マグヌス1世・オーラヴソン(古ノルド語:Magnús góði Ólafsson、1024年 - 1047年10月25日)とは、11世紀のノルウェー王(在位:1035年 - 1047年)並びにデンマーク王(在位:1042年 - 1047年)である。マグヌス善王(Magnus den gode)として知られる。オーラヴ聖王とその側室アルヴヒルドの間に生まれた息子である。1046年には叔父のハーラル苛烈王が共同統治王となり、マグヌスの死後は苛烈王がノルウェーの単独の国王となった。

背景 thumb|250px|マグヌス1世の肖像が刻まれた硬貨 1028年末、ヤールの称号を拒んだリュゲ教区の豪族が殺害されると、オーラヴ・ハラルズソンはノルウェーを脱出した。彼は東方へ逃れ、スウェーデンへと入った。オーラヴは王妃アストリッド・オーロフスドッテル、娘ウルヴヒルド、側室アルヴヒルドとの間に儲けた息子マグヌスと共に落ち延びた。1029年夏、オーラヴは妻をスウェーデンに残してフィンランド湾を渡り、ヤロスラフ1世とアストリッドの異母姉にあたるが統治するガルダリキ(Gardariki}へと赴いき、マグヌスもこれに同行した。1030年7月29日、オーラヴ王はホルムガルドを発ち、ノルウェー王国のクヌート大王からの奪還を目指したが、で非業の死を遂げた。マグヌスはヤロスラフ公のもとに残された。

クヌート大王とアングロ・サクソン人の側室エルフギフ(デンマーク語ではアルフィヴァ)の間に生まれた息子スヴェイン・クヌートソンがノルウェー副王に就任すると、一連の厳格で不評な法律「」を導入した。これに対し、やらノルウェーの有力者たちは、デンマーク支配に反旗を翻した。この状況は、かつてオーラヴ・ハラルズソンを破滅に追い込んだ民衆の抵抗運動と似通ったものであった。この新たな抵抗の中で、かつての敵であったオーラヴ・ハラルズソンが、デンマーク支配に対する闘争の象徴へと変じ、聖人として崇められるようになった。

スティクレスターの戦いから1年後、エイナール・タンバルスケルヴェはオーラヴの列聖への道を開き、1032年にはトロンデラーグのにおいてスヴェインに公然と抗した。オーラヴの戦死から4年後、エイナールはスティクレスターで農民軍を率いたカルヴ・アルネソンと共に大勢の随行員を連れてガルダリケへと向かい、オーラヴの息子マグヌスを連れ戻した。当時11歳の少年であった彼は、「」たる聖オーラヴの遺産の上に自らの王国を築く最初のノルウェー国王となった。

マグヌスの幼少期 thumb|継子マグヌス・オーラヴソンを支援するようスウェーデン人に説く太后アストリッド マグヌス・オーラヴソンの初期の数年間については、ほとんど知られていない。母アルヴヒルドは召使の娘であったが、スノッリ・ストゥルルソンは、詳細は明かさないものの、彼女が良家の出身であったと書き添えている。出産は難産であり、母子ともに命の危険があったが、誰も眠りに就く王を起こす勇気がなかったため、王のスカルド詩人であるが自らの責任で子供に名を授けた。翌日、王はスカルド詩人を問い詰めた。「お前はどうして、私が知る前に我が子に洗礼を受けさせるなどという不埒な真似をしたのか」。シグヴァトは、1人を悪魔に渡すよりは、2人を神に捧げたいと考えたのだと答えた。さらに王が、一族の名でもないマグヌスという名をなぜ授けたのかと責めると、シグヴァトはそれが「カルラマグヌス」、すなわちフランスの王カール大帝にちなんだものであると答え、「あの方こそ私が知る世界で最高の男だからです」と述べた。これを聞いて王の機嫌は直ったというSturlasson, Snorre (1979): Snorres kongesagaer, side 334 (I). ISBN 82-05-31464-0。

スノッリは『マグヌス善王のサガ』を、マグヌスがガルダリケからスウェーデンへと旅する場面から始めている。そこでは継母の太后アストリッド・オーロフスドッテルがの郊外でティングを招集し、オーラヴ・ハラルズソンの息子が父の遺産を勝ち取れるよう援護することをスウェーデン人に求めている。

