Feng-kan (egyszerűsített kínai: 丰干; hagyományos kínai: 豐干; pinyin: Fēnggān; magyar népszerű: Feng-kan; japánul: Bukan; kb. 9. század) a Tang-dinasztia második felében élt csan-buddhista szerzetes, költő. és mestere, ők együtt alkotják „a -i három szent” ( 天台三聖) csoportját.
Élete Életével kapcsolatban semmilyen hitelt érdemlő forrással nem rendelkezünk. Annyit lehet tudni róla, hogy a remete-költő barátja volt, illetve ő talált rá re (Lelenc), akit aztán magával vitt a kolostorba. Feltehetően hármuk közül ő lehetett a legidősebb, és is úgy hivatkoznak rá, mint mesterükre. A Tang-kor összes verse ( 全唐詩) című antológiában versei előtt a következő rövid életrajza olvasható:
Költészete Már az életrajzból is kiderül, hogy mindössze két verse maradt fenn. Az első egyfajta önéletrajz, amelyben nem csak két társáról tesz említést, de minden mondatából átsüt a -buddhizmus szellemisége:
Egymagam jöttem a -hegyre, vagy tízezernyi utat megtettem. Egész éltem, mint fellegek s vizek: jövök és megyek a végtelenben. Kötelmek nélkül nem nyüzsgök soha, megbékélten járom Buddha útját, míg görbe, világi útra vágyók seregét bosszúsan gondok nyúzzák. Kábán süllyednek hullám-tengerbe, Három világban forognak egyre. Be szánalmasak e „szellem lények”, határolt mindnek léte, végzete. Fényesség szemhunyás alatt támad, élet s halál mégis porral fedett. Csak nal látogatjuk egymást, s gyakorta is felkereshet. Beszélünk szívről, szólunk a Holdról, a hatalmas Űrről: mily végtelen. A Dharmadhátunak sincs határa, az egyetlen Tan mindenhol éljen!
(Tokaji Zsolt fordítása)
A második négy soros költeménye, amely az úgy nevezett 5 szótagos „csonkavers” () formában született a -buddhizmus egyik legismertebb költeménye:
Valójában nem létezik semmi, nincs por sem, mit le kéne seperni. Ha képes lennél fölfogni mindezt: mért ücsörögnél mélyen merengni?
(Tokaji Zsolt fordítása)
Ábrázolása akárcsak és kedvelt figurája a kínai piktúrának. Az életrajzában szereplő tigris az utókort is megihlette, épp ezért t gyakorta tigris hátán szunyókálva szokták ábrázolni.
Források A remete és a lelenc. Han-san és Si-tö versei. Zen költemények a 7. századi Kínából. A verseket válogatta, fordította és a jegyzeteket írta Tokaji Zsolt. Budapest, Fapadoskonyv.hu 2010.
Külső hivatkozások
Kapcsolódó szócikkek Kínai irodalom Kínai költészet Kínai buddhizmus Han-san Si-tö
Kategória:Kínai buddhisták Kategória:Középkori kínai költők, írók