蔣介石日記（しょうかいせきにっき）または蔣中正日記（しょうちゅうせいにっき）とは、蔣介石（蔣中正）が私的に書き残した日記である。
内容 1915年から、筋ジストロフィーにより筆記ができなくなった1972年7月21日までの57年間にわたり記されている。この日記は、中国の歴代指導者に関する記録の中で最も詳細なものである。ただし、1915年から1917年にかけての日記は、1918年末に福建省永泰県で北京政府のからの攻撃を受けて撤退する際に紛失した。その為、1915年の日記は13日分だけが現存している。蔣介石は後に、『中華民国六年前事略』の中で1917年以前の自身の経歴を記した。この記載は学者により頻繁に引用されているが、日記の一部ではない。1924年の日記は、蔣介石の黄埔軍官学校在学中に紛失したものと見られている。
蔣介石日記は、蔣介石が毛筆で日記帳に記したものである。原文には句読点がなかった。文章量が膨大であるため、その解析には困難と時間を要する。中台の多くの学者は、この日記の内容を非常に信頼の置けるものとみなしており、従来中国共産党と中国国民党が主張してきた公式見解に異議を唱えている。
版本 蔣介石日記には、いくつかの版本が存在する。
手稿本: 蔣介石の直筆による原本。 写本: 蔣介石の指示により作成された、原本を完全に複製した写本。1920年から1970年まで（1924年、1948年、1949年を除く）が作成されている。 分類抄本: 一部を抜粋し、内容別に分類したもの。 その1: が編纂したもの。文化大革命中に毛家が紅衛兵の標的とされ、自宅の壁に隠されていた文書が発見された。この文書は最終的に南京のの所蔵品となった。 その2: 日中戦争中、蔣介石の指示により、王宇高と王宇正は蔣介石日記を「困勉記」、「省克記」、「学記」、「愛記」、「遊記」の5篇に分類した。内容の欠落部分は、史料で補われた。これらは後に国史館より刊行された。 引用版: 孫貽らの編集による『事略稿本』では、1927年から1949年までに蔣介石が発した布告や書簡のほか、蔣介石日記からの引用を収録している。
死後 蔣介石日記の原本は、存命中は蔣介石自身が保管していた。その死後は、長男の蔣経国が保管した。1988年に蔣経国が死去すると、蔣経国の日記とともにその三男の蔣孝勇が受け継いだが、蔣孝勇はその直後にカナダに移住し、蔣介石日記も台湾国外に流出することとなった。蔣孝勇の死後は、その妻のに移管された。
フーヴァー研究所 2004年末、蔣方智怡は、スタンフォード大学フーヴァー研究所の（李登輝政権における総統府第一局副局長）とラモン・H・メイヤーズに対し、蔣介石および蔣経国の日記（両蔣日記）の原本を、50年間の暫定としてフーヴァー研究所で保管することを了承した。には近代中国史の人物100人以上の手稿コレクションがあるが、同館館長のエレナ・ダニエルソンは、両蔣日記は「一時的に保管」しているだけであると述べた。郭岱君によれば、フーヴァー研究所と蔣方智怡との間の合意は、両蔣日記は同研究所に「寄託」されるが、同研究所が「所有」するものではない、というものだった。また、両蔣日記が最終的に「中国の領域」 (Chinese territory) に返還される可能性は残されていた。
フーヴァー研究所における蔣介石日記は研究者による閲覧が可能であり、閲覧はマイクロフィルムにより行われたが、蔣家からの要請により、プライバシー保護の観点から歴史的研究とは無関係の一部の内容が秘匿化されていた。秘匿化された部分は2035年に全面公開する予定としていた。
2006年3月25日、中国国民党主席馬英九が蔣方智怡とともにスタンフォード大学を訪問したときに、蔣介石日記の原本を閲覧した。
フーヴァー研究所には、中国国民党の文書、両蔣日記、中華全国婦女連合会の文書などからなる「現代中国アーカイブ・特別コレクション」がある。陳誠は、江西省における共産党鎮圧作戦中に押収した文書（瑞金の共産党の拠点から押収したものを含む）をフーヴァー研究所に寄贈した。第二次世界大戦後の中国東北部行政の重要人物だった張公権も、個人文書を同研究所に寄贈した。その他、宋子文の文書も同研究所が所蔵している。元中華民国行政院長（首相）の郝柏村・唐飛、元監察院長の王作榮などの主要な人物や国民党の他の上級指導者たちも、同研究所に個人文書や記録の保管を委託している。