また、『モルキンスキンナ』に含まれる別のマグヌス・サガでは、彼が5歳から11歳までを過ごしたロシアでの生活についてより詳しく記されている。ただし、これが必ずしも『モルキンスキンナ』の著者がスノッリよりも信頼できることを意味するわけではなく、スノッリはあえてこれらの詳細を省くべき妥当な理由があったのかもしれない。

『モルキンスキンナ』が語るところによれば、若きマグヌスは逆立ちをして歩くのが得意で、家臣たちの食卓の上でそれを披露した。これを不快に思った一人の家臣が彼を追い払うと、その同じ晩、少年は戻ってくると斧でその家臣の頭を叩き割り、殺害した。ヤロスラフ公はこの知らせを聞くと、この行いこそ王者にふさわしい業であると言ったと伝えられているFlokenes, Kåre (oversetter) (2002): Morkinskinna, norske kongesoger 1030-1157. Side 15. ISBN 82-91640-14-9。

この物語は真実ではない可能性が高く、オーラヴ・トリグヴァソンがガルダリケで送った同様の幼少期の逸話に似ている。これはサガの書き手が当時のステータスシンボルと考えていたもの、すなわち「少年が自分よりはるかに年上の男を殺すのは偉大なことである」という価値観を確立するために用いられているTjønn, Halvor (2006): Vikingenes Russland. Side 119. ISBN 82-91640-27-0。

少年王 1035年の夏、マグヌスはトロンデラーグに到着し、一滴の血も流すことなくノルウェー王として歓呼の声で迎えられた。スヴェイン・アルフィヴァソンと忌むべきその母はデンマークへと逃亡し、スヴェインはその直後に死亡した。権力を掌握したタイミングは非常に幸運であった。イングランドではクヌート大王が没し、その息子の一人であるハロルド兎足王が統治を引き継いだが、彼自身も1040年に没した。デンマークでは若き息子ハーデクヌーズが跡を継いだ。クヌートの息子のうち、誰一人としてマグヌス王に戦いを仕掛けられる状況にはなかったのである。

ノルウェー王権の再確立に対する現実的な脅威は存在しなかった。マグヌスの地位を安定させた要因は3つある。の暴力性が終焉に向かっていたこと、郷士貴族が自らの居場所を見出したこと、そして聖オーラヴの神格化が加速し、マグヌスの王権にそれまでのノルウェー王の誰もが持ち得なかった新たな次元を与えたことである。

未成年の少年王として、マグヌスは当初、後に見せたような独裁的な「唯一の統治者(einvaldskonungr)」ではなかった。彼の周囲では多くの者が地歩を固めようとしていた。カルヴ・アルネソンは少年王の養父として言及されているが、ノルウェーの首領たちの中で最も狡猾だったのはエイナール・タンバルスケルヴェであった。彼はあらゆる困難な時代と度重なる王の交代を乗り越え、立ち回る術を心得ていた。このトロンデラーグの首領こそが王を補佐し、初期の数年間における国の実質的な支配者となった。

太后アストリッドはマグヌスと共にノルウェーへ渡ったが、生母であるアルヴヒルドもまた王の傍らでの地位を要求した。王自身やスウェーデンから共に渡ってきたスカルドのシグヴァトを含む多くの者が太后を重んじた。アルヴヒルドには明らかに同等の地位は与えられず、彼女はこれに抗議した。シグヴァトは太后の方が地位が上であることを明言し、王の母をこう諫めているSnorre, side 130。

「アルヴヒルドよ! 甘んじて座すがよい」 「アストリッドこそが最上の席に」 「たとえ汝が神の御意志により」 「気高く成長したとしても」

おそらくアストリッドはその直後に没し、この問題は自然に解決したと考えられる。

マグヌスがその通称を得るまで thumb|250px|ゲアハルト・ムンテによる『マグヌス善王のサガ』のタイトル装飾(1899年) マグヌスが成長し王としての役割に馴染むにつれ、彼はスティクレスタドで父に反旗を翻した豪族たちに疑いの目を向け始めた。は1030年に国を去っていたが、の別の首領は和解を試みた。マグヌスはハーレクの宿敵であったオースムンド・グランクェルスソンに、ハーレクを殺害させた。スノッリによれば、オースムンドが粗末な斧を持っていたところ、王が「私の斧を使え!」と言い、オースムンドはその斧でハーロガランドの首領を仕留め、その功績として恩貸地と官職を与えられた。

