Le patriarcat de Venise (en latin : ; en italien : ) est un siège métropolitain de l'Église catholique romaine qui fait partie de la région ecclésiastique de Triveneto. En 2004, il comptait baptisés sur . En 2019, baptisés sur une population de . Il est régi par le patriarche de Venise.
Territoire gauche|vignette|Carte du patriarcat de Venise. Le territoire du patriarcat s'étend sur , essentiellement sur la province de Venise.
À l'origine, le territoire qui s'étendait presque exclusivement sur les îles de l'estuaire correspondant à l'ex-diocèse de Castello, mais, après la suppression de certains diocèses voisins (, et ) et la réorganisation des frontières qui s'est produite au , il s'est élargi vers le nord, englobant entièrement la lagune de Venise et une grande partie de la terre ferme vénitienne.
En 1919, en particulier, fut acquise l'île du Lido (paroisse de Malamocco), qui faisait autrefois partie du diocèse de Chioggia. En 1927, le diocèse de Trévise a cédé une grande partie de la Forania di Martellago, avec les paroisses de Chirignago, Mestre, Dese, Favaro, Trivignano, Zelarino, Campalto et Carpenedo.
En ce qui concerne l'actuel vicariat de , il faisait déjà partie du diocèse vénitien depuis le Moyen Âge car la Sérénissime avait absorbé les territoires de l'.
Aujourd'hui, le territoire du patriarcat comprend les communes de : Mira, Venise (sans le littoral de Pellestrina et la localité ), Quarto d'Altino, Cavallino-Treporti, Jesolo (sans Ca 'Nani), Eraclea (avec de San Donà di Piave), Caorle (sans San Giorgio di Livenza).
Le siège patriarcal est la ville de Venise, où se trouve la basilique Saint-Marc. La basilique San Pietro di Castello, autrefois cathédrale du diocèse de Castello, fut aussi la cathédrale du patriarcat de Venise jusqu'en 1807.
Paroisses
Le patriarcat comprend 128 paroisses dans la province de Venise, subdivisé en 13 vicariats : Vicariat de San Marco-Castello Vicariat de S.Polo-S. Croce-Dorsoduro Vicariat du Lido Vicariat de Cannaregio-Estuario Vicariat de Mestre Vicariat de Vicariat de Favaro-Altino Vicariat de la Castellana Vicariat de Marghera Vicariat de Vicariat de Eraclea Vicariat de Jesolo Vicariat de Caorle
De 1818 à 1968 existait aussi une forania di Torcello, comprenant les territoires du qui avait été supprimé, à savoir les paroisses de Torcello, San Magno di Tre Palade, San Michele del Quarto, San Giovanni Battista de Jesolo, Santa Maria de Jesolo, Santa Maria Elisabetta du Cavallino, Santissima Trinità de Treporti, San Martino de Burano, Santa Caterina de Mazzorbo, Santa Maria et Donato de Murano et San Pietro de MuranoParmi ces paroisses, les paroisses de Tre Palade et Torcello ont été supprimées, San Michele del Quarto est devenue l'actuelle paroisse Quarto d'Altino, tandis que Santa Maria di Jesolo est situé dans ce qui est maintenant Eraclea..
Il a été remplacé par le vicariat de l'Estuario, basé à Burano, intégré ensuite au vicariat de Cannaregio-Estuario Renseignements sur le site du SIUSA.
Province ecclésiastique de Venise La province ecclésiastique de Venise (en italien : ) comprend le patriarcat de Venise, siège métropolitain, et ses neuf diocèses suffragants, à savoir : les diocèses d'Adria-Rovigo, Belluno-Feltre, Chioggia, Concordia-Pordenone, Padoue, Trévis, Vérone, Vicence et Vittorio Veneto.
Elle relève de la région ecclésiastique des Trois Vénéties (en italien : ).
Historique
Le titre patriarcal remonte au et est l'héritier de l'ancien patriarcat de Grado. Celui-ci avait été créé en 607 après le schisme qui a frappé l'évêque d'Aquilée (patriarcat depuis 557). Le territoire est alors divisé en deux entités : l'une, Grado, pro-romaine, contrôle l'entre terre frioulane, incluant Aquilée, sous la domination lombarde, l'autre, Cormons, schismatique sous l’influence byzantine, a la mainmise sur tout le littoral adriatique de la Vénétie. Après l'abandon du schisme (699), le patriarcat de Grado resta indépendant et fut reconnu comme un diocèse suffragant de la Vénétie maritime (c'est-à-dire la côte comprise entre la lagune de Venise et l'Istrie, alors sous domination byzantine).
