vignette|Nirukta. Nirukta (devanāgarī: निरुक्त) signifie en sanskrit « explication, interprétation, étymologie, herméneutique »Nirukta, The Sanskrit Heritage Dictionary, Gérard Huet. Nirukta ou NirvacanaśāstraIndian semantic analysis: the nirvacana tradition. Eivind Kahrs. Éd. Cambridge University Press, 1998, page XIII. désigne aussi l'une des six disciplines annexes du Veda (Vedāṅga). La seule œuvre de base que l'on en ait conservé est le NiruktaEiwind G. KAHRS, « L'interprétation et la tradition indienne du Nirukta. », in Histoire Épistémologie Langage 20/1, p. 63-75, 1998, p. 64 de Yāska et concerne l'étymologie de mots védiques.
Présentation Rédigé en sanskrit ancien ou védique, le Nirukta (terme sanskrit signifiant explication ou interprétation étymologique) se présente comme un commentaire sur les nighaṇṭu, lesquels sont des glossaires de mots rares ou obscurs contenus dans les Veda Encyclopedia of Indian philosophies: The philosophy of the grammarians. Harold G. Coward, Karl H. Potter, K. Kunjunni Raja. Éd. Motilal Banarsidass Publ., 1990, page 107. . .
Ces ‘étymologies‘ ne sont toutefois pas des étymologies historiques, le sanskrit n’étant pas considéré comme sujet à évolutionJohannes Bronkhorst: Etymology and magic: yāska’s nirukta, plato’s cratylus, and the riddle of semantic etymologies, . Ce malentendu provient de l’utilisation de la dérivation qui rappelle celles de l’étymologie historiqueEiwind G. Kahrs, « L'interprétation et la tradition indienne du Nirukta. », , Johannes Bronkhorst Nirukta and Aṣṭādhyāyī: their shared presuppositions. Les auteurs modernes préfèrent parler d’analyse sémantique (Kahrs) ou d’étymologie sémantique (Bronkhorst, soulignant que le grec etymos signifie ‘vrai’). Le nirukta propose souvent des interprétations quand une dérivation grammaticale n’est pas possible, mais parfois aussi en parallèle à celle-ci. Ces étymologies « peuvent être considérées comme abusives. Quoi qu'il en soit, elles n'en demeurent pas moins des réalités psychologiques de la mentalité indienne. »Kahrs, « L'interprétation et la tradition indienne du Nirukta. », . Yāska ne s’oppose pas à la grammaire, mais considère le nirukta comme un complément de celle-ci. Souvent plusieurs étymologies sont données. Yāska s’efforce de rationaliser et de séculariser les étymologies des Brahmana. Ces dernières ont un effet ‘magique’ pour celui qui les connaît, elles révèlent des couches secrètes du langage et font presque toujours référence à un mytheJohannes Bronkhorst: Etymology and magic: yāska’s nirukta, plato’s cratylus, and the riddle of semantic etymologies, . Ces aspects religieux ne se retrouvent plus chez Yāska et Bronkhorst en conclut que ses points de vue religieux n’appartiennent plus à la période védique. La dimension mystique de ces étymologies restera cependant culminante avec le tantrisme. Yāska donne aussi au deuxième chapitre quelques règles à ses étudiants pour la création d’étymologies : ils doivent se laisser guider par le sens du mot, se baser sur la similarité de syllabes, sinon au moins d’un son.
Structure du Nirukta
Le Nirukta est divisé en trois partiesA history of ancient Sanskrit literature so far as it illustrates the primitive religion of the Brahmans. Friedrich Max Müller. Éd. Williams and Norgate, 1859, pages 155 et 156 : naighantuka : recueil de synonymes; naigama : recueil de 278 mots du Veda ou de dialogues nigama; daivata : recueil de mots ayant trait aux divinités et aux sacrifices.
Notes et références
The Sanskrit Heritage Dictionary de Gérard Huet
Bibliographie The Nighaṇṭu and the Nirukta: The Oldest Indian Treatise on Etymology, Philology and Semantics. Lakshman Sarup. Éd. Motilal Banarsidass Publ., 1998. Yaska: Nirukta, texte sanskrit basé sur l’édition de Lakshman Sarup Eiwind G. KAHRS, « L'interprétation et la tradition indienne du Nirukta. », in Histoire Épistémologie Langage 20/1, , 1998. Johannes Bronkhorst: Etymology and magic: yāska’s nirukta, plato’s cratylus, and the riddle of semantic etymologies numen, Vol. 48 Brill NV, Leiden (2001), Johannes Bronkhorst: Nirukta and Aṣṭādhyāyī: their shared presuppositions, Indo-Iranian Journal 23 (1981), Johannes Bronkhorst Nirukta, Uṇādi Sūtra, and Aṣṭādhyāyī: a review article, Indo-Iranian Journal 27 (1984),
Voir aussi Articles connexes Grammaire du sanskrit Morphologie du sanskrit Phonologie du sanskrit
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