初期に国政を主導していたのはカルヴ・アルネソンであった。マグヌスがトロンデラーグにいた際、スティクレスターの古戦場を見たいと望むと、エイナール・タンバルスケルヴェは自分ではなくカルヴを案内役にするよう王に助言した。カルヴは何が起きようとしているかを察し、国外逃亡の準備を整えた。マグヌスは聖王が倒れた場所を見て、カルヴが王を討てるほど近くにいたことを悟った。スノッリは「王の顔は血のように赤くなった」と記し、彼にこう言わせている。「お前の斧なら十分に届いたはずだ!」 カルヴはこれを否定し、「私の斧は届かなかった!」と叫ぶや、馬に飛び乗り、船が待機しているエッゲへと駆け去った。

おそらく、このようにして最も有力なライバルを排除することに成功したのは、狡猾な政治家エイナール・タンバルスケルヴェであった。王はカルヴから所領を没収し、スティクレスターで(聖オーラヴを討ち取った)農民軍としてオーラヴ・ハラルズソンと戦った他の者たちも厳罰に処した。「ある者は国から追放し、ある者からは多額の財を奪い、ある者からは家畜を切り殺させた」Snorre, side 134。スティクレスター以降の反逆罪の追及と、忌むべきアルフィヴァ法の継続は、1035年にマグヌスがノルウェーに来た際に交わされた約束に反するものであった。農民たちの不満はまもなく危険な水域に達し、かつて父を殺したように、マグヌス王を襲撃して殺害しようという機運が高まった。

おそらくここでも、エイナール・タンバルスケルヴェが豪族たちをまとめ上げ、シグヴァト・トールズソンに、王自身の命が危ういことを警告させたのであろう。シグヴァトルは有名な「直言の詩()」を詠み、王に聖王オーラヴのふさわしい息子となるよう諭したSnorre, side135。

いかなる者が、気高き主よ 農民の牛を殺せとそそかすのか 己が領地でかかる所業をなすは 傲慢の極みと言うべきもの 若き王にそのような助言 かつて誰もしたことはない 略奪に汝の部下は疲れ果て 領民の心は怒りに満ちている汝自ら泥棒を罰するならば 衆目に広まる評判に 十分用心なされるがよい 手首を切り落とすもほどほどに 警告を発する者こそが友なり 王よ、今こそ従いたまえ ここに与えられし助言に 農民の要求を聞き入れたまえ!

シグヴァトルの賞賛すべき大胆さは非常に論理的であったため、感銘を与えずにはおかなかった。父の死も、マグヌスが重視すべき教訓であった。エイナール・タンバルスケルヴェの助言により、の場で、に基づきアルフィヴァ法の多くが撤廃された。農民の追放や財産の没収は停止され、この方針転換は王自身の功績として丁重に扱われた。そして民衆は、皮肉を込めて彼を「マグヌス善王」と称えた。彼が特別に善良であったからではなく、もはや邪悪ではなくなったからである。

イェータ川での王同士の会談 thumb|300 px|イェータ川で会談する少年王マグヌス(左)とハーデクヌーズ デンマークとノルウェーの間の政治的な遺恨は緊張を招いていた。少年王マグヌスとハーデクヌーズを背後で操る有力者たちは、デンマークがノルウェーの再併合を要求せず、加えてデンマークがノルウェーからの報復を受けないよう保証することを望んでいた。衝突を避けるため、1037年に現在のスウェーデンにあるイェータ川の河口に位置するブレンネヤネで和解会議が開かれた。少年王たちは一方が後継者なく死去した場合は他方がその王位を継承するという協定を結んだという百瀬宏 他『新版世界各国史 21 北欧史』山川出版社、1998年、59頁。。スノッリによれば、「互いに義兄弟の契りを交わし、双方が存命である限り平和を保つことを誓った。もし一方が後継ぎをなさずに没したならば、生き残った方が相手の国と領民を引き継ぐものとした。各国の最も高貴な12人の男たちが、いずれかが存命である限りこの和議を守ることを王たちと共に誓った」Snorre: 127-128。

