Il tempo libero è un lasso di tempo, nella vita umana, trascorso al di fuori degli obblighi di lavoro, studio, e delle attività domestiche necessarie. È anche il periodo di tempo che si ha a disposizione prima o dopo le attività obbligatorie, quali mangiare e dormire, andare al lavoro, frequentare la scuola, fare i compiti a casa, eseguire i lavori domestici.

Storia Il tempo libero è stato storicamente il privilegio della classe superiorePeter N. Stearns, ed., Encyclopedia of European social history from 1350 to 2000 (2001) 5:3–261.. Le opportunità per il tempo libero arrivarono con più soldi, o organizzazione, e meno tempo di lavoro, aumentando drasticamente tra la metà e la fine del XIX secolo, a partire dalla Gran Bretagna e diffondendosi ad altre nazioni ricche in Europa. Si diffuse anche negli Stati Uniti, sebbene quel paese avesse la reputazione in Europa di offrire molto meno tempo libero nonostante la sua ricchezza. Gli immigrati negli Stati Uniti hanno scoperto di dover lavorare più duramente di quanto non facessero in Europa. Gli economisti continuano a indagare sul motivo per cui gli americani lavorano più oreEdward C. Prescott, "Why do Americans work so much more than Europeans?" (No. w10316. National Bureau of Economic Research, 2004) online.. In un suo libro, Laurent Turcot sostiene che il tempo libero non è stato creato nel 19º secolo, ma è radicato nel mondo occidentale fin dall'inizio della storiaLaurent Turcot, Sports et Loisirs. Une histoire des origines à nos jours. Paris, Gallimard, 2016..

Descrizione e contenuti Le teorie nell'economia La distinzione tra tempo libero e attività obbligatorie è soggettiva: per alcune persone, ad esempio, fare i compiti o lavorare può dare piacere e quindi tali attività vengono proseguite anche nel tempo libero. Una distinzione può insorgere anche tra tempo libero e svago. Per esempio, la critica del capitalismo da parte dei consumatori, il situazionismo, sostiene che il tempo libero è illusorio e raramente libero e invece, le forze economiche e sociali si appropriano del tempo libero del singolo e glielo rivendono sotto forma di merce. Studi sul tempo libero (Leisure studies) è la disciplina accademica che si occupa dello studio e dell'analisi del tempo libero.Giulio Angioni, Tempo libero e ricchezza sociale, in Bianco e Del Ninno, cit.

La ricreazione differisce dal tempo libero in quanto è un'attività mirata che include l'esperienza del tempo libero in contesti di attività. Gli economisti ritengono che il tempo libero sia prezioso per una persona come il salario che potrebbe guadagnare per lo stesso tempo speso per l'attività. Se così non fosse, la gente avrebbe lavorato invece di prendersi il tempo libero. Tuttavia, la distinzione tra tempo libero e attività inevitabili non è rigidamente definita, ad esempio le persone a volte svolgono compiti orientati al lavoro per piacere oltre che per utilità a lungo termineGoodin, Robert E.; Rice, James Mahmud; Bittman, Michael; & Saunders, Peter. (2005). "The time-pressure illusion: Discretionary time vs free time". Social Indicators Research 73(1), 43–70. (JamesMahmudRice.info, "Time pressure" (PDF)). Un concetto correlato è il tempo libero sociale, che implica attività piacevoli in contesti sociali, come attività extrascolastiche, ad esempio lo sport. Un altro concetto correlato è quello del tempo libero familiare. Le relazioni con gli altri sono di solito un fattore importante sia per la soddisfazione che per la scelta.

Il concetto di tempo libero come diritto umano è stato realizzato nell'articolo 24 della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo.

La critica di Theodor Adorno In sociologia, è nota la critica di Theodor Adorno, della scuola di Francoforte, agli usi del tempo nella vita degli uomini della società di massa: secondo Adorno, nella cultura di massa, la distinzione tra tempo libero e tempo lavorativo è illusoria, entrambi essendo componenti di un sistema unico che le "ingloba" in un unicum in funzione delle necessità produttive ed economiche del sistema capitalista: da questo punto di vista, il tempo dedicato agli hobby può essere illusoriamente percepito, da una coscienza acritica, come "libero", mentre esso altro non è che il risultato dell'istituzionalizzazione di una cogente necessità economica di sistema, quella del recupero psico-fisico necessario a una più efficiente produzione: la fruizione del tempo libero, e i modi in cui ciò avviene fanno credere all'uomo di essere libero, seguendo il proprio arbitrio e la propria volontà, mentre, in realtà, la funzione sociale assegnata al tempo libero inchioda l'uomo alla sua realtà di asservimento al lavoro e ai modi di produzione della società di massa.Theodor Wiesengrund Adorno, Stichworte. Kritische Modelle, cit.

Attività La gamma di attività per il tempo libero si estende da quelle molto informali e casuali ad attività altamente organizzate e di lunga durata. Un sottoinsieme significativo delle attività del tempo libero sono gli hobby che vengono intrapresi per la soddisfazione personale, di solito su base regolare, e spesso si traducono in soddisfazione attraverso lo sviluppo di abilità o risultati riconosciuti, a volte sotto forma di un prodotto. Il numero e le tipologie degli hobby sono in continua evoluzione man mano che la società cambia.