Pendant ce temps, en 774, le développement urbain de Venise a conduit à la fondation du diocèse d'Olivolo et, pour la même raison, le siège de Grado finit par y être transféré, en 1105, et établit son siège en l'église San Silvestro.
En 1180, après une longue et séculaire discorde avec le patriarche d'Aquilée, le patriarche de Grado renonça finalement à tout droit de contrôle juridictionnel sur les évêchés d'Istrie et de Vénétie julienne.
Pendant le Moyen Âge, les nombreuses îles de la lagune finirent par s'agglomérer donnant progressivement un aspect plus uniforme à Venise, ce qui aboutit à la ville contemporaine. Cependant, l'autorité religieuse était partagée par quatre dignitaires ecclésiastiques de rang épiscopal, ayant chacun compétence sur sa propre juridiction :
Le Patriarche de Grado, avec le siège dans l'église San Silvestro (qui bien sûr, avec ses dépendances, est incluse dans le diocèse gradesi) ; L'évêque de Castello, qui avait pour église cathédrale la Basilica San Pietro di Castello ; Le , premier chapelain de la chapelle palatine du doge de Venise et de l'Église d'État de la république de Venise ; Le patriarche latin de Constantinople (le titre a été créé après la IV croisade et la conquête de Constantinople (1204) et réservé aux Vénitiens, qui ont ré-emménagé dans la ville après la reconquête byzantine de 1246.
À ceci s'ajoutent divers autres diocèses qui siègent sur la lagune : le , le diocèse de Chioggia, le , le , le .
Au cours du se sont produits une série de bouleversements qui ont profondément réformé l'organisation territoriale de l'Église dans la région.
En 1440 le pape Eugène IV, vénitien, incorpora le diocèse d'Héraclée au patriarcat de Grado.
En 1451"Translatio patriarchalis Ecclesiae Graden. ad civitatem Venetiarum, cum suppressione tituli eiusdem Ecclesiae Gradensis", in: Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio, vol. 5 (Turin: Franco et Dalmazzo, 1860), ., le titre patriarcal de Grado vint à être supprimé et le diocèse de Castello fut incorporé aux territoires qui devinrent le nouveau patriarcat de Venise. Le siège épiscopal fut maintenu en la basilique San Pietro di Castello.
En 1466 fut inclus le .
Le le Sénat de Venise interdit la fondation des hôpitaux gérés par l'église, des monastères, des églises et autres lieux de culte sans autorisation préalable du pouvoir ; le une autre loi interdisant l'aliénation de biens immobiliers par des laïcs au clergé (qui, ne représentant seulement qu'un centième de la population, détenait près de la moitié de la propriété foncière de la République), et restreint les pouvoirs des tribunaux ecclésiastiques, prévoyant la saisine des tribunaux civils du clergé responsables de crimes d'une gravité particulière. Le , le pape Paul V avec la bulle Superioribus mensibus excommunie le Sénat et jette l'interdit sur Venise, mesure qui ne sera retirée que le .
En 1751 le patriarcat d'Aquilée fut supprimé et Venise demeura l'unique titre patriarcal dans la région.
En 1807, la chute de la République ayant rendu inutile la charge de , la basilique Saint-Marc fut choisie comme église cathédrale, tandis que la basilique San Pietro di Castello fut conservée comme co-cathédrale.
En 1819, le patriarcat incorpora également les territoires du (dont le siège était à Murano) et le .
En 1964, le titre de patriarche latin de Constantinople fut aboli.
Le patriarcat de Venise est traditionnellement un siège cardinalice : depuis 1827, sans interruption tous les patriarches ont été créés cardinaux. Le patriarche de Venise porte aussi le titre de primat de Dalmatie.
Au cours du , trois patriarches sont devenus plus tard papes : Pie X , Jean XXIII et Jean-Paul .
Rite Le rite liturgique dans le patriarcat de Venise est de forme romain-grégorien. Cependant, jusqu'à 1596, avec l'uniformité décrétée par le Concile de Trente, la métropole de Venise a suivi un rite spécial, appelé patriarcal, de la tradition d'Aquilée et hérité du patriarcat de Grado. Ce rituel a été partiellement utilisé, notamment en la Basilique de Saint Marc à Venise jusqu'en 1807, date de son incorporation dans le patriarcat et de son élévation en cathédrale.