歴史家によれば、この会談とデンマーク・ノルウェー間の合意は「デンマーク、ひいては外国がノルウェーを独自の独立した王国として認めた最初の証左」であるというHolmsen, Andreas (1961): Norges historie fra de eldste tider til 1660. Side 174. Universitetsforlaget Oslo-Bergen.。対して歴史家はより懐疑的であり、「サガ以外に当時の史料にそのような合意を示唆するものは存在しない」としているKrag, Claus (1995): Aschehougs Norges historie. Side 169. ISBN 82-03-22015-0。

それでも両国の間には何らかの繋がりがあったに違いない。なぜなら、1042年6月8日にハルデクヌートが独身かつ子をなさずに没した際、デンマークは王不在となり、明白な後継候補もいなかったからである。この空白を、ノルウェー王マグヌスは驚くべきことに埋めることができた。一つの理由は以前の合意があったからかもしれない。クヌート大王の妹であるの息子、の息子スヴェン・エストリズソンが急ぎデンマークに帰還したにもかかわらず、マグヌスは1042年にデンマーク王として認められた。デンマーク人が、たとえノルウェー人であっても実行力のある王を早急に選んだもう一つの理由は、デンマーク国境の南でスラヴ人の一派であるヴェンド人が脅威となっていたという深刻な情勢不安があったためである。

デンマーク王としての戦争 1042年にハーデクヌーズが没した際、マグヌスはすでに1041年から1042年にかけての冬に軍備を整えており、70隻の船でデンマークへ南下した。彼は「誓いによって己に結びついた男たち」に対し、デンマーク王位を要求するつもりであること、さもなくば「自ら軍と共に戦場に倒れる」ことを説いた。彼はヴィボーで民会を開き、デンマーク人は「彼を快く受け入れ」て王に選出した。母方で王家の血を引くスヴェン・エストリズソンに対し、マグヌスは彼を伯(Jarl)に任じた。これはエイナール・タンバルスケルヴェの「(スヴェンは)巨力すぎる伯だ、養子よ。あまりにも巨力すぎる!」という警告を無視したものであった。その言葉は後に的中することとなるSnorre, side 137-138。

1043年の春、マグヌス王はデンマークの王として、デンマーク人の宿敵であるスラヴ系のヴェンド人から南の国境を守らねばならなかった。彼は大軍を集めてヨムスボルグの要塞を攻め、スノッリによれば、城を落とし、街とその周辺の村々を焼き払い、多くの者を殺害したというSnorre, side 139 (II)。

事態がより悪化したのは、スヴェン・エストリズソンがスウェーデン王アーヌンド・ヤーコブの助けを得て、デンマークの対立王として反旗を翻した時であった。同時に、ヴェンド人がデンマークの南に大軍を集結させており、デンマークの首領たちは彼らがユトランド半島に雪崩れ込んでくるのを恐れていた。マグヌスの義弟にあたるザクセン公オルドルフ(スノッリは「オッタ」と呼んでいる)は、マグヌスの異母姉と結婚していた。オルドルフはヘゼビューに軍を置いており、マグヌスは1043年の秋、ヴェンド人を迂回して航行し、オルドルフの軍に合流した。連合軍はヘーデビューの北西約10キロメートル、現代のシュレースヴィヒ郊外にある平坦なリュルスコグヘデ(Hlyrskogheiđi)に陣を敷いた。

thumb|300px|リュルスコグヘデでヴェンド人を追撃するマグヌス善王の軍 戦いの前夜、マグヌスは不安に駆られていたが、スノッリは聖王オーラヴが夢に現れ、彼と共にいるを誓ったと伝えている。翌朝、ある者たちは天から鐘の音が聞こえるのを感じた。それは聖王がニーダロスの聖クレメンス教会に寄進した鐘の音であった。オーラヴの神格化がいつこれほど強まり、このような前兆がオーラヴの介入として解釈されるようになったかは不明だが、この神的な啓示はおそらく後代の脚色である。サガの記述において、ヴェンド人は異教徒として描かれており、それゆえマグヌスの戦いはオーラヴ王によるキリスト教化の継続としても位置づけられている。戦いの後、負傷者たちが聖人の息子であるマグヌス王に触れられると、その傷は癒えたという。

