一切法(いっさいほう、、)とは仏教用語で、世界のすべてのもの、すべての存在、すべての法の集合体をさす。諸法(しょほう)とも。
原始仏教においては、一切法は五蘊として分類された。また諸法無我として一切法の無我があらゆる場面で説かれた。
部派仏教 部派仏教のアビダンマにおいては、一切法は以下の体系にて分析された。
三科 - 五蘊・十二処・十八界 五位 - 色法・心法・心所法・心不相応行法・無為法 八句義(Astau Padārtha) - 五蘊・三無為法
脚注
関連項目 諸法無我 説一切有部
一切法(いっさいほう、、)とは仏教用語で、世界のすべてのもの、すべての存在、すべての法の集合体をさす。諸法(しょほう)とも。 原始仏教においては、一切法は五蘊として分類された。また諸法無我として一切法の無我があらゆる場面で説かれた。 部派仏教 部派仏教のアビダンマにおいては、一切法は以下の体系にて分析された。 三科 -…
一切法(いっさいほう、、)とは仏教用語で、世界のすべてのもの、すべての存在、すべての法の集合体をさす。諸法(しょほう)とも。
原始仏教においては、一切法は五蘊として分類された。また諸法無我として一切法の無我があらゆる場面で説かれた。
部派仏教 部派仏教のアビダンマにおいては、一切法は以下の体系にて分析された。
三科 - 五蘊・十二処・十八界 五位 - 色法・心法・心所法・心不相応行法・無為法 八句義(Astau Padārtha) - 五蘊・三無為法
脚注
関連項目 諸法無我 説一切有部
Na podstawie: Wikipedia — 一切法 · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0.
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