Jan van den Dale

Jan van den Dale ou, latinisé, Jo. de Valle, né à Diest (?) vers 1460 et mort à Bruxelles (?) en 1522, est un sculpteur, peintre doreur et poète moyen-néerlandais de la fin du et du début du , membre de deux chambres de rhétorique bruxelloises : MariacranskenLe Chapelet. et VioletteLa ..

Biographie Il serait le fils de Godevairde van den Dale, un sculpteur de Zichem, près de Diest. À base de résidus idiomatiques d'un dialecte de l'est du Brabant dans ses œuvres littéraires, certains auteurs seraient prêts à admettre qu'il est originaire de cette région.

Vers 1494, il devint bourgeois de Bruxelles. Il se maria avec Lysbeth vander Coutere, dont il eut neuf enfants : Lynken, Joerken, Janneken, Lysken, Berbelken, Fronsoysken, Henneken, Lynken et Jheronemynken.

Il aurait été le patron de la guilde des peintres à partir de 1506-1507.

Lorsqu'il adhéra à la confrérie de Notre Dame des Sept-Douleurs, le , il devint aussi « facteur »Poète en titre. d'une chambre de rhétorique, , qui fusionna, le , avec les Les Confrères du lys., dont les facteurs étaient Jan Smeken et PertchevalJozef van Mierlo, « Kroniek der Middelnederlandsche letterkunde », , année 1945, Anvers, , [s. d.], .. Plus tard, il rejoignit une autre chambre de rhétorique à Bruxelles, . Son nom n'apparaît plus dans cette fonction après 1522S'agit-il d'une indication sur la date de sa mort, qui aurait eu lieu vers cette date ? Quoi qu'il en soit, à partir de 1526, les documents d'archives mentionnent un Goosen de Heyden comme facteur ; voir : Jan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, , 1944, ..

Œuvres sculpturales et peintures On lui attribue la polychromie d'un Christ en croix (vers 1505) de la chapelle Notre-Dame des Aveugles de Bruges, ainsi que quelques blasons du à Bruxelles (en particulier le lion de gueules sur champ d'or, avec son nom et les devises des chambres de rhétorique), la polychromie du retable de la confrérie de Saint-Louis à Bruxelles, dont les volets sont peints par Colin de Co(u)ter(e), qui est peut-être son beau-pèreJan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, De Nederlandsche boekhandel, 1944, ..

Œuvres littéraires

(L'Heure de la mort), est un long poème strophique. Le contenu en est le suivant : le poète a une vision dans sa chambre d'étude. Il se retrouve dans un agréable jardin avec cinq belles femmes. Le plaisir ne dure pas longtemps, car un horrible monstre surgit lors d'un violent orage. Cet animal représente la mort et vient réclamer le poète. Horrifié, celui-ci demande le report de sa sentence d'un an, d'un mois, d'une semaine, d'un jour, voire d'une heure. Le monstre refuse. Enfin, une vierge apparaît avec un bébé, et il lui est accordé une heure de sursis. Pendant ce temps, les belles femmes ont disparu. L'heure est consacrée à une longue et triste lamentation sur sa vie vécue en vain. Il encourage alors les gens à réfléchir sur leurs dernières heures. Au moment où il veut rédiger son testament, l'heure qui lui a été accordée est passée, et l'enfant frappe avec un maillet sur l'horloge. Épouvanté, le poète se réveille tout en sueur.

Il décide alors de noter sa vision onirique, tout en lui fournissant une explication. Le verger est la fleur de la jeunesse et de la vie ; les cinq femmes sont les cinq sens ; la belle vierge à l'enfant est Marie et l'enfant Jésus ; l'horloge représente le temps accordé par Dieu. De nouveau, il incite tout le monde à se préparer à l'heure de la mort, et il supplie Dieu de lui accorder que sa dernière heure soit bénie.