スノッリはの詩を引用し、の鮮やかな描写を残しているSnorre, 141。

「広き斧を手に」 「王はたゆまず突き進む」 「鎖帷子を脱ぎ捨て、剣の嵐が」 「ホルダ王の周りに沸き立つ」

平坦な原野での戦いは長くは続かなかった。王の軍勢は猛烈で荒々しく、スノッリによれば、敵は敗走し、家畜のように切り伏せられたという。「この幸運な勝利により」、後にサクソ・グラマティクスは記している。「マグヌスは民衆の支持を大いに勝ち得たのである」Saxo, se ekstern lenke彫刻家による花崗岩の記念碑、いわゆる「マグヌス石碑」が、1898年にこの戦いと北欧の団結を記念してスキベルンドに建てられた。石碑の二面には彫像があり、三面目には碑文が刻まれている。 マグヌス 二つの 王国の誉れ 神の下に汝の 王たる魂 北欧の 国境の標を 再び南へと 押し進める

最期の日々 マグヌスは1042年から1045年にかけて、ノルウェーよりもデンマークで多くの時間を過ごした。ノルウェーの統治は、大部分が王の名の下に養父エイナール・タンバルスケルヴェによって取り仕切られた。エイナールはオーラヴ・ハラルズソンを公然と裏切ったことはなく、ライバルたちへの反逆罪の追及が終わったことで、特にトロンデラーグにおいてその地位は強化された。彼の立場が変わるのはマグヌスの死後のことであるが、トロンデラーグにおいて彼は強大な私兵を保持し続けており、後に彼と息子が謀略で殺害されるまでは、ほぼ無敵の存在であった。

thumb|300px|1042年から1045年にかけ、マグヌスは反乱を起こしたデンマークのイアル、スヴェンと数々の戦いを繰り広げ、そのすべてに勝利した デンマークにおいて、マグヌスは反抗的なスヴェン・エストリズソンの対応に追われていた。彼らは数度の戦いを繰り広げ、マグヌスはそのすべてで勝利を収めたが、スヴェンは敗戦から逃れる術に長けていた。スヴェンとマグヌスの勢力均衡は膠着状態に陥ったかに見えたが、オーラヴ・ハラルズソンの異父弟であるハラール・シグルズソン(後のハラール厳格王)が、東方から戦慣れした部下を引き連れ、多額の金銀財宝を携えて突如帰還した。彼は1035年から1043年まで、としてビザンツ帝国に仕えていたのである。彼はまずスヴェンと同盟を結んだが、その後1046年にマグヌスと会談し、前王オーラヴの弟としての自身の王位継承を要求した。この要求は敵対的であり、マグヌスの権力基盤を揺るがすものであった。マグヌスは、スヴェンと実戦経験豊富な戦士ハラールの連合軍を相手に戦う勇気はなかった。彼は折れ、叔父と王国を分割することに同意した。その実質的な条件は、スヴェンとの同盟を破棄することであった。こうしてノルウェーは事実上の共同統治となった。スカルドのは、共同統治の対価としてハラールがその富をマグヌスと分かち合ったと伝えている。叔父と甥の間の対立がこれによって完全に解消されたわけではなかったが、それ以上の衝突に発展することはなかった。マグヌスはその翌年、落馬によって重傷を負い、間もなく没した。

マグヌス王の遺骸はノルウェーへ運ばれ、ニーダロスに埋葬された。スノッリ・ストゥルルソンは、王が父と同様にに埋葬されたと記している。墓は現在、ニーダロス大聖堂の中にある。墓石などの印はないが、中世のノルウェー王の墓としては唯一、完全に手つかずのまま残されている。2014年には、NTNUの大学博物館による地中レーダー探査によって、その位置が特定された可能性が高いと報じられたNRK, Newton, 19. februar 2014: "Grava til Magnus den gode er funnet ved aiuto di georadar"。

マグヌスはノルウェーを12年間統治し、後にハーラル苛烈王と呼ばれたハーラル・シグルズソンが単独の王となって約20年間統治した。マグヌスは未婚であったが、非嫡出子として娘ラグンヒルドをもうけていたマグヌスの娘ラグンヒルド・マグヌスダッテルは、ハーラル苛烈王傘下の伯の一人、と結婚したと思われる。彼らは娘スンニヴァ・ホーコンスダッテルをもうけ、彼女は父ではなく母の名を冠した(デンマークでは「ユトランドのホーコン」あるいは「ノルウェー人ホーコン」と呼ばれる)を生んだ。ホーコンはデンマーク王エーリク・イエイゴッドの娘ラグンヒルド・エーリクスダッテルと結婚し、その息子エーリク・ラムもデンマーク王となった。Jf. Morkinskinna, saga Haralds Harðráda s. 93。彼の治世は歴史家たちによって、父の聖オーラヴと叔父のハラール厳格王という二人の偉大な王の間に挟まれた時代として捉えられてきた。

