Jebel Barkal ou Gebel Barkal (en árabe: جبل بركل|Jabal Barkal) é unha mesa situada a 400 km ao norte de Cartum, xunto a Karima no Estado do Norte no Sudán, e preto do río Nilo en Nubia. O Gebel ten 104 metros de altura, ten unha cima plana e chegou a ter un significado relixioso tanto para o antigo Kush como para os antigos ocupantes exipcios. En 2003, a montaña, xunto co extenso sitio arqueolóxico na súa base, nomeouse Patrimonio da Humanidade pola UNESCO. A zona alberga o Museo Jebel Barkal.

Historia A ocupación máis antiga de Gebel Barkal foi da cultura Kerma, tamén coñecida como Kush. (Esta ocupación só se coñece ata o de agora a partir de fragmentos de cerámica dispersos). Os kermanos aparentemente veneraban a mesa de xeito animista, transmitindo a tradición aos exipcios do novo reino e, máis tarde, aos napatanos e aos meroítas.

Arredor do ano 1450 a.C., o faraón exipcio Tutmosis III conquistou Jebel Barkal e construíu alí un asentamento fortificado (en exipcio "menenu") como límite sur do imperio exipcio. A cidade e a rexión que a rodeaba pasaron a chamarse Napata, e a ocupación exipcia de Gebel Barkal estendeuse pola maior parte do Novo Reino de Exipto. Os exipcios construíron un complexo de templos no lugar, centrados nun templo dedicado a Amón de Napata, unha forma local con cabeza de carneiro do deus principal da capital exipcia, Tebas, Exipto. Nos últimos anos do Novo Reino e despois do seu colapso no ano 1169 a.C., houbo pouca construción en Gebel Barkal. Ademais dos templos, aínda non se atopou ningún rastro deste asentamento exipcio no lugar.

thumb|left|120px|Estatua do faraón Taharqa de Jebel Barkal (3,6 metros). Museo Nacional do Sudán. Gebel Barkal foi a capital do Reino de Kush cando volveu ao poder nos anos posteriores ao 800 a.C. como a Dinastía de Napata. Os reis kushitas que conquistaron e gobernaron Exipto como a XXV dinastía exipcia, incluíndo Kashta, Piankhy (ou Piye) e Taharqa, construíron, renovaron e ampliaron estruturas monumentais no lugar.

Despois de que os kushitas fosen expulsados ​​pola conquista asiria de Exipto a mediados do século VII a.C., continuaron gobernando Kush con Gebel Barkal e a cidade de Meroë como os centros urbanos máis importantes de Kush. Os palacios e templos de Gebel Barkal continuaron a ser renovados desde o século VII ata principios do III a.C. A maioría dos enterramentos piramidais reais dos reis e raíñas de Kush durante este tempo construíronse no lugar de Nuri, a 9 km ao nordeste de Gebel Barkal.

No ano 270 a.C., a localización dos enterramentos reais kushitas trasladouse a Meroë, inaugurando o período meroítico do Reino de Kush. Gebel Barkal continuou a ser unha cidade importante de Kush durante o período meroítico. Construíronse unha serie de palacios, especialmente o rei Natakamani, construíronse novos templos e renováronse templos antigos. Durante o século I a.C. e o século I d.C., construíronse oito enterramentos piramidais reais en Gebel Barkal (en lugar de en Meroë), por razóns que non están claras, pero que quizais reflictan a prominencia dunha ou máis familias da cidade.

Tras o colapso de Kush durante o século IV d.C., Gebel Barkal continuou a estar ocupada no período medieval (cristián) de Nubia, como testemuñan os restos arquitectónicos, os enterramentos e as inscricións funerarias.

Templos miniatura|Ruínas do Templo de Amón en Gebel Barkal. miniatura|Templo de Amón en Gebel Barkal, construído orixinalmente durante o Novo Reino exipcio, pero moi mellorado por Piye.

