è un tipo di yōkai (creatura soprannaturale) presente nel folclore giapponese.
Descrizione Il nome Ōnyūdō significa “grande monaco”, ma a seconda della regione le descrizioni variano: in alcune tradizioni appare come un'ombra dai contorni sfocati, in altre non è un monaco ma semplicemente un gigante. Quelli che assumono le sembianze di un monaco (bōzu) sono chiamati anche “Ōbōzu” (grande monaco). Per quanto riguarda le dimensioni, alcuni sono solo leggermente più alti di un essere umano (circa 2 metri), mentre altri sono giganteschi come una montagna.
Esistono numerose leggende secondo cui questa creatura incuterebbe terrore nelle persone o farebbe ammalare chiunque la vedesse. Alcuni racconti sostengono che si tratti di volpi o tanuki trasformati, oppure di stele di pietra che hanno assunto sembianze umane, ma nella maggior parte dei casi la sua vera natura rimane sconosciuta.
Tradizioni locali Ōnyūdō che infliggono danni alle persone Hokkaidō Durante l'era Kaei, si dice che un Ōnyūdō sia apparso in un villaggio Ainu vicino al monte Fuppushi sulle rive del lago Shikotsu. Secondo la leggenda, coloro che venivano fissati dai suoi grandi occhi sarebbe crollato come impazzito.
Tokyo Nel 1937 (Shōwa 12), durante la Seconda guerra mondiale, si dice che un uomo che si era recato a consegnare "lettere rosse" (ordine di coscrizione stampato su carta rossa) fu attaccato da una figura gigantesca simile a un soldato al passaggio a livello vicino al Santuario di Hachiman, vicino alla stazione di Akabane, e morì misteriosamente quattro giorni dopo. Secondo alcuni resoconti, la vera identità dellōnyūdō era il fantasma di un coscritto suicida o un di soldato picchiato a morte dai suoi superiori dopo essere stato criticato per un fallimento. Si dice anche che, in quella zona, nessuno abbia più ricevuto una lettera rossa. Questo è considerato un esempio insolito di uno spirito umano che si trasforma in un ōnyūdō.
Ōnyūdō che aiutano le persone Nel villaggio di Takagawara, distretto di Myōzai, provincia di Awa (l'odierna città di Ishii, distretto di Myōzai, prefettura di Tokushima), si diceva che se si lasciava riso o altri cereali nella ruota idraulica di un ruscello, sarebbe apparso un ōnyūdō alto circa due jō e otto shaku (circa 8,5 metri) che li avrebbe pestati per la persona che lo aveva lasciato. Tuttavia, si diceva che se si provava a guardarlo mentre pestava il grano, ci si sarebbe spaventati.
Animali trasformati in Ōnyūdō Prefettura di Iwate Dal folklore del distretto di Shiwa, prefettura di Iwate, "Il mostro donnola" nel Torimushikiden: Nel tempio Kōden-ji di Tokuta (l'odierna città di Yahaba), si narra che ogni notte un misterioso fuoco divampasse nell'edificio principale e dalla sua ombra emergeva un terrificante ōnyūdō. Il tempio aveva chiesto ai fedeli di vegliare durante la notte, ma poiché gli episodi si ripetevano ogni notte, crebbero i sospetti che potesse trattarsi dell'opera di una kitsune o di un tanuki. Una mattina d'inverno, dopo una leggera nevicata, gli abitanti del villaggio seguirono le tracce di una donnola dal tempio fino a una piccola capanna di legno. Dopo aver rimosso il camino dove conducevano le tracce, trovarono un nido di donnola. La vecchia donnola all'interno fu catturata e uccisa. In seguito a questo episodio, si dice che il misterioso fuoco e lōnyūdō cessarono di apparire.
Prefettura di Miyagi Un tempo, sul monte Aramaki-Isedō a Sendai, sorgeva un'enorme roccia che ogni notte emetteva un gemito. Inoltre, si narrava che questa roccia si trasformasse in un ōnyūdō che raggiungeva le nuvole. Il signore feudale dell'epoca, Date Masamune, insospettito da questo strano evento, inviò i suoi uomini a indagare. Tuttavia, al loro ritorno, erano tutti pallidi per la paura, affermando che l'apparizione dellōnyūdō era innegabile e che era al di fuori del loro controllo. Il coraggioso Masamune si recò personalmente a uccidere lōnyūdō. Giunto sul posto, un nyūdō insolitamente grande, apparve con un ringhio eccezionalmente forte. Masamune non esitò e scoccò una freccia ai suoi piedi, e con un grido di morte, il nyūdō svanì. Vicino alla roccia trovarono una lontra grande come un vitello che gemeva, e si scoprì che il nyūdō in realtà era la lontra trasformata. Da allora, il pendio è stato chiamato "Unarizaka" (Pendio Gemente). Unarizaka esiste ancora ad Aoba-ku, Sendai, ma il monumento che indica il nome del pendio afferma che prese il nome dai buoi che erano soliti gemere mentre salivano il pendio per trasportare carichi, una spiegazione più ampiamente accettata rispetto alla leggenda degli yōkai.
Altri ōnyūdō Prefettura di Toyama Sedici ōnyūdō apparvero nella gola di Kurobe nel distretto di Shimoniikawa, provincia di Etchū, stupendo i bagnanti di Kanetsuri Onsen. Si diceva che fossero alte da 5 a 6 jō (circa 15-18 metri) e che avessero bellissime aureole a sette colori. Poiché la caratteristica di avere aureole è simile all'alone del spettro di Brocken, esiste una teoria secondo cui si trattava in realtà delle ombre dei bagnanti riflesse nel vapore delle onsen.
