Shoftim

Shoftim, Shof'tim, o Shofetim (, tradotto in italiano "giudici", incipit di questa parashah) è la quarantottesima porzione settimanale della Tōrāh nel ciclo annuale ebraico di letture bibliche dal Pentateuco, quinta nel Libro del Deuteronomio. Rappresenta il passo , che gli ebrei leggono generalmente in agosto o settembre.

La parashah espone una costituzione (una struttura sociale basilare) per gli Israeliti. La parashah inoltre illustra le regole per i magistrati, re, Leviti, profeti, città-asilo, testimoni, guerra, e un cadavere disperso.

Comandamenti Secondo lo Sefer ha-Chinuch ci sono 14 comandamenti positivi e 27 negativi in questa parashah.Sefer haChinukh: The Book of [Mitzvah] Education, trad. di Charles Wengrov, 5:2–155. Gerusalemme: Feldheim Pub., 1988. ISBN 0-87306-497-6.

Nominare giudici Non piantare un albero nel santuario Non erigere una colonna in un posto pubblico di culto Non offrire un animale temporaneamente difettoso Agire secondo le normative del Sinedrio Non deviare dalla parola del Sinedrio Nominare un re da Israele Non nominare un convertito Il re non deve possedere troppi cavalli. Non dimorare permanentemente in Egitto Il re non deve avere troppe mogli. Il re non deve possedere troppo argento e oro. Il re deve avere una Tōrāh separata per se stesso. Alla Tribù di Levi non si deve dare una porzione di terra in Israel; invece si deve dar loro città in cui risiedere. I Leviti non devono prendere una parte del bottino di guerra. Dare la spalla, due guance e lo stomaco degli animali macellati a un Kohen Mettere da parte la decima del Kohen (Terumah Gedolah) Dare la prima tosatura della pecora ad un Kohen I turni di lavoro dei sacerdoti deve essere uguale durante le festività. Non andare in trance per prevedere gli eventi Non eseguire atti di magia Non pronunciare incantesimi Non consultare un medium (ov) Non consultare un mago (yidoni) Non cercare di contattare i morti Ascoltare il profeta che parla in Nome di Dio Non profetizzare falsamente nel Nome di Dio Non profetizzare nel nome di un idolo Non aver paura di mettere a morte il falso profeta Designare città di rifugio e preparare i percorsi per raggiungerle Un giudice non deve aver pietà dell'omicida o dell'assalitore durante un processo. Non spostare i limiti di confine per rubare la proprietà di qualcuno Non accettare la testimonianza di un solo testimone Punire i falsi testimoni come loro stessi cercavano di punire l'imputato Non spaventarsi e ritirarsi durante la battaglia Nominare un sacerdote per parlare ai soldati durante la guerra Offrire termini di pace agli abitanti di una città mentre la si tiene in assedio e trattarli secondo la Tōrāh se accettano i termini Non lasciar sopravvivere nessuna delle sette nazioni canaanite Non distruggere gli alberi da frutto anche durante un assedio Spezzare il collo di un vitello vicino alla valle del fiume dopo un omicidio irrisolto Non lavorare né piantare in quella valle del fiume

Haftarah La haftarah della parashah è . La haftarah è la quarta nel ciclo di sette haftarot di consolazione dopo Tisha b'Av, che precede Rosh Hashanah.

Riferimenti La parashah ha paralleli o viene discussa nelle seguenti fonti:

Antichi

Codice di Hammurabi 23–24. Babilonia, circa 1780 p.e.v. Rist. int. al James B. Pritchard, Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, pp. 163, 167. Princeton: Princeton University Press, 1969. ISBN 0-691-03503-2. (omicidio irrisolto). Leggi ittite, 6. Impero Ittita, circa 1600–1100 p.e.v.. Rist. int. al. James B. Pritchard, Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, pp. 188, 189. Princeton: Princeton University Press, 1969. ISBN 0-691-03503-2. (omicidio irrisolto).

