『ローマの廃墟で説教する聖パウロ』(ローマのはいきょでせっきょうするせいパウロ、, )は、18世紀イタリアの画家ジョヴァンニ・パオロ・パンニーニが円熟期の1744年にキャンバス上に油彩で制作した絵画である。画面中央の石の上に画家の署名と制作年が記されている『大エルミタージュ美術館展 世紀の顔・西欧絵画の400年』、2012年、204頁。。作品は1920年以来、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に所蔵されている。

背景 18世紀にはヨーロッパ中が古代遺跡に魅了されるようになり、考古学者や芸術家、美術愛好家や裕福な旅行者たちがローマに強い関心を持つようになった。パンニーニは、建築物のある景観を描く風景画家として大いに名声を博し、彼の作品の需要は多かった。彼は古代ローマばかりでなく、18世紀当時のローマの景観をも描いた。たとえば、最もよく知られた建築物の遺跡や史跡、大聖堂や教会の内部、さらにローマの町の「ピクチャレスクな」 (絵になる) 片隅などである。パンニーニはまた、当時盛んに催されていた重要な行事や祝祭も描いた。

作品 サムネイル|150ピクセル|left| パンニーニの作品で重要な位置を占めるのが、画家の想像力によって遺跡や記念碑を自由に組み合わせた空想的風景画「カプリッチョ」である。また、パンニーニはしばしば遺跡の中での説教の場面を描いたが、本作もそうした作品の1つとなっている。

画面中央右寄りには、5本のイオニア式列柱がコーニスを支えている記念建造物が見える。これはフォロ・ロマーノにあるサトゥルヌス神殿の一部で、紀元前497年に建てられた宗教施設である。サトゥルヌス神殿では、穀物の収穫後の12月17日に新年の到来を告げる荘厳な祝祭サトゥルヌス祭が開かれた。異教を象徴するこれらの廃墟には草が生い茂っているが、同時に失われた黄金時代への郷愁も呼び起こす。アカンサスが彫られたレリーフ、溝のある柱、複雑な柱頭などは、同一の建物に由来するものではありえない。それらは、同じ場所に次々と建てられては取り壊された多くの建築物を物語っている。

ローマ帝国が崩壊し、異教の神々を祀る神殿の中からキリスト教が生まれた。使徒パウロも、この新たな教えを広める伝道者であった。パウロはさまざまな国や都市を旅し、しばしば迫害に遭ったが、ローマでも2年間にわたってイエス・キリストのことを語った。本作では、古代遺跡の中にたたずむ人々がパウロの言葉に注意深く耳を傾けている。全体として柔らかな灰色がかった茶色の色調が主である画面は、羊飼い、女性、兵士たちのさまざまな色合いの服によって生き生きとしたものとなっている。暗い前景と人々が集中的に描かれている中景はアーチのある遺跡によって遠景から切り離されているが、これは当時の典型的な構図である。あたりは均一な光と柔らかな影に満ちており、人物と建築物との間の均整のとれた関係が場面全体に調和の感覚を与えている。

本作が制作された1744年には、同様の構図の小さなヴァージョンも何点か制作されている。また、画面に登場する人物たちのうちの何人かは、パンニーニのほかの作品にも見られる。

脚注

参考文献 『大エルミタージュ美術館展 世紀の顔・西欧絵画の400年』、国立新美術館、日本テレビ放送網、読売新聞社、エルミタージュ美術館、2012年刊行

外部リンク エルミタージュ美術館公式サイト、ジョヴァンニ・パオロ・パンニーニ『ローマの廃墟で説教する聖パウロ』 Web Gallery of Artサイト、ジョヴァンニ・パオロ・パンニーニ『ローマの廃墟で説教する聖パウロ』