Míra anya (német: Mutter Meera) vagy születési nevén Kamala Reddi (Chandepally, 1960. december 26. – ) egy indiai származású, Németországban élő asszony, akit követői avatárként tisztelnek. Nem tartja magát gurunak,Mark Matousek: Mother of the Unseen World: The Mystery of Mother Meera, Random House Publishing Group, New York City 2017, , S. 57 és nem részesít előnyben semmilyen vallást, de hívei az Istenanya (Shakti vagy Devi) megtestesülésének tartják.Adilakshmi Olati, "The Mother", page 4
Élete bélyegkép|Meera Anya Ashram, Madanapalle, AP, India Indiában született egy Chandepally nevű kis faluban, Telangana állam Yadadri Bhuvanagiri kerületében. Állítólag élete első szamádhi állapotát (vagyis a Mindenséggel való teljes szellemi összeolvadás állapotát) hatévesen élte át, mely állapot egy egész napig tartott.Adilakshmi, 'The Mother', page 9 12 éves volt amikor nagybátyja, Bulgur Venkat Reddy először találkozott vele, és meg volt győződve arról, hogy a lány már korábban - látomások formájában - megjelent neki. A nagybácsi hitte, hogy ő az Istenanya és elkezdett gondoskodni róla, lehetővé téve számára, hogy kibontakoztassa belső élményeit. Szülei, Antamma és Veera Reddy Andhra Prades állam, Madanapalle város Chittoor kerületében élnek.Mother Meera, "Answers, part II", page 21 -23
1974-ben Reddy nagybácsi elvitte Meera anyát az indiai Pondicherryben található Sri Aurobindo Ásramba, amelynek ő is tagja volt.Adilakshmi, 'The Mother', page 10 Ott találkozott először nyugatról érkezett emberekkel és elkezdett darshant adni. Manapság már nem áll kapcsolatban a Sri Aurobindo Ashrammal. 1979-ben első követői meghívták Kanadába, ahová később többször is ellátogatott. Időközben Reddy nagybácsi egészsége kezdett romlani.
1981-ben érkezett először az akkori Nyugat-Németországba, ahol Reddy nagybácsival és közeli munkatársával, Adilakshmival együtt egy évvel később le is telepedett. 1982-ben férjhez ment egy német férfihoz. Reddy nagybácsi 1985-ben halt meg és a Hessen tartomány Dornburg-Thalheim település helyi temetőjében temették el.Adilakshmi, 'The Mother', page 7
Az 1990-es évek elején Thalheim városának egy kis házában találkozott a híveivel, mely északnyugati irányban közel 5 km távolságra található a németországi Hadamar várostól.
2020 táján a németországi Balduinstein Schloss Schaumburg várához tartozó egykori gazdasági épületben, a Waldecker Hofban ad darshant, amelyet szállóvá alakítottak át.
Rendszeresen ellátogat az Egyesült Államokba is.
Tevékenysége Meera anya több ezer látogatót fogad - akik sokféle vallás követői - a darshan keretében, amelyet teljes csendben vezet. A darshan egy rituáléból áll, melynek során Meera anya megérinti a jelenlévők fejét, majd a szemükbe néz. E folyamat során állítólag „csomókat old ki” az emberek finom (lelki) rendszeréből, és áthatja őket fénnyel.Adilakshmi, "The Mother", pages 87-88 Nem kér pénzt ezért és nem tart előadásokat sem. Meera anya nyilvánosságra hozott feladata a Földön az volt, hogy lehívja a dinamikus fényerőt a Legfelsőbb Létezőtől (Paramátma – a legfelsőbb Én) más szentekkel és isteni lényekkel együttműködve, ahogy Ő mondja, megkönnyítve ezzel a földi spirituális fejlődést.Adilakshmi, "The Mother", pages 38–40 Erről a fényről azt mondja: "mint az elektromosság, ez a Fény mindenhol ott van, de tudni kell hogy lehet aktiválni. Én ezért jöttem." A dzsapa gyakorlaton keresztül, ami valamely isteni név vagy mantra mentális ismétlését jelenti, mely egyszerű hétköznapi formában végezhető akkor és úgy ahogy az kényelmes. Ezáltal az emberek megnyílhattak ennek a Fénynek.Mother Meera, "Answers, Part I", pages 89 -98 Nem állítja, hogy guru lenne, és nem állítja, hogy lennének követői. Ahhoz, hogy az emberek kapcsolatba kerüljenek a munkájával nem kell felismerniük Őt. Tanítása főként a Bhakti jógához kapcsolódik, vagyis az Isten iránti odaadáshoz, és ebben minden felekezetet elfogad.
Meera anya nem tartozik semmilyen különösebb hagyományhoz, kivéve egy bizonyos közelséget Sri Aurobindo és az anya (Sweet Mother) munkásságához,See 'Sri Aurobindo Research Academy' in Mother Meera, "Answers, Part II", pages 189 – 195 akikkel finom testükben találkozott, amikor gyermekkorában meglátogatta Szamádhi sírhelyüket.Adilakshmi, "The Mother", pages 10 – 12 Minden vallás egységét tanítja. Mindenki járhatja a saját útját. Csak az a fontos, hogy minden nap lépjünk kapcsolatba a fénnyel (pl. a személyes lelki példaképünkkel) imádkozva, olvasva vagy meditálva.
Kritikák Az író és egykori követője, Andrew Harvey, miután elhagyta Meera anyát, megírta a The Sun at Midnight című könyvet.Harvey, Andrew, The Sun at Midnight: A Memoir of the Dark Night, 2002, Ebben Harvey homofóbiával vádolja Meer anyát, mondván, hogy Meera anya helytelenítette Harvey házasságát egy másik férfival. A róla szóló első könyvében, a Hidden Journey-ben Harvey eredetileg avatárként dicsérte őt, saját állítólagos megvilágosodását tulajdonítva neki. Harvey homofóbiával kapcsolatos vádja vitatott. Harvey egyik volt szeretője, az író, Mark Matousek (1997)Mark Matousek Homepage www.markmatousek.com, accessed 16 May 2021 ezt mondta: "Tudom, hogy az az elképzelés, hogy Ő homofób lenne, teljesen nevetséges. Az Isten szerelmére, a reggelit az ágyunkban szolgálták fel Meera anya házában."Mark Matousek, "Sex, Death, Enlightenment"
Könyvek
Válaszok, I. rész – Meera anyától, Válaszok, II. rész – Meera anyától,
Idézetek „Az egyik gyakori hiba az, hogy azt gondoljuk, hogy egy valóság a (végső) valóság. Mindig készen kell állnod arra, hogy egy valóságot elhagyj egy nagyobbért." – Válaszok, I. rész
Jegyzetek
Fordítás
Kapcsolódó szócikk Máta Amritánandamaji Hindu guruk és szentek listája
Kategória:Élő személyek Kategória:1960-ban született személyek Kategória:Indiai guruk