Città di Toyohashi, prefettura di Aichi. Nel medio periodo Edo, vicino al ponte Toyobashi nella provincia di Mikawa, un mercante di abiti usati incontrò un ōnyūdō mentre si recava a Nagoya per affari. Si dice che fosse alto un jō e tre a quattro shaku (circa quattro metri), il che lo rendeva relativamente piccolo tra gli ōnyūdō. Prefettura di Shiga Il volume 16 del resoconto di viaggio del periodo Edo, "Getsudō Kenbun Shū", contiene un racconto intitolato "Un incidente insolito sul monte Ibuki". Una notte d'autunno, mentre una pioggia battente cadde ai piedi del monte Ibuki, il terreno tremò violentemente. Poco dopo, una figura gigantesca emerse dal campo, portando luci simili a torce su entrambi i lati del corpo mentre avanzava. Gli abitanti del villaggio furono allarmati dal suono dei suoi passi, ma gli anziani li trattennero dalla fuga. Alla fine il rumore cessò e, quando gli abitanti del villaggio uscirono, scoprirono che tutta l'erba sul sentiero che portava alla cima della montagna era stata bruciata completamente. Secondo gli anziani, un ōnyūdō aveva camminato dal lago Myōjin fino alla cima del monte Ibuki. Si dice che questo sia uno dei più grandi esemplari più grandi segnalati nella zona.
Prefettura di Hyōgo Secondo il , nel settembre dell'era Enpō, un uomo di nome Mizutani andò a caccia nelle montagne della provincia di Harima nel cuore della notte con il suo cane e vide una figura gigantesca vestita da asceta di montagna che lo fissava. La figura era così enorme che occupava l'intera montagna. Si diceva che fosse un'incarnazione del dio della montagna che metteva in guardia dall'uccidere gli animali. Allo stesso modo, nel maggio dell'era Genroku, nel distretto di Sayō, un fabbro di nome Heishiro andò a pescare nel cuore della notte con la sua rete in un fiume in profondità tra le montagne, e vide un ōnyūdō alto circa 3 metri che tirava la rete controcorrente. L'assennato Heishiro non si spaventò e seguì lōnyūdō, dopo aver camminato per diverse centinaia di metri, questi scomparve. Sempre nel distretto di Sayō, una sera, mentre si faceva buio, un uomo di nome Hayase Gosuke stava tornando a casa dopo una visita oculistica insieme ad un altro uomo quando videro una figura gigantesca, alta tre metri, che bloccava il centro della strada. Corsero via il più velocemente possibile, ma Hayase scoprì che il suo compagno era scomparso.
Prefettura di Kumamoto Nel campo di Shimagōko, Toyono, distretto di Shimomashiki, prefettura di Kumamoto (ora parte della città di Uki), c'è una collina chiamata Ima ni mo Saka. In passato, si diceva che un ōnyūdō apparisse lì, spaventando i passanti. La gente in seguito affermò che se qualcuno parlava del fenomeno mentre passava per la collina, una voce avrebbe risposto "ima ni mo" ("anche adesso"), dopodiché lōnyūdō sarebbe apparso. Il nome della collina deriva da questa storia.
Ōnyūdō nei festival
Ōnyūdō del Festival di Yokkaichi A Yokkaichi, nella prefettura di Mie, il Festival di Yokkaichi, che si tiene ogni anno in ottobre al Suwa-jinja, è famoso per il suo gigantesco carro allegorico raffigurante un Ōnyūdō. Il carro è stato designato Bene Culturale Popolare Materiale della prefettura di Mie. Si ritiene che sia stato realizzato durante l'era Bunka a Okeno-machi (l'odierna Nakaya), dei quartieri affiliati al Santuario di Suwa. Si pensa che si sia evoluto da un'usanza delle feste urbane in cui si svolgeva una processione di persone vestite con costumi da mostri, nota come "Bakemono Tsukushi", in cui al nome del quartiere veniva associato il carattere che significa "Grande Trasformazione". Una leggenda locale è associata al carro allegorico. Secondo la leggenda, un tanuki si stabilì nel magazzino di un produttore di salsa di soia a Okeno, danneggiando i prodotti agricoli e molestando gli abitanti trasformandosi in un ōnyūdō. Disperati, gli abitanti costruirono una bambola gigante di ōnyūdō per scacciare il tanuki, ma il tanuki si trasformò in una figura ancora più grande. Allora gli abitanti crearono un meccanismo che permetteva al collo della bambola gigante di allungarsi e ritrarsi, e quando la bambola e il tanuki si trovarono faccia a faccia come giganti, la bambola allungò il collo fino alle sue dimensioni massime, spingendo il tanuki ad arrendersi e fuggire. Si narra inoltre che una serva, arrivata a casa di Kyuroku, il negoziante di tessuti, fosse in realtà una rokurokubi e che quest'opera sia stata realizzata in sua memoria dopo che, una volta smascherata, era scomparsa senza lasciare traccia. Il gigantesco nyūdō che si erge sul carro allegorico del festival è alto circa 2,2 metri, con un'altezza complessiva del corpo di circa 3,9 metri. Il suo collo, lungo circa 2,2 metri prima dell'estensione, può allungarsi ulteriormente. La grande bambola meccanica può anche protrudere la lingua e muovere gli occhi. Bambole di carta di questo nyūdō con il collo estensibile vengono vendute localmente come souvenir. La statua compare anche durante l'evento estivo della città, il Festival di Daiyokkaichi. La yuru-chara (mascotte) della città di Yokkaichi, “Kon'yūdō-kun”, è presentato come suo figlio.
Note
Bibliografia
Voci correlate Elenco delle creature leggendarie del Giappone
Categoria:Yōkai Categoria:Creature della mitologia giapponese Categoria:Giganti