木阿弥（もくあみ）は、室町時代中期から後期にかけての人物。室町幕府の同朋衆。
生涯 木阿弥は、足利義尚や足利義稙に仕えた同朋衆であった。同朋衆の名前は世襲されることが多く、永享年間（1429年〜1441年）にも木阿弥の名がみえるため、先祖は足利義教の時代から同朋衆として仕えていたと考えられる。
延徳元年（1493年）3月、義尚が死去すると、木阿弥は義稙に仕えた。
明応2年（1493年）2月、義稙が畠山政長・尚順父子と共に河内に出陣すると、木阿弥も息子の幸子丸（のち畠山順光）と共に従軍した。
4月、細川政元による明応の政変が発生すると、閏4月に正覚寺城が陥落し、政長は自害、尚順は紀伊に逃れた。義稙はわずかな近臣と共に京都に連行されたが、このなかには木阿弥と幸子丸もいた。
5月、義稙が幽閉先の龍安寺で食事に毒を盛られる事件が発生し、上原元秀の邸宅に移されると、木阿弥と幸子丸は義稙の食事の世話をしている。
6月、義稙が越中が逃れた際には、木阿弥も幸子丸と共に下向した。また、幸子丸が越中にて元服し、畠山氏の当主・畠山尚順の偏諱を受けて「順光」名乗ることとなった。尚順は義稙方として、紀伊を拠点に活動していた。
明応7年（1498年）9月、義稙が越中から越前国の一乗谷に移動すると、木阿弥らもこれに従った。以降、義稙の上洛に向けての活動を木阿弥が支えていくことになる。
明応8年（1499年）の5月から6月にかけて、木阿弥は河内や大和に下向し、 畠山尚順との連携を図った。また、阿波の細川成之のもとにも赴いた。
7月、木阿弥は義稙の側近である一色視元や種村視久らと共に、大友氏の被官に書状を送っている。当時、義稙は視元や視久、畠山政近、伊勢貞仍らを駆使し、各地の勢力と連携を図っていたが、木阿弥もその一端を担っていたことがうかがえる。
11月、義稙が細川政元との戦いに敗れ、周防の大内義興を頼って移動すると、木阿弥は順光と共に従った。なお、同月末に木阿弥の息子が死んだという情報が出ているが、これが誤報でないならば、順光のほかに別に息子がいたことになる。
永正5年（1508年）正月、義稙が大内義興と共に上洛の途につき、4月に備前の下津井・牛窓に到着した。順光はここから東福寺に対し、義稙に祈祷巻数を披露した旨を伝えている。
6月、義稙が京都へ帰還すると、順光は木阿弥とこれに供奉している。そして、7月に義稙が将軍に再任すると、木阿弥は政治の場から退いたようである。
引退後、木阿弥は三条西実隆や豊原統秋、伊勢貞仍、十市遠忠らと、和歌を通じて交流したことが記録されている。また、木阿弥は土倉酒屋役の給付を受けて優遇されており、永正8年（1511年）頃までその活動が確認できる。
人物 木阿弥は下向先の周防で、宗良親王の家集『李花集』を書写している。その際、木阿弥は大内氏の文庫を借用して、半日で書写したとされる。その書写は誤字が多かったようであるが、木阿弥の文芸に対する関心がうかがえる。
脚注
注釈
出典
参考文献
関連項目 畿内・近国の戦国時代