Biblici (non andare in Egitto); (colonna). (colonne). (Molech); (Molech). (adorazione del sole, luna, stelle). (colonna di pietra). (re). (mogli di Salomone); , 33 (Molech); (profeti veri e falsi). (figlio passa sul fuoco); (figli passano sul fuoco); (figlio passa sul fuoco); (Molech). (falsi profeti); (Molech o re). (sacrificio di infanti); (adorazione del sole, luna, stelle); (doveri dei re); (vagliare i profeti); (giudicare i profeti dai risultati); (Molech); (giudicare i profeti dai risultati); (non andare in Egitto); (Molech o Malcam). (adorazione del sole); (profeti veri e falsi); (sacrificio di infanti); (re cerca cavalli in Egitto); (sacrificio di figli). (colonna). (Molech o re). (falsi profeti). (Molech). (Dio vendica il sangue); (purificarsi di vizi nascosti), (fiducia nei cavalli); (Dio è con me); (presenza di falsi testimoni); (dedica della casa); (comandamento di distruggere i canaaniti); (meditazione sulla legge); (giudizio da Gerusalemme). (adorazione del sole, luna). (giudici e leviti); (figli passano sul fuoco).

Non rabbinici Flavio Giuseppe, Antichità giudaiche 4:8:14–17, 33, 41. Circa 93–94 e.v.. Rist. int. al. su The Works of Josephus: Complete and Unabridged, New Updated Edition. Trad. di William Whiston, pp. 117–18, 122–23. Peabody, Mass.: Hendrickson Pub., 1987. ISBN 0-913573-86-8. Vangelo di Matteo (falsi profeti). Atti degli Apostoli (Molech).

Rabbinici classici Mishnah: Peah 8:9; Demai 4:10; Sheviit 10:8; Challah 4:9; Bikkurim 2:10; Beitzah 1:6; Yevamot 15:3; Sotah 6:3; 7:2, 8; 8:1–9:9; Bava Batra 3:4; Sanhedrin 1:3, 5; 2:4–5; 6:4; 7:7; 10:6; 11:2, 4–6; Makkot 1:1–9; 2:5, 8; Chullin 10:1; 11:1–2; Parah 1:1. Terra d'Israele, circa 200 e.v. Rist. su The Mishnah: A New Translation. Trad. di Jacob Neusner, pp. 35, 79, 92, 157, 172, 292, 373, 457, 459–64, 564, 583–84, 586–87, 594, 598, 607–12, 614, 616, 784–86. New Haven: Yale University Press, 1988. ISBN 0-300-05022-4. Sifre al Deuteronomio 144:1–210:3. Terra d'Israele, circa 250–350 e.v. Rist. su Sifre to Deuteronomy: An Analytical Translation. Trad. di Jacob Neusner, 2:3–108. Atlanta: Scholars Press, 1987. ISBN 1-55540-145-7. Talmud gerosolimitano: Berakhot 12a, 94b; Peah 54a, 73a; Sheviit 45b, 85a; Terumot 37a, 39a, 64a, 72a; Maasrot 2a; Maaser Sheni 57b; Challah 46b; Yoma 13b, 41b; Sukkah 28b; Makkot ch. 2. Land of Israel, circa 400 CE. Reprinted in, e.g., Talmud Yerushalmi. Curato da Chaim Malinowitz, Yisroel Simcha Schorr, e Mordechai Marcus, voll. 1–3, 6b–11, 21–22. Brooklyn: Mesorah Publications, 2005–2011.

