pontifical pour la Promotion de la Nouvelle Evangélisation, destinée aux responsables de la catéchèse dans les conférences épiscopales européennes, sur le thème "Catéchèse et catéchistes pour la Nouvelle Evangélisation"Catéchèse et catéchistes pour la nouvelle évangélisation. Cette rencontre faisait suite à la parution, le 23 mars 2020, du nouveau Directoire pour la catéchèseDirectoire pour la Catéchèse, 2020 et à la publication, le 11 mai 2021, du Motu Proprio Antiquum MinisteriumAntiquum Ministerium du pape François instituant le ministère de catéchiste.
Églises protestantes La London Missionary Society a été fondée en 1795..
En 1831, l'Agence missionnaire presbytérienne a été fondée par l'Église presbytérienne aux États-Unis d'Amérique.
Évangélisme
L'évangélisation occupe une place importante dans le christianisme évangéliqueGerald R. McDermott, The Oxford Handbook of Evangelical Theology, Oxford University Press, Royaume-Uni, 2013, , 350. Elle prend forme dans la distribution de prospectus et de Bibles, la formation de disciples, l’appui aux églises et l'aide humanitaire chrétienne.. Diverses organisations missionnaires évangéliques se sont spécialisées dans l’évangélisation au cours de l’histoire. En 1792, la Mission mondiale de BMS est fondée à Kettering (Angleterre) par William CareyRobert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, Royaume-Uni, 2010, .. En 1814, les Ministères internationaux sont fondés par les Églises baptistes américaines USA aux États-UnisGeorge Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2016, . Dès 1838, l'Église d'Écosse œuvre pour l'évangélisation des Juifs de Palestine. En 1865, OMF International est fondée par Hudson Taylor en Angleterre.. En 1893, à Lagos au Nigeria, SIM est fondée par Walter Gowans, Rowland Bingham et Thomas Kent.. Samuel E. Hill, John H. Nicholson et William J. Knights fondent Gideons International, une organisation qui distribue gratuitement des Bibles dans les hôtels et motels, les hôpitaux, les bases militaires, les prisons et pénitenciers, les écoles et les universités, à Janesville au Wisconsin, États-Unis, en 1899George Thomas Kurian, Mark A. Lamport, Encyclopedia of Christianity in the United States, Volume 5, Rowman & Littlefield, États-Unis, 2016, .
En 1922, l'évangéliste canadienne évangélique Aimee Semple McPherson, fondatrice de l’Église Foursquare, est la première femme à utiliser la radio pour atteindre un public plus large aux États-Unis Christopher H. Sterling, Biographical Encyclopedia of American Radio, Routledge, États-Unis, 2013, . En 1951, le producteur Dick Ross et l’évangéliste baptiste Billy Graham ont fondé la société de production cinématographique World Wide Pictures, qui réalisera des vidéos sur ses prédications et des films chrétiensJohn Lyden, The Routledge Companion to Religion and Film, Taylor & Francis, Abingdon-on-Thames, 2009, p. 82.
Jeunesse en Mission est fondée en 1960 aux États-Unis par Loren Cunningham et Darlene, sa femmeBrian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, États-Unis, 2015, Erwin Fahlbusch, Geoffrey William Bromiley, The Encyclodedia of Christianity, Volume 3, Wm. B. Eerdmans Publishing, États-Unis, 2003, . La chaîne Christian Broadcasting Network a été fondée en 1961 à Virginia Beach, aux États-Unis, par le pasteur baptiste Pat Robertson Randall Herbert Balmer, Encyclopedia of Evangelicalism: Revised and expanded edition, Baylor University Press, USA, 2004, p. 157.
En 1974, Billy Graham et le Comité de Lausanne pour l'évangélisation du monde ont mis en place le Premier congrès international sur l'évangélisation mondiale à Lausanne.. En 1974, Reinhard Bonnke a fondé l'association missionnaire « Christ pour toutes les nations (CfaN) » () dont le siège se trouve à Francfort, en Allemagne Marchelle Michel, After Africa, Reinhard Bonnke Plans Gospel Crusades Across US, charismanews.com, États-Unis, 24 avril 2013. Des centaines d'églises évangéliques de confessions différentes ont fondé l'organisation en 2002, afin d'atteindre 1 milliard de personnes avec le message de l'ÉvangileThe Christian Post Reporter, Billion Soul Pastors Conference Convenes All-Star Cast of Speakers, christianpost.com, 27 janvier 2006.
En , le TopChrétien, un portail web chrétien évangélique et un réseau social, est lancé par Éric Célérier, pasteur chrétien des Assemblées de Dieu de France et Estelle Martin, une SuissesseMichel Béghin, Ce jour-là, le 15 juillet 1999, naît le Top Chrétien, christianismeaujourdhui.info, Suisse, 15 février 2015. En , GodTube, un site de partage de vidéos liées au christianisme, surtout évangélique, est fondé par Christopher Wyatt de Plano (Texas) aux États-Unis, à l'époque étudiant au Dallas Theological SeminaryHeidi Campbell, When Religion Meets New Media, Routledge, Abingdon-on-Thames, 2010, p. 191.
Notes et références
Voir aussi
Articles connexes
Conversion religieuse Évangélisation de rue Mission (christianisme) Missionnaire (chrétien) Nouvelle évangélisation Parcours Alpha Prédication Prosélytisme Télévangélisme Témoignage (religion) Théologie kérygmatique
Encycliques Rerum Ecclesiae (1926) Redemptoris missio (1990)
Décrets Ad Gentes (1965)
Bibliographie
André Fossion, "Repenser l'évangélisation", in Nouvelle Revue Théologique, oct.-déc.2019, tome 141,n°4 p.583-596. André Fossion, Une nouvelle fois. (re)Commencer à croire, Ed.Lumen Vitae. Bruxelles, 2004,