訴訟 2013年9月25日、スタンフォード大学はカリフォルニア州の裁判所に対し、蔣介石日記の帰属を巡って提訴した。大学の弁護士は、この訴訟は、蔣介石日記の所有者の認定を求めるものではなく、蔣介石日記を引き続きスタンフォード大学が保管すべきか、蔣介石の子孫に返還すべきかの判断を裁判所に委ねるためのものであると述べた。蔣介石日記をスタンフォード大学に寄託する契約に署名したのは蔣方智怡のみであるが、蔣介石日記は蔣介石の子孫が共同で所有するものであり、スタンフォード大学が蔣介石日記を保管する権限は不完全なものであった。蔣介石日記の所有権を相続したとされるのは、（蔣経国の子）、（蔣孝武の妻）、蔣方智怡（蔣孝勇の妻）、（の子）、蔣友蘭、（以上蔣孝武の子）、蔣友柏、、（以上蔣孝勇の子）の9名である。
2020年6月19日、台北地方法院は、蔣介石が総統在任中に作成した日記の一部は中華民国の国有文化財に当たるため国史館が管理すべきであり、それ以外の部分については蔣介石の子孫が共同所有するという判断を下した。
2023年7月11日、一連の法的判断と国史館・蔣家との和解を経て、サンノゼ連邦地方裁判所は、蔣介石日記の所有権を国史館に移すべきであると命じた。
国史館 判決により、スタンフォード大学は2023年7月11日から60日以内に、蔣介石日記の全ての文書を国史館へ移送する義務を負うことになった。2023年9月14日、両蔣日記の全文書が入った59箱が台湾へ移送され、国史館職員による正式な管理が開始された。
2023年10月31日、国史館は、民国歴史文化学社の監修を受けた、1948年から1954年までの『蔣介石日記』全7巻の刊行を発表した。国史館館長のと民国歴史文化学社代表のは、刊行された『蔣介石日記』全7巻を、理事長のと蔣方智怡に贈呈した。また、研究利用を目的とした蔣介石日記のデジタル化作業を行って2024年から国史館の閲覧室において順次公開していた。蔣介石の著作権の保護期間が終了した2026年1月1日、国史館のWebサイトでのスキャンした画像データの公開を開始した。
影響 台湾の東海大学の教授の呂芳上は、蔣介石日記は、蔣介石が「普通の人」から「指導者」に至る道筋を明らかにしていると述べた。蔣介石を意図的に神格化したり悪魔化したりする必要はない。広く知られている通り、蔣介石は極めて質素な生活をしており、自分の服は自分で繕い、食事にこだわりはなく、酒の代わりに白湯を飲み、煙草も吸わなかった。
蔣介石日記からは、蔣介石が容易に仲間を作る一方で、敵も容易に作っていたことがうかがえる。仲間を作る能力は上海での経験から得たものかもしれないが、敵を作りやすい傾向は性格に起因するものである。蔣介石日記には、彼が他人を厳しく批判し、軍人らしい態度を示し、近代と伝統を融合させた人物であったことが示されている。しかし、典型的な軍人とは異なり、読書好きでやや学者のような気質も持っていた。
蔣介石は、自身が短気で、しばしば文官を厳しく叱責し、武官には体罰を与えることもあったことを認めている。自制しようと努めていたものの、その性格を変えることは困難だった。職務に勤勉で、文書を重視し、しばしば原稿や演説を自ら起草していた。呂芳上は、歴史研究は人間性に焦点を当てるべきであり、蔣介石日記は真に「人間味」のある研究資料であると主張している。
郭岱君は、蔣介石日記には、新聞記事の切り抜きや国際情勢を分析した記述が多く収録されていると述べている。蔣介石日記は、蔣介石が広い視野を持ち、それが後の功績につながったとしている。蔣介石日記には、破壊された農家や避難民の悲惨な光景も記されており、深刻な状況に直面した人々に対する彼の深い悲しみが表現されている。蔣介石は軍事問題だけでなく、民衆の生活も含めた、国家の問題に深く関心を寄せていた。
中国本土における蔣介石研究の第一人者であるは、50年以上にわたって綴られた蔣介石日記は、蔣介石の内面世界や多くの知られざる歴史的秘密についての貴重な洞察を提供すると主張している。この日記は、後世に伝えるためというよりも、主に蔣介石自身のために書かれたものだった。そのため、真実性と表現力に特徴があり、覚え書き、仕事と生活の整理、道徳的な自己修養、人生経験の総括、感情の発散のためのツールとして使われていた。
脚注
参考文献 郝柏村『蔣公日記1945-1949: 従顛峰到谷底的五年』2010年、台北：天下文化 『蒋中正日記掲密』