Egli ha avuto un impatto importante sul rinnovamento di un approccio teologico e cristologico all'etica cristiana.
Biografia Servais Theodore Pinckaers nacque a Liegi (Belgio) nel 1925 ed è cresciuto nella città di Wonck (attualmente nel comune di Bassenge) nella regione belga della Vallonia. Entrò nell'Ordine Domenicano nel 1945. Fece i suoi studi nella Studium domenicano de la Sarte (Huy) in Belgio, dove ottenne la licenza in Teologia (1952) sotto la Direzione di Jérôme Hamer, attraverso una tesina intitolata «Le surnaturel chez Henri de Lubac» (Il soprannaturale in Henri de Lubac). Continuò i suoi studi di dottorato nella Pontificia Università San Tommaso d'Aquino (l'Angelicum) seguendo corsi di professori eminenti come Reginaldo Garrigou-Lagrange, Paul Philippe e Mario Luigi Ciappi. La sua tesi, redatta sotto la direzione di fr. Louis-Bertrand Gillon, è uno studio teologico medievale sulla speranza, intitolata «La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas» (La virtù della speranza da Pietro Lombardo a san Tommaso) (1954).
Finiti i suoi studi Pinckaers ritorna allo Studium Domenicano de La Sarte per insegnare teologia morale. Qui vivrà dal 1954 al 1965 (egli era a La Sarte quando nel 1958 uno dei confratelli della comunità, Dominique Pire, ricevette il Premio Nobel per la Pace grazie al suo lavoro con i rifugiati europei della guerra). Fu là che il P. Pinckaers cominciò a rinnovare la concezione della teologia morale anticipando di diversi anni quello che sarà l'appello del Concilio Vaticano II. I frutti del suo lavoro pubblicato prima in diversi articoli sparsi, furono in seguito raccolti nel suo studio innovatore Le renouveau de la morale (Il Rinnovo della Morale, 1964; con la prefazione di Marie-Dominique Chenu). Fu a La Sarte che redasse l'analisi testuale e il Commento dalle Questioni 6 a 21 della Prima Secundae (ossia il Trattato degli atti umani di San Tommaso d'Aquino) per l'edizione bilingue (latino e francese) della Somma Teologica nella Revue des Jeunes (Rivista dei Giovani) (dal 1961 al 1965). Il P. Pinckaers fa riferimento a questo periodo a La Sarte, sia da studente e in seguito come professore, come al momento in cui mette in opera le idee che presenterà e svilupperà in seguito nelle sue opere. I suoi principali concetti sono: 1) Il Primato della Parola di Dio, in quanto Parola viva che si rivolge ad ogni generazione e sorpassa ogni semplice parola umana; 2) l'importanza fondamentale dei Padri della Chiesa, studiando specialmente sant'Agostino; 3) il valore duraturo e sempre attuale del metodo e delle idee di San Tommaso.Cf. S.-Th. Pinckaers, "My Sources" , Communio (American Edition) 26 (1999): 913-915..
Dopo la chiusura dello Studium di la Sarte (Huy) nel 1965, il P. Pinckaers visse nel convento domenicano di Liegi dove ricoprirà un incarico pastorale per i successivi otto anni; questa esperienza diede forma alle questioni pastorali espresse in seguito in molte sue opere. Nel 1975 fu chiamato ad insegnare alla cattedra di Teologia Morale Fondamentale in lingua francese all'Università di Friburgo (Svizzera) dove insegnò per 25 anni. Come professore emerito continuò a vivere a Friburgo, con residenza nel convento domenicano internazionale Albertinum sino al suo decesso il 7 aprile 2008. Aveva ottantadue anni.Jacques Berset, "Fribourg: Décès du dominicain Servais Pinckaers, ancien doyen de la Faculté de théologie" APIC.