Talmud babilonese: Berakhot 18b, 19b, 22a; Shabbat 19a, 23a, 25b, 33a, 56b, 67b, 75a–b, 84b–85a, 94b, 127b, 129a, 140b; Eruvin 31b, 35b, 37b, 41b; Pesachim 12a, 26a, 33a, 35b, 53a, 55b, 113b; Yoma 22b–23a, 25a, 37a, 60a, 74a, 83a; Sukkah 3a–b, 46a, 51b, 55b–56a; Beitzah 3b, 10b, 12b, 19b; Rosh Hashanah 4b–5a, 6b, 21b, 24b, 25b; Taanit 7a, 31a; Megillah 5a, 20b–21a, 28a, 32a; Moed Katan 5a, 8a, 20a, 24b; Chagigah 2a, 8b, 16b–17a; Yevamot 31b, 45b, 63b, 90b, 94a, 99b, 100b, 101b–02a, 104a; Ketubot 15a, 16b, 17a, 19b, 25a, 28b, 32b–33b, 37b, 45b, 87b, 103b, 105a–b; Nedarim 31a, 87b–88a; Nazir 47b; Sotah 2a, 3b, 7b–8a, 17b, 23b, 31b–32a, 35b, 38a–b, 41b–47b; Gittin 2b, 59b, 71a, 90a; Kiddushin 13b, 18a, 29b, 32a–b, 37b, 56b–57a, 67b, 69a, 76b; Bava Kamma 4b–5a, 24a, 32a–33a, 44b, 66a, 70a–b, 72b, 73b, 74b, 75b, 82b, 84a, 86a–b, 88a, 89a, 90b, 91b, 105b, 109b, 110b, 114a, 115a; Bava Metzia 30a; Bava Batra 3b, 23b, 31b, 56b, 100b, 123b, 127a, 150a, 155b, 160b, 165b; Sanhedrin 2a, 6b, 7b, 8b–10a, 14a–b, 16a–b, 18b–19b, 20b–22a, 28a–b, 30a, 32b, 34b, 37b, 40b–41a, 45a–b, 47b, 49b, 50b, 51b, 52b, 56b, 60a–62a, 64b–65b, 67a, 68a, 78a, 79a, 84a, 86a–87a, 88a, 89a, 90a, 100b, 112a; Makkot 2a–13a, 22a, 24a; Shevuot 27b, 30a, 31a, 32a, 34a, 40a; Avodah Zarah 8b, 18a, 23a, 29b, 43b, 74a; Horayot 2a, 4a, 6a, 11a–12a; Zevachim 23b, 36a, 46a, 54b, 70b, 73a, 88b; Menachot 6a, 18b, 34a, 36a, 38a, 67a, 74a, 90b, 93a, 101b; Chullin 7b, 11a–b, 23b–24a, 37b, 75b, 79b, 81b–82a, 117a–b, 120b, 130a–33a, 134b–38a; Bekhorot 11b, 12b, 14b, 17b, 35b, 45b; Arakhin 11a, 30b; Keritot 3b–4a, 5b–6a, 23b–24a, 25a, 26a; Meilah 11b; Tamid 28b; Niddah 8b, 19a, 50a, 51a–b, 57a. Babilonia, VI secolo. Rist. su Talmud Bavli. Curato da Yisroel Simcha Schorr, Chaim Malinowitz e Mordechai Marcus, 72 voll. Brooklyn: Mesorah Pubs., 2006.

Medievali Deuteronomio Rabbah 5:1–15. Terra d'Israele, IX secolo. Rist. su Midrash Rabbah: Levitico. Trad. di H. Freedman & Maurice Simon. Londra: Soncino Press, 1939. ISBN 0-900689-38-2. Rashi. Commentario. Deuteronomy 16–21. Troyes, Francia, tardo XI secolo. Rist. int. al in Rashi, The Torah: With Rashi's Commentary Translated, Annotated, and Elucidated. Trad. e note di Yisrael Isser Zvi Herczeg, 5:181–220. Brooklyn: Mesorah Publications, 1997. ISBN 0-89906-030-7. Yehuda Halevi. Kuzari. 3:31, 39, 41. Toledo, Spagna, 1130–1140. Rist. in Yehuda Halevi. Kuzari: An Argument for the Faith of Israel. Introd. di Henry Slonimsky, 165, 170–71, 173. New York: Schocken, 1964. ISBN 0-8052-0075-4. Maimonide. Mishneh Torah. Egitto, circa 1170–1180. Rist. in Rambam: Mishneh Torah: Yad Hacahzakah: Laws of Kings and Laws of Idol Worship. Trad. di Avraham Yaakov Finkel. Yeshivath Beth Moshe, 2001. ISBN 1-892692-07-4.

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