Ce poème peut être considéré comme une émanation caractéristique de l'esprit médiéval, où la mort occupe le devant de la scèneJan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, , 1944, .. Il se peut que l'œuvre soit inspirée ou influencée par les Saintes Écritures, notamment par les Psaumes et le livre de JobP. Julius O.F.M. Cap, « Jan van den Dale's 'De wre vander doot' en het boek Job », , année 1969-1970, Leyde, E.J. Brill, 1952, ..

Ce « refrain »Louange de l'hostie., proche du poème L'Éloge du Saint Sacrement. d'un autre rhétoricien, Anthonis de Roovere, est attribué à l'auteur sur la base d'un acrostiche formant son nom : (peintre). En 1524, cette louange de l'hostie est publiée dans un recueil de refrainsPoésies. de Jan van StijevoortWerner Waterschoot, « Jan van den Dale, ‘eenen vermaerden Retoricien’ », , année 119, Leyde, , 2003, ..

Les Étuves. est un poème strophique sur un homme aux écoutes dans des bains publics, un type d'établissement naguère de mauvaise réputation, parfois associé aux lieux de débauche. Il y apprend les problèmes conjugaux de deux femmes ainsi que les bons conseils que l'une d'elles donne à l'autre. L'endroit où se déroulent ces événements et la façon dont l'auteur aborde un sujet situé dans un tel lieu seraient assez exceptionnels dans la littérature moyen-néerlandaiseJan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, , 1944, ..

est imprimé à Anvers en 1528, chez Willem Vorsterman à l'enseigne de la Licorne d'or., et réimprimé par l'éditeur anversois Godtgaf VerhulstJohannes Godefridus Frederiks et Frans Josef van den Branden, Biographisch woordenboek der Noord- en Zuidnederlandsche letterkunde, Amsterdam, L.J. Veen, 1888-1891, .

Notoriété Van den Dale remporta le prix du concours de la chambre de rhétorique Den BoeckLe Livre., remis par Philippe le Beau : un anneau d'or orné d'un diamant précieux.

demeurait populaire aux Pays-Bas. Imprimé à Louvain en par Reynier Velpen de Diest, cet ouvrage fut réimprimé en 1574 à Anvers par Gheraert Smits à l'enseigne de la Rose d'or., et de nouvelles éditions parurent à Gand en 1576, à Anvers en 1601, à Delft en 1652, à Amsterdam vers 1590 et même encore en 1710. De plus, une traduction française sortit des presses à Anvers, chez Guislain Janssens, à l'enseigne du Coq veillant, en 1594Jan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, , 1944, .. aurait influencé le poète humaniste Johan Baptista Houwaert (1533-1599), notamment son Les Quatre Fins dernières (c'est-à-dire : la mort, le jugement, l'enfer et le royaume des cieux)., pour lequel il aurait emprunté des vers entiers à Van den DaleJan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, De Nederlandsche boekhandel, 1944, ..

Les éditeurs des Des pièces religieuses que l'on nommait, en France, « moralités » ou « mystères ». de 1562 confirment qu'il était toujours tenu en haute estime à l'époquePieter Gerardus Witsen Geysbeek, Biographisch anthologisch en critisch woordenboek der Nederduitsche dichters, vol. 2, CAB-GYZ, Amsterdam, C.L. Schleijer, 1822, .Abraham Jacob van der Aa, Biographisch woordenboek der Nederlanden, vol. 4, Haarlem, J.J. van Brederode, 1858, .. Ils parlent de Van den Dale comme d'un « fameux rhétoricien », cité de : Jan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, , 1944, ..

Lowijs Guicciardijn, neveu de Francesco, dans sa description de tous les Pays-Bas, publiée à Anvers en 1567, le considère comme un bon sculpteur et élégant poète, cité de : Jan van den Dale, Gekende werken (éd. Gilbert Degroote), Anvers, De Nederlandsche boekhandel, 1944, ..

Ressources Œuvres connues , vers 1510-1511 (?), première publication connue : 1524 , vers 1516 (?) , première publication connue : 1528

Notes et références

Annexes

Jan van den Dale

Źródło i licencja