三嶋溝杭命（みしまのみぞくいのみこと）は、日本神話に登場する神、あるいは人物。記紀に本人の具体的な事績はほとんど記されておらず、初代天皇・神武天皇の皇后の母方の祖父として系譜に登場する。
大阪府茨木市にある溝咋神社では、相殿に溝咋耳命として祀られている。
名称 古事記 - 三嶋湟咋『古事記』中巻神武 日本書紀 - 三嶋溝橛耳神『日本書紀』巻第三・神武天皇即位前紀 先代旧事本紀 - 三嶋溝杭『先代旧事本紀』巻第四、三嶋溝橛耳神『先代旧事本紀』巻第七、三嶋溝杭命『先代旧事本紀』巻第十 新撰姓氏録 - 三嶋溝杭耳『新撰姓氏録』大神朝臣条 溝咋神社 - 溝咋耳命
解釈 古事記・日本書紀共に、三嶋溝杭自身の具体的な事績や神格についての説明はない。
「三島」は摂津国の地名を指すと考えられ、前述の溝咋神社も当地に鎮座する。「溝杭（湟咋）」の解釈については、娘の勢夜陀多良比売が溝で大便をするという記述に基づき、厠に関係する溝とする説が古くからあり山﨑かおり「伊須気余理比売の誕生――神武記丹塗矢伝承の背景――」『日本文学』62巻2号、2013年、1–11頁、出産儀礼との関連を指摘する説や、水田の用水路と解し、溝に立てられた棒杭が神格化されたものとする説もある。
系譜 『古事記』では、三嶋湟咋の娘勢夜陀多良比売と大物主神との間に比売多多良伊須気余理比売が生まれたとされる。比売多多良伊須気余理比売は神武天皇の皇后となった。
『日本書紀』では、三嶋溝橛耳神の娘の玉櫛媛と事代主神との間に媛蹈鞴五十鈴媛命が生まれたとされる。媛蹈鞴五十鈴媛命は神武天皇の皇后となった。神代紀の一書には、娘の玉櫛姫（玉櫛媛）の別名として「三嶋溝樴姫」ともある『日本書紀』巻第一。
平安時代に成立したとされる偽書『先代旧事本紀』にも三嶋溝杭命に関する系譜が記されている。同書の「国造本紀」には、成務天皇の御世に、長阿比古と同祖で、三嶋溝杭命の九世孫・小立足尼が、都佐国造に任じられたとある。
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