サムネイル|450x450ピクセル|台南孔子廟のにある陳守娘の位牌 陳 守娘（ちん しゅじょう168-174頁。144-145頁。、チェン ソウニャン伊藤龍平「傘をさす幽霊―台湾の怪談いま・むかし―」、朝里樹『世界現代怪異事典』笠間書院、2020年。ISBN 978-4-305-70925-7。334頁。）は、台湾の妖怪。非業の死により怨霊となった清代の女性。「台湾最強の女幽霊」と呼ばれる。
物語 清代の台湾、道光末期（1850年ごろ）。台南の街に陳守娘という女がいた。陳守娘は、夫の林寿（りんじゅ）に早逝され、若くして未亡人となった。
陳守娘の美貌に目をつけた役人（師爺）は、林寿の母と妹（陳守娘の姑と小姑）に賄賂を贈り、陳守娘を身売りさせようとした。陳守娘が貞節のためこれを拒むと、姑と小姑は陳守娘を虐待し、陳守娘は憤死してしまった。
陳守娘の死後、民は事件を知ると、役所に公正な裁きを期待したが、知県のは事件を隠蔽しようとした。激怒した民が暴動を起こすと、姑と小姑は死罪となったが、師爺は大陸に逃亡してしまった。
陳守娘は怨霊となって師爺を殺した後、青い光となって台南を飛び回り、民に災いをもたらした。民が永華宮の（民間信仰の神）に助けを求めると、広沢尊王は赤い光となって戦ったが、決着は付かなかったKindleの位置No.134;174。すると観音菩薩が現れて仲裁し、陳守娘はに祀られることになり、災いは止んだ。
背景 物語は多分にフィクションを含むが、もとになった事件は実際にあった可能性が高い。が実際に関わったかは不明だが、王廷幹は民に評判が悪かったため、この役をあてられたとも考えられる。
資料として、『海音詩』（1855年）、『台湾通史』（1920年）、相良吉哉『』（1933年）などがある。資料によって細部が異なる。
陳守娘の物語は、当時の女性の社会的地位の低さを反映している（中国の女性史）。同様の女性の物語として林投姐の物語がある。
日本統治時代から戦後の台湾では、のような盲目の女性月琴奏者が、陳守娘の物語を弾き語っていた。
現代の受容 2020年、陳守娘を題材にした漫画『守娘』（小峱峱作）が、台湾の漫画賞「」新人賞を獲得した。2023年、KADOKAWAから日本語訳が刊行されている。
脚注