サムネイル|アダン（林投）の木 林投姐（リントウジェ伊藤龍平「傘をさす幽霊―台湾の怪談いま・むかし―」、朝里樹『世界現代怪異事典』笠間書院、2020年。ISBN 978-4-305-70925-7。333-336頁。142-146頁。、ナータォジー162-167頁。）は、台湾の妖怪。「林投」（アダン、タコノキ）の木で首吊り自殺し、幽霊となった清代の女性。
物語 清朝統治時代・光緒年間の台南に、李昭娘（り しょうじょう）という未亡人の美女がいた。彼女は亡夫の遺産で三人の幼子と暮らしていた。
李昭娘は、亡夫の友人・周阿司（しゅう あし）と恋仲になるが、彼の狙いは遺産を奪うことだった。周阿司は、大陸の汕頭から来た商人であり、台湾の樟脳を香港で売るため資金が必要だと言う。李昭娘は彼を信じて遺産をすべて差し出し、銭荘で借金までするが、周阿司は大陸に行方をくらましてしまう。
騙されたと気付いた李昭娘は、何日も泣き続ける。子供のうち二人が餓死し、家を借金取りに奪われてしまう。行き場を失い、アダンの木に辿り着くと、三歳の末娘を絞め殺した後、自らも首を吊って自殺した。
その後、付近に女の幽霊が出るようになった。幽霊が露天商から粽を買うと、その代金は冥銭だった、といった災いが起きるようになった。民が幽霊のために廟を建てると、災いは止んだ。
あるとき、周天道（しゅう てんどう）という占い師が彼女に出会った。周天道は彼女の恨みを晴らすため、神主牌（儒教の祭具）を使って彼女を移動できるようにした。彼女は大陸に渡り、周阿司を発狂させて妻子を殺させた後、彼を絞め殺した。
背景 資料によって物語が異なる。以上の物語は、『清代台湾三大奇案』（1955年）に基づく。他の資料に日本統治時代の『台湾風俗誌』（1921年）などがある。
清朝統治時代の台湾では、女性は大陸との往来を禁じられていた。林投姐の物語は、当時の女性の社会的地位の低さを反映している（中国の女性史）。同様の女性の物語として陳守娘の物語がある。
林投姐は、図像では傘をさした姿で描かれることが多い。傘や木の陰は、陰陽説の「陰」を表すと考えられる。粽は、縊死した死者に粽を供えるという行事に関連すると考えられる。幽霊が冥銭で買い物する、という描写は中華圏の怪談に多い。
アダンの木は、現在の台湾では希少になっている。物語中にあるアダンの木と廟は実在したが、1920年に都市開発のため撤去された。
受容 たびたび台湾の演劇（歌仔戯）Kindleの位置No.186や台湾映画・台湾ドラマになっており、1956年『林投姐』、1972年『可恨的人』、1979年『林投姐』、1988年『』三須祐介「台湾現代文学のなかの「鬼」の形象 : 陳思宏『亡霊の地』と台湾における鬼月の観察を手がかりに」『立命館言語文化研究』35 (1)、立命館大学国際言語文化研究所、 2023年。。3頁。などがある。
脚注