Biografia Insegnante a Friburgo in Brisgovia ed a Heidelberg, fu convinto seguace del Neokantismo assiologico già sostenuto da Wilhelm Windelband, assieme al quale diresse la Scuola di Baden. Fra i suoi discepoli vi fu anche Richard Kroner che si distinse come filosofo e storico della filosofia.

La filosofia, secondo Rickert, è vera scienza che deve preoccuparsi della chiarezza concettuale, rifuggendo da tutto ciò che è arazionale. Il suo scopo è la comprensione dell'unità e dell'alterità che non sono in opposizione dialettica, bensì in completamento positivo, onde il processo della loro comprensione è detto "processo eterologico".

Rickert fa poi un'accurata catalogazione delle scienze, distinguendole per le diverse metodologie più che per i rispettivi contenuti, e contrapponendo alle scienze naturali quelle storiche e della cultura (definite anche nella tradizione filosofica tedesca "scienze dello spirito") graduate secondo sei sfere di valori: verità, bellezza, santità impersonale e personale, moralità e felicità.

Venne apprezzato da Ernst Cassirer, per aver individuato modalità differenti tra scienze della natura e scienze della cultura (storia principalmente): la scienza della natura procede per generalizzazioni, la storia analizza le individualità. Ma venne poi criticato dallo stesso filosofo di Breslavia ("Sulla Logica delle Scienze dalla Cultura" - La Nuova Italia 1979) per aver creato un sistema di valori che non soddisfa il criterio di impostazione trascendentale dato da Kant per la scienza matematica. Per rendere oggettiva e universale la storia va cercato un sistema di valori che la giustifichi e che non può essere ricavato dalla storia stessa; se invece si vuole costituire un sistema apriori, allora il rischio è quello di individuare comunque un rimando metafisico, difficoltà dalla quale, in partenza, ci si voleva sottrarre. È stato il maestro di Martin Heidegger.

Opere Zur Lehre von der Definition, Tübingen 1888. Der Gegenstand der Erkenntnis: ein Beitrag zum Problem der philosophischen Transcendenz, Freiburg 1892. Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung, Eine logische Einleitung in die historischen Wissenschaften, Freiburg 1896, Online Archive, 5. Aufl. Tübingen 1929. Die Probleme der Geschichtsphilosophie. Eine Einführung. 3. ed., Heidelberg 1924, nuova ed. Celtis Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-944253-01-5 Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft. 7. ed. Tübingen 1926, nuova ed. Celtis Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-944253-00-8

Bibliografia Heinrich Rickert, I limiti dell'elaborazione concettuale scientifico-naturale. Un'introduzione logica alle scienze storiche, a cura di , Marcello Catarzi, Napoli, Liguori, 2003, ISBN 978-8820734299 Anna Donise, Antonello Giugliano, Edoardo Massimilla (cur.), Metodologia, teoria della conoscenza, filosofia dei valori. Heinrich Rickert e il suo tempo, Napoli 2015 («Archivio di storia della cultura», Quaderni n.s. 6), ISBN 978-88-207-6575-0 Mario Signore (cur.), Rickert tra storicismo e ontologia, Milano 1989, ISBN 88-204-3317-6 Roberto Redaelli, Per una logica dell’umano. Antropologia filosofica e Wertlehre in Windelband, Rickert e Lask, Macerata 2021.

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