Les caractéristiques particulières du patriarcat résidaient en une répartition différente des fêtes liturgiques et son type de chant polyphonique particulier, hérité d'Aquilée.
Dans le cas de Venise, un privilège supplémentaire permet au patriarche, même s'il n'est pas un cardinal, l'utilisation de la couleur rouge dans les vêtements non liturgiques, la barrette rouge est surmontée d'un nœud, comme c'est la coutume chez d'autres évêques qui ne sont pas cardinaux, afin de ne pas être confondue avec celle imposée par le pape lors du consistoire pour la création de nouveaux cardinaux. Une autre différence est la couleur : le rouge vêtu par les cardinaux est "marbré", c’est-à-dire qu’il présente des stries dans le rouge, tandis que le rouge vêtu d’un patriarche non cardinal est uniforme.
Le droit du patriarche non cardinal à porter la robe pourpre est cependant limité au territoire de la métropole : en dehors de celui-ci, il doit en effet utiliser les habits épiscopaux normaux, c'est notamment le cas de Francesco Moraglia.
Liste des patriarches
Statistiques À la fin 2004, le patriarcat comptait une population de , dont étaient baptisées, ce qui représente 98,5 % du total.
| 1950 || 376.200 || 382.316 || 98,4 || 486 || 230 || 256 || 774 || || 666 || 2.875 || 74 |- | 1969 || 430.000 || 432.915 || 99,3 || 602 || 281 || 321 || 714 || || 351 || 1.680 || 121 |- | 1980 || 451.000 || 465.000 || 97,0 || 556 || 258 || 298 || 811 || || 428 || 1.450 || 126 |- | 1990 || 419.200 || 437.500 || 95,8 || 504 || 241 || 263 || 831 || 12 || 373 || 1.323 || 128 |- | 2000 || 368.157 || 373.560 || 98,6 || 394 || 225 || 169 || 934 || 29 || 239 || 879 || 128 |- | 2001 || 366.292 || 371.870 || 98,5 || 392 || 216 || 176 || 934 || 25 || 247 || 819 || 128 |- | 2002 || 365.030 || 370.558 || 98,5 || 390 || 214 || 176 || 935 || 23 || 239 || 790 || 128 |- | 2003 || 362.814 || 368.339 || 98,5 || 394 || 219 || 175 || 920 || 23 || 233 || 763 || 128 |- | 2004 || 365.332 || 370.895 || 98,5 || 392 || 226 || 166 || 931 || 31 || 227 || 736 || 128
Culte
Fêtes religieuses spécifiques Fête de Saint Marc, saint patron, célébré le ; Sensa, pèlerinage citadin à l'église San Nicolò du Lido, le jour de l'Ascension; Fête du Rédempteur, pèlerinage citadin à l'église du Rédempteur, le troisième dimanche de juillet ; Fête de Saint Roch - saint patron associé de la cité célébré le ; Fête quinquennale au Sanctuaire de la Madonna dell'Angelo à Caorle, la semaine suivant le (la prochaine en 2015) ; Fête de la Salute (Santé), pèlerinage citadin à la Basilique Santa Maria della Salute, le .
Saints et reliques Par son histoire longue et unique, l’Église vénitienne conserve un grand nombre de reliques et corps de saints.
Le premier d’entre eux: Le corps de saint Marc l'Évangéliste, conservé en la basilique Saint-Marc ; Ainsi que : Le corps de saint Gérard, évêque et martyr, conservé près de la basilique Santi Maria e Donato à Murano ; Le corps de saint Donat, martyr, conservé en la basilique Santi Maria e Donato à Murano ; Le corps de saint Jean l'Aumônier, conservé en l' ; Le corps de saint Laurent Justinien, conservé en la basilique San Pietro di Castello ; Le corps de saint Roch, conservé en l’église San Rocco ; Le corps de saint Taraise, conservé en l’église San Zaccaria ; Le corps de saint Zacharie, conservé en l’église San Zaccaria ; Le corps de saint , conservé dans une chapelle en la basilique Saint-Marc ; Le corps de , martyre, conservé en l’église Santa Fosca ; Le corps de sainte Lucie de Syracuse, conservé en l’église San Geremia ;