Opera Il P. Pinckaers ha lavorato con la finalità di esporre una visione completa della teologia cattolica. Ha dimostrato che la "dipartimentalizzazione" accademica delle discipline teologali rischia di falsificare la natura della teologia. Egli fa appello al modello di San Tommaso d'Aquino, utilizzando come fonti sia la Bibbia, la Patristica, il Magistero e il pensiero contemporaneo. In questo modo il P. Pinckaers ha avanzato la necessità di una interconnessione delle prospettive filosofiche, morali, spirituali, e teologiche al fine di dare giustizia: all'agire umano e alla interazione fra natura e grazia; alla legge e alla prudenza; alla interazione umana e divina nella ricerca della felicità e della gioia cristiana. I suoi 26 libri e i più dei 300 articoli trattano dell'agire cristiano nella sua completezza e complessità, e sono rivolti sia ad un pubblico accademico che popolare. La sua opera più conosciuta è Les sources de la morale chrétienne (1985), (Le fonti della Morale Cristiana), tradotto in numerose lingue. Le sue opere più accademiche includono sia numerosi articoli (pubblicati in numerose riviste come Nova et Vetera e la Revue thomiste) sia i seguenti libri: Ce qu'on ne peut jamais faire. La question des actes intrinsèquement mauvais: Histoire et discussion (1986) ; L'Evangile et la morale (1991); La morale catholique (1991) ; et La vie selon l'Esprit: Essai de théologie spirituelle selon saint Paul et saint Thomas d'Aquin (1996). Nel 2001 completa una nuova analisi testuale e un nuovo commento delle prime cinque questioni della Prima Secundae (ossia il trattato di S. Tommaso d'Aquino sulla felicità) per la seconda edizione bilingue della Somma Teologica edito dalla Revue des Jeunes. Tra le sue opere popolari, possiamo citare un numero ancora maggiore rispetto a quelli accademici, (soprattutto nei giornali Sources et Kerit) ma anche i seguenti libri: La faim de l'Evangile (1977), La quête du Bonheur (1979), La justice évangélique (1986), La prière chrétienne (1989), La grâce de Marie. Commentaire de l'Ave Maria (1989), Un grand chant d'amour. La Passion selon saint Matthieu (1997), e A l'école de l'admiration (2001). In seguito ad un periodo di inattività dovuta al suo stato di salute in seguito ad una crisi cardiaca, il P. Pinckaers redige A la découverte de Dieu dans les Confessions (2002),(Alla scoperta di Dio nelle Confessioni), il primo di due volumi di uno studio del pensiero di Sant'Agostino il cui titolo generale era: En promenade avec saint Augustin. (Passeggiando con Sant'Agostino). Il secondo volume è in arrivo. Pubblica anche Plaidoyer pour la vertu (2007), che ha ricevuto una menzione speciale durante la concessione del Premio Cattolico della Letteratura per l'anno 2007. Durante l'ultimo anno della sua vita il P. Pinckaers preparerà numerose opere per la pubblicazione, tra i quali Passions et vertu (2009).Michael S. Sherwin, o.p. "Biography of Servais Pinckaers, o.p." , Homepage of the Chair of Fundamental Moral Theology, University of Fribourg.
Servizi e onori Servais Pinckaers è stato membro di numerose Commissioni Romane, compresa la Commissione della redazione del Catechismo della Chiesa Cattolica e della Commissione preparatoria dell'Enciclica Veritatis Splendor. Dal 1989 al 2005 era membro della Commissione Teologica Internazionale. Nel 1990, è stato nominato Magister de Sacra Theologia, l'onore accademico più alto rilasciato dall'Ordine Domenicano. Nel 2000 ha ricevuto un dottorato « honoris causa » in « 'Teologia del Matrimonio e della famiglia» da parte dell'Università Pontificia Lateranense.
