イラツコ（郎子、郎）は上代における貴族男性の名称語尾で、「イラツコはイラツメに対する語」である西郷信綱『古事記注釈』平元・九／平凡社。
古事記、日本書紀のイラツコ 「イラツコ」は古事記および日本書紀の中では「郎子」または「郎」の字が表意文字として当てられ、次の7人の男子に用いられている。 （1）菟道稚郎子（うじのわかいらつこ）（応神天皇の子） 菟道稚郞子【日本書紀】は宇遲能和紀郞子【古事記】（うじのわきいらつこ）とも書かれ、応神天皇と宮主宅媛の子とされている。『播磨国風土記』には「宇治天皇」という表現が見られる。 （2）波多毘能大郎子（はたびのおほいらつこ）（仁徳天皇の子） 波多毘能大郎子【古事記】は仁徳天皇の大草香皇子【日本書紀】の別名とされ、大日下王【古事記】とも呼ばれている。母は日向髪長媛【日本書紀】とされている。 （3）大郎子（おほいらつこ）（若野毛二俣王の子） 意富富杼王【古事記】（おおほどのみこ）とも呼ばれる大郞子は、若野毛二俣王【古事記】と百師木伊呂弁の子とされている。また三国君、波多君、息長君、坂田酒人君、山道君、筑紫之米多君、布勢君らの祖とされている。 （4）大郎子（おほいらつこ）（継体天皇の子） 継体天皇の子とされる大郞子【古事記】は若比売（三尾君等祖）【古事記】の子とされている。 （5）嶋郎（しまのいらつこ）（仁賢天皇） 「嶋郎（しまのいらつこ）「億計天皇、諱大脚更名大爲。自餘諸天皇、不言諱字、而至此天皇、獨自書者、據舊本耳、字嶋郎、弘計天皇同母兄也。」」は仁賢天皇、別名：億計天皇を指し、市辺押磐皇子の子とされる。 （6）朝日郎（あさけのいらつこ） 「朝日郎（あさけのいらつこ）「十八年秋八月己亥朔戊申、遣物部菟代宿禰・物部目連、以伐伊勢朝日郎。朝日郎、聞官軍至、卽逆戰於伊賀靑墓、自矜能射、謂官軍曰「朝日郎手、誰人可中也。」其所發箭、穿二重甲、官軍皆懼。菟代宿禰、不敢進擊、相持二日一夜。於是、物部目連、自執大刀、使筑紫聞物部大斧手、執楯叱於軍中、倶進。朝日郎、乃遙見而射穿大斧手楯二重甲、幷入身肉一寸。大斧手、以楯翳物部目連、目連卽獲朝日郎斬之。」（雄略即位18年8月）」は雄略天皇時代に伊賀・伊勢で戦った相手の名前として記憶されている。筑紫聞物部大斧手、菟代宿禰物部目連と同世代と考えられる。 （7）君大郎（きみのおほいらつこ「書紀古訓としては大変珍しく、大郎を「タイラウ」と音読みしている。」しかし、ここは「通常の訓み通りオホイラツコと訓んでも差し支えないと思われる。」『上代語で読む日本書紀〔皇極天皇(５)〕 http://himiko-y.com/scrp2/d35kog05.html#230209）（蘇我臣入鹿） 「君大郎『藤氏家伝』は「君太郎」としている」は蘇我臣入鹿（別名、「鞍作臣」）を指して用いられている『藤氏家伝』に「宗我大郎」または「宗我太郎」、『上宮聖徳法王帝説』に「林太郎」、『伝暦』に「太郎」と伝える。
イラツコの母 菟道稚郎子の母は「宮主（みやじ）宅媛」と呼ばれ和珥臣の祖「日触使主」の子とされる。「使主」は渡来系氏族に用いられるカバネで、「宮主」は新羅系の王妃に起源する言葉といわれている新羅の第26代の真平王（在位:579年 - 632年）の後宮に宝明宮主、その孫に宝羅宮主などが知られている。。「宅媛」は朝鮮からの渡来系氏族に関係する可能性がある。 「大郎子」の父とされる若野毛二俣王は三国君、波多君、息長君、坂田酒人君、山道君、筑紫之米多君、布勢君らの祖とされ、た神功皇后・応神天皇に関わる朝鮮系氏族が多い九州と越に関係が深い。もう一人の大郎子の母とされる若比売も三尾君等祖とされ越の朝鮮系氏族に関係する可能性がある。イラツメの一音一字の仮名としては越の「道君伊羅都賣」があり、イラツメ・イラツコの使用が越から始まっている可能性も指摘できる。
イラツメ・イラツコ制 応神天皇期から継体天皇期に見られるイラツコには同名または同名相当のイラツメが存在する。 「うじのわかいらつこ（菟道稚郎子）」に対する「うじのわかいらつめ（宇遲能若郞女）」 「はたびのおほいらつこ（波多毘能大郞子）」に対する「はたびのわかいらつめ（波多毘能若郎女）」 継体期の「おおいらつこ（大郎子）」に対する「おおいらつめ（大郎女）継体妃、三尾君加多夫之妹倭比賣の子」である。これはヒメヒコ制を擬した「イラツメ・イラツコ制」のようにも見えるイラツメ・イラツコ制の観点から「かるのおほいらつめ（軽大郎女、允恭天皇子）」のパートナーであった「軽太子（木梨軽皇子）」は「かるのおほいらつこ（軽大郎子）」と呼ばれた可能性がある。同様に蘇我入鹿に憤慨した「かみつみやのおほいらつめ（上宮大娘姫）」に対して、「上宮太子」と呼ばれた聖徳太子は「かみつみやのおほいらつこ（上宮大郎子）」と呼ばれた可能性がある。
郎子君 イラツコ（郎子）はのちに「キミ（君）」の尊称と結合する場合がある。欽明天皇や敏達天皇から朝鮮に派遣された坂田耳子郞君（さかたのみみこのいらつきみ）がいる。坂田耳子は王（おおきみ）とも呼ばれている。
万葉集、風土記の郎子 『万葉集』では「大伴佐堤比古郎子」、「宇治若郎子」、『常陸国風土記』では「那賀寒田郎子」、『山城国風土記』では「宇治若郎子」の例がある。これらは、男子の敬称・愛称として用いられている金澤和美著·2007『古事記』における宇遅能和紀郎子について 『万葉集』では、巻第五の「大伴佐堤比古郎子」、巻第九の挽歌の題詞にある「宇治若郎子」、巻第十三・三三二二番歌「門に居し郎子宇智に至るともいたくし恋ひば今帰り来む」の例があり、また、『風土記』では、『常陸国風土記』にある童子松原伝説の、那賀寒田郎子と海上安是嬢子の話や、『山城国風土記』逸文の「宇治若郎子」の例がある。これらの、ウヂノワキイラツコ以外の例については、男子の敬称・愛称として用いられている。。
脚注