デンマーク王として、マグヌスはまたスヴェン双髭王やクヌート大王の跡を継ぐイングランド王位の継承者であると自認していた。 『ヘイムスクリングラ』と『モルキンスキンナ』の両サガは、マグヌスが当時のイングランド王エドワードに送ったとされる書簡を引用している。クラウス・クラッグが断定するようにKrag, side 170、この書簡はおそらく文学的な創作であるが、その要求自体は現実的なものであった。イングランド側の史料によれば、エドワード王は1045年、ノルウェー王による軍事的脅威に備えて大軍を集結させていた。ハーラル王は、有力者エイナール・タンバルスケルヴェを排除した後の1066年に、マグヌスの要求を再燃させ、その脅威を実行に移すこととなる。

硬貨

マグヌス善王は、ノルウェーおよびデンマークの王として、デンマークにおいて多種多様な硬貨を鋳造させた。

図示された硬貨の例1は、南ユトランドにおける最古の硬貨の一つである。表面の刻印は「MAHNVS REX NAR」(Magnus Rex Norvegiæ:マグヌス・ノルウェー王)、裏面(は「IOLI ON EIĐEBIINI」(鋳造師ユーレ、地名はヘゼビュー)である。

例2の硬貨は、表面にビザンツ様式の衣装を着た胸像があり、「MAGNVS REX D」(Magnus Rex Danorum:マグヌス・デンマーク王)と刻まれている。裏面には城または塔の図案があり、「IVLE ME FECIT」(ユーレが私を作った)と刻まれている。

最後の図の硬貨は、マグヌス王とハーラル苛烈王が共同統治を行っていた時期(1046年–1047年)のものである。表面には「MAHNVS ARALD REX」(マグヌス・ハラール王)、裏面には「OVĐNCAR ON OĐN」(鋳造師オーディンカル、地名は恐らくオーデンセ)と刻まれている。

ノルウェーにおいても、のルンデでマグヌスの名の入った硬貨が鋳造された可能性がある。このルンデでの鋳造は、もともとアーリング・スキャルグスソンによって始められたものかもしれないGard Eirik Emsøy: «Norske imitasjoner og andre angloskandinaviske imitasjoner utmyntet i Norge», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 1 2020 Gard Eirik Emsøy: «Handelsruter, ytterligere norske mynter og et mulig myntsted», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 3 2021 Gard Eirik Emsøy: «Utstein, åsatro, Magnus den gode sine norske mynter, Lund mynter fra Harald Hardråde og imitativ utmytning under Magnus Haraldsson», Trøndelag Numismatiske Forening 50 år 1971-2021, Trondheim 2021 Svein Harald Gullbekk og Jon Anders Risvaag: «Norges eldste mynthistorie: Utmyntning, myntsteder, myntenes funksjon – en kommentar», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 3 2021 Gard Eirik Emsøy: «Den norske Lund-utmyntningen», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 4 2022 Bo Gunnarsson og Jens Christian Moesgaard: «Lund i Skåne eller Lunde i Norge?», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 4 2022 Gard Eirik Emsøy: «Diskusjonen om det norske Lund», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 4 2022 Gard Eirik Emsøy: «Hauberg tabell VI mynt nummer 48 flyttes til Norge», Nordisk Numismatisk Unions Medlemsblad, nr. 3 2023 Gard Eirik Emsøy: «Erling Skjalgsson og hans slekts utmyntninger», Numismatikeren, 2024。

注釈

参考文献

関連文献

Erich Hoffmann, «König Magnus der Gute von Norwegen», Kongsmenn og krossmenn: Festskrift til Grethe Authén Blom, Trondheim : Tapir, 1992, s. 195-213

外部リンク

Saxo Grammaticus: Magnus den Gode

Klokkeklang i tusen år

Magnussteinen

Aftenposten: En norsk kongegrav