As ruínas arredor de Gebel Barkal inclúen polo menos 13 templos que construíronse, renováronse e ampliáronse ao longo dun período de máis de 1500 anos. Os templos describíronse por primeira vez por unha serie de exploradores europeos a partir da década de 1820. Os seus debuxos e descricións, en particular os de Frédéric Cailliaud (1821), Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1821) e Karl Richard Lepsius (1844), rexistran detalles arquitectónicos significativos que desapareceron desde entón. En 1862, un oficial exipcio recuperou cinco inscricións do Terceiro Período Intermedio e transportounas ao Museo do Cairo, pero non foi ata 1916 que se realizaron escavacións científicas arqueolóxicas por unha expedición conxunta da Universidade de Harvard e o Museo de Belas Artes de Boston baixo a dirección de George Reisner.A. Reisner, "Historical Inscriptions from Gebel Barkal", Sudan Notes and Records, 4 (1921), pp. 59-75 A partir da década de 1970, as exploracións continuaron por parte dun equipo da Universidade de Roma La Sapienza, baixo a dirección de Sergio Donadoni, ao que se uniu outro equipo do Museo de Boston, na década de 1980, baixo a dirección de Timothy Kendall.

Templo de Amón e Templo de Mut

Os templos máis grandes, como o Templo de Amón, aínda hoxe en día considéranse sagrados para a poboación local. As cámaras pintadas nas paredes talladas do Templo de Mut están ben conservadas.

Templo B700 O templo B700, construído por Atlanersa e decorado por Senkamanisken, está agora en gran parte destruído."Tras a súa expulsión de Exipto polos asirios no ano 661 a.C., os kushitas continuaron a desenvolver o santuario de Barkal. Atlanersa e Senkamanisken erixiron o pequeno templo B 700, que se converteu nun templo funerario real." Recibía a barca sagrada de Amón do próximo B500 en certas ocasións de culto, e pode que servise durante a coroación dos reis do período napatano temperán, a mediados do século VII a.C. O Templo foi decorado por Senkamanisken, onde se lle mostra golpeando inimigos.

A inscrición xeroglífica do Templo describía o papel do deus Amón na selección de Senkamanisken como rei:

Pirámides miniatura|Pirámide de Gebel Barkal. Gebel Barkal serviu como cemiterio real durante o Reino Meroítico.László Török, The kingdom of Kush: handbook of the Napatan-Meroitic Civilization Os primeiros enterramentos remóntanse ao século III a.C.

Bar. 1 Rei de mediados do século I a.C. Bar. 2 Rei Teriqas (c. 29–25 a.C.) Bar. 4 Raíña Amanirenas ? (século I a.C.) Bar. 6 Raíña Nawidemak (século I a.C.) Bar. 7 Rei Sabrakamani? (século III a.C.) Bar. 9 Rei ou raíña de principios do século II d.C. Bar. 11 Rei Aktisanes (século III a.C.) Bar. 14 Rei Aryamani (século III a.C.) Bar. 15 Rei Kash[...]merj Imen (século III a.C.)

Escavación Os restos urbanos de Napata aínda non escaváronse de forma significativa, pero os montóns de cascallos indican que a zona probablemente foi o fogar dun importante asentamento na antigüidade. Non hai rastros dun asentamento preexipcio, aínda que isto pode cambiar a medida que se descubran máis cousas no sitio. Os primeiros edificios atopados en Napata datan de mediados da XVIII dinastía. O primeiro arqueólogo que traballou no sitio foi George A. Reisner, que traballou alí de 1916 a 1920 e escavou varios edificios. A súa primeira escavación en Napata foi unha gran estrutura meroítica (chamada "B 100") que data do século I d.C. Ao principio, Reisner asumiu que se trataba dun "edificio administrativo", aínda que agora sábese que foi un palacio.

Artefactos en museos

Notas

Referencias

Véxase tamén

Outros artigos Patrimonio da Humanidade no Sudán

Ligazóns externas Website of the National Corporation for Antiquities and Museums Archaeological Mission at Jebel Barkal LearningSites.com - Jebel Barkal UNESCO World Heritage Centre - Jebel Barkal and the Sites of the Napatan Region Jebel Barkal and the Sites of the Napatan Region UNESCO collection on Google Arts and Culture The Victory Stela of Piye

Categoría:Patrimonio da Humanidade no Sudán