Gli hobby e le attività sostanziali e appaganti sono descritti dal sociologo Robert Stebbins come un serio svago. La prospettiva del tempo libero serio è un modo di vedere l'ampia gamma di attività per il tempo libero in tre categorie principali: tempo libero occasionale, tempo libero serio e tempo libero basato su progetti.

Tempo libero serio "Il tempo libero serio è la ricerca sistematica di un dilettante, un hobbista o un volontario... che è molto sostanziale, interessante e appagante e dove... i partecipanti trovano una carriera [di svago]...". Ad esempio, collezionare francobolli o mantenere una zona umida pubblica.

Le persone che si dedicano seriamente al tempo libero possono essere classificate come dilettanti, volontari o hobbisti. Il loro impegno si distingue dal tempo libero occasionale per un alto livello di perseveranza, impegno, conoscenza e formazione richiesti e benefici durevoli e per la sensazione che si possa effettivamente creare una carriera nel tempo libero attraverso tale attività.

La gamma di attività ricreative serie sta crescendo rapidamente nei tempi moderni con società sviluppate che hanno maggiore tempo libero, longevità e prosperità. Internet sta fornendo un maggiore supporto ai dilettanti e agli hobbisti per comunicare, visualizzare e condividere prodotti.

Lettura Con l'espansione dell'alfabetizzazione e del tempo libero dopo il 1900, la lettura divenne un passatempo popolare. Le nuove aggiunte alla narrativa per adulti sono raddoppiate durante gli anni '20, raggiungendo 2800 nuovi libri all'anno nel 1935. Le biblioteche hanno triplicato le loro scorte e hanno visto una forte domanda di nuova narrativa. Un'innovazione drammatica fu il tascabile economico, introdotto da Allen Lane (1902–70) presso Penguin Books nel 1935. I primi titoli includevano romanzi di Ernest Hemingway e Agatha Christie. Sono stati venduti a buon mercato (di solito sei pence) in un'ampia varietà di negozi economici come Woolworth's. Penguin si rivolgeva a un pubblico "medio" della classe media istruita. Ha evitato l'immagine di basso livello dei tascabili americani. La linea segnalava l'auto-miglioramento culturale e l'educazione politica. I più polemici Penguin Specials, tipicamente con un orientamento di sinistra per i lettori laburisti, furono ampiamente distribuiti durante la seconda guerra mondialeNicholas Joicey, "A Paperback Guide to Progress: Penguin Books 1935–c. 1951." Twentieth Century British History 4#1 (1993): 25–56. online. Tuttavia gli anni della guerra causarono una carenza di personale per editori e librerie, e una grave carenza di carta razionata, aggravata dal raid aereo su Paternoster Square nel 1940 che bruciò 5 milioni di libri nei magazziniJoseph McAleer, Popular Reading and Publishing in Britain: 1914–1950 (1992)..

La narrativa romantica era particolarmente apprezzata, con Mills e Boon il principale editoreJoseph McAleer, Passion's fortune: the story of Mills & Boon (1999).. Gli incontri romantici erano incarnati in un principio di purezza sessuale che dimostrava non solo il conservatorismo sociale, ma anche il modo in cui le eroine potevano controllare la propria autonomia personaleNicola Humble, The Feminine Middlebrow Novel, 1920s to 1950s: Class, Domesticity, and Bohemianism (2001).Alison Light, Forever England: femininity, literature and conservatism between the wars (1991).. Le riviste di avventura divennero piuttosto popolari, specialmente quelle pubblicate da DC Thomson; l'editore ha inviato osservatori in tutto il paese per parlare con i ragazzi e imparare cosa volevano leggere. La trama delle riviste e del cinema che più attirava i ragazzi era l'affascinante eroismo dei soldati britannici che combattevano guerre che erano percepite come eccitanti e giusteErnest Sackville Turner, Boys Will Be Boys: The Story of Sweeney Todd, Deadwood Dick, Sexton Blake, Billy Bunter, Dick Barton et al. (3rd ed. 1975)..

Tempo libero occasionale

Ci sono attività ricreative occasionali che le persone praticano e perseguono per occupare il loro tempo libero. Esse includono; attività di rilassamento (ad esempio fare un pisolino o camminare); intrattenimento passivo (ad esempio ascoltare musica, leggere libri, guardare una serie televisiva); intrattenimento attivo, come i giochi.

Tempo libero basato su progetti

Ad esempio, se si lavora su un singolo articolo di Wikipedia o ci si dedica al giardinaggio si stanno facendo attività che rientrano in questa categoria di tempo libero.

Differenze culturali

Il tempo disponibile per il tempo libero varia da una società all'altra, sebbene gli antropologi abbiano scoperto che i cacciatori-raccoglitori tendano ad avere molto più tempo libero rispetto alle persone che vivono in società più complesse. Di conseguenza, le società di bande come gli Shoshone del Gran Bacino si sono rivelate straordinariamente pigre per i colonialisti europei.

I maniaci del lavoro, meno comuni dei miti sociali, sono coloro che lavorano compulsivamente a scapito di altre attività. Preferiscono lavorare piuttosto che passare il tempo a socializzare e dedicarsi ad altre attività ricreative.

Gli uomini europei e americani hanno statisticamente più tempo libero rispetto alle donne, a causa delle responsabilità domestiche e genitoriali e della crescente partecipazione al lavoro retribuito. In Europa e negli Stati Uniti, gli uomini adulti di solito hanno da una a nove ore in più di tempo libero a settimana rispetto alle donne See image at dx.doi.org.

Tempo libero in famiglia