Vista d'insieme 1925. nato a Liegi, Belgio (il 30 ottobre). Cresciuto nel paese di Wonck (attualmente nel Comune di Bassenge) nella regione belga della Vallonia. Entrato nell'Ordine Domenicano (dopo aver studiato un anno nel seminario diocesano). 1946-1952. Studiata la filosofia e la teologia nello Studium dominicano di La Sarte, Huy, in Belgio. 1951-52. Licenza in Sacra Teologia Licence en théologie sacrée (S.T.L.), sotto la direzione di Jérôme Hamer, la sua tesina era intitolata « Le surnaturel chez Henri de Lubac » (La Sarte: S.T.L. tesina, 1952). 1951 (il 26 marzo, lunedì di Pasqua). Ordinato prete nel convento domenicano di La Sarte. 1952-1954. Stin Sacra Teologia all'Pontificia Università San Tommaso d'Aquino (Angelicum) a Roma. Ha seguito corsi di professori eminenti come Réginald Garrigou-Lagrange, Paul Philippe e Mario Luigi Ciappi. 1954. Finita la sua tesi, redatta sotto la direzione di fr. Louis-Bertrand Gillon con uno studio teologico medioevale sulla speranza « La vertu d'espérance de Pierre Lombard à saint Thomas ». 1954-1965. Professore di teologia Morale, Studium domenicano a La Sarte, Huy, Belgio. 1965-1972. Ministero Pastorale (predicazione e direzione spirituale) nel convento domenicano di Liegi, Belgio. Priore del convento dal 1966 al 1972. 1972-1973. Professore straordinario alla facoltà Pontificia di Teologia, Università di Friburgo, (CH). 1973-1975. Ministero pastorale nel convento domenicano di Liegi. 1975-1997. Professore di Teologia morale fondamentale alla facoltà pontificia di Teologia, Università di Friburgo (CH). 1975. Cofondatore di Sources, con Guy Bedouelle, Georges Cardinal Cottier, Raphaël Oechslin.. 1983-1990 e 1996-1999. Priorie dellAlbertinum. 1989-1991. Decano della Facoltà di Teologia, Università di Friburgo (CH) 1989-2005. Consultore alla Congregazione per l'educazione Cattolica (nominato dal papa Giovanni Paolo II, giugno 1989). Membro della Commissione della redazione del Catechismo della Chiesa Cattolica (1992), contributo alla sezione morale. Membro della Commissione preparatoria per l'Enciclica Veritatis Splendor (1993). 1990. Nominato Magister de Sacra Theologia (l'onore accademico più alto rilasciato dall'Ordine Domenicano). 1990. Festschrift per il suo sessantacinquesimo compleanno , Novitas et Veritas Vitae: Aux sources du renouveau de la morale chrétienne (edito da Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira, OP, Fribourg/Paris: Ed. Universitaires/Cerf, 1991). 1992-1997. Membro della Commissione Teologica internazionale, Città del Vaticano. 1996. Lezione d'addio, Università di Friburgo (20 giugno). Come professore emerito, ha continuato ad insegnare all'università sino all'arrivo del suo successore Jean-Louis Bruguès, O.P. attualmente arcivescovo e segretario della Congregazione per l'educazione cattolica che ha preso la cattedra nell'autunno del 1997. 2000. Dottorato « honoris causa » in « Teologia del matrimonio e della famiglia» dell'Pontificia Università Lateranense (in presenza del Cardinale Camillo Ruini, Gran Cancelliere dell'Università e del Cardinale Angelo Sodano, Segretario di Stato Vaticano). 2005. Colloquio per l'80º compleanno del P. Pinckaers. Festschrift: Renouveler toutes choses en Christ. Vers un renouveau thomiste de la théologie morale. Hommage à Servais Pinckaers, OP (éd. Michael Sherwin, OP, et Craig Steven Titus, Fribourg: Academic Press, 2009).
Opere Libri Notes et appendices de : S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Somme théologique, Ia–IIae, qq. 6-17), vol. I. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1961. Le renouveau de la morale. Etudes pour une morale fidèle à ses sources et à sa mission présente, Préface par M. D. Chenu, Tournai, Casterman, 1964. Traduzione italiana: Il rinnovamento della morale. Studi per una morale fedele alle sue fonti e alla sua missione attuale, Torino, Borla, 1968. Traduzione spagnola : La renovación de la moral. Estudios para une moral fiel a sus fuentes y a su cometido actuel, Estella, Verbo Divino, 1971. Traduction et commentaires de: S. Thomas d'Aquin, Les actes humains (Ia–IIae, qq. 18-21), vol. II. Editions de La Revue des jeunes, Paris, Cerf, 1965. La faim de l'Evangile, Paris, Paris, Téqui, 1977. Traduzione italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. di Agostino Donà), Milano, Edizioni Ares, 1997, sezione II. La quête du bonheur, Paris, Téqui, 1979. Traduzione italiana: La via della felicità. Alla riscoperta del Discorso della montagna (trad. di Agostino Donà), Milano, Edizioni Ares, 1997, sezione I. Traduzione inglese : The Pursuit of Happiness—God's Way: Living the Beatitudes, New York, Alba House, 1998. Traduzione polacca: Szczęście Odnalezione (trad. Piotr Siejkowski), Poznan, « W drodze », 1998. La Morale: somma di doveri? legge d'amore? (trad. P. Cozzupoli), Roma, Edizioni « La Guglia », 1982. Les sources de la morale chrétienne. Sa méthode, son contenu, son histoire, Fribourg, Editions Universitaires, 1985/19933.