バリー・ホルスタン・ロペス（Barry Holstun Lopez、1945年1月6日 - 2020年12月25日）は、アメリカの随筆家・ネイチャーライティング作家・短編小説家である。
自然と人間との関係性を倫理的・精神的な次元で探求した文章で知られ、アメリカの環境文学における重要人物の一人と広くみなされている。
代表作『Arctic Dreams: Imagination and Desire in a Northern Landscape』（1986年）で全米図書賞を受賞した。作家のロバート・マクファーレンはガーディアン紙でロペスを「現存する最も重要なウィルダネスの書き手」と評した。
生涯を通じて80か国以上を旅し、北極圏、南極大陸、熱帯雨林など地球上のウィルダネス (wilderness) を探索した。自然科学・先住民族の知・哲学・文学を融合した独自のスタイルで、人間と自然界の「尊厳ある関係」を問い続けた。2020年12月25日、転移性前立腺がんにより75歳で没した。
生涯・経歴
幼少期・青年期
ロペスは1945年1月6日、ニューヨーク州ポートチェスターに、バリー・ホルスタン・ブレナンとして生まれた。幼少期をカリフォルニア州南部の農業地帯（サンフェルナンド・バレー周辺）で過ごし、その後ニューヨーク市のアッパー・イースト・サイドに移った。両親は1950年に離婚し、母はエイドリアン・バーナード・ロペスと再婚。エイドリアンはバリーと弟を養子に迎えたため、「ロペス」という姓を得た。
ニューヨーク市のイエズス会系ロヨラ・スクールを1962年に卒業した後、ノートルダム大学へ進学し、コミュニケーションアーツの学士号（1966年）を取得した。さらにオレゴン大学大学院で創作とジャーナリズムを学んだが、学位取得の前に退学し、1970年にオレゴン州カスケード山脈西麓のマッケンジー川上流沿いに居を定め、専業作家としての生活を始めた。
作家としての活動
エッセイや短編小説を1966年頃から発表し始め、1978年の『Of Wolves and Men』（オオカミと人間）で注目を集めた。同書は全米図書賞最終候補となり、ジョン・バロウズ・メダルとクリストファー・メダルを受賞した。
その後、5年以上にわたって北極圏を旅し、その経験を結晶化させた『Arctic Dreams: Imagination and Desire in a Northern Landscape』（1986年）を刊行。同書は全米図書賞（ノンフィクション部門）を受賞し、ロペスの名を国際的に確立させた。
キャリアを通じて、『ハーパーズ・マガジン』の寄稿編集者を長年務め、『ナショナル ジオグラフィック』『パリ・レビュー』『Orion』などの雑誌にも寄稿した。またコロンビア大学、アイオワ大学、カールトン・カレッジなどで教鞭を執った。
2001年、テキサス工科大学がロペスの原稿・日記・フィールドノート・書簡などのアーカイブを取得し、「ジェームズ・E・ソウェル家族コレクション」を設立。ロペスは2003年から死去するまで同大学の初代招聘特別研究員を務めた。
晩年
2013年に転移性前立腺がんと診断された。この体験によって他者への深い共感が育まれたとロペス自身が述べている。2019年、30年をかけて書き上げた回想録的大作『Horizon』を刊行した。
2020年9月、マッケンジー川上流の自宅周辺で「ホリデー・ファーム火災」が発生し、50年以上にわたって書き続けた個人日記を含む未公開アーカイブの大部分が焼失した。2020年12月25日、オレゴン州ユージーンにて永眠。享年75歳。
学術的業績
ロペスは、いわゆる「ネイチャーライティング（自然文学）」の枠を超え、人間生態学・人類学・先住民族の知・倫理学・哲学を融合した独自の批評的散文を確立した。自然科学の厳密さと精神的・詩的洞察を組み合わせる手法で、アメリカの環境文学に新たな可能性を切り開いた。
『Of Wolves and Men』では、西洋科学・先住民族の神話・歴史・民俗学の視点を統合して、オオカミと人間の複雑な関係性を描いた。この手法はその後の自然文学に大きな影響を与え、「新しいナチュラリズム」と呼ばれる潮流の先駆とされる。
『Arctic Dreams』においては、ミチコ・カクタニ（ニューヨーク・タイムズ）が「北極について書かれた本であることは、『白鯨』がクジラについての小説であることと同様だ」と評したように、北極の地理・生態・先住民文化・探検史を壮大なスケールで描き出した。
先住民族の知識体系と西洋的な自然観の橋渡しを試みたことも重要な貢献である。ロペスはカトリックの信仰を持ちながら、先住民族の宇宙観・倫理観に深く共鳴し、「土地との尊厳ある関係」という概念を生涯にわたって追求した。
主な著作
ノンフィクション
Desert Notes: Reflections in the Eye of a Raven（1976年、Sheed, Andrews & McMeel） 『水と砂のうた』藤岡伸子訳、東京書籍、1994年 Giving Birth to Thunder, Sleeping with His Daughter: Coyote Builds North America（1977年、Sheed Andrews and McMeel）――北米先住民の「コヨーテ」伝説を収録 Of Wolves and Men（1978年、Scribner）――全米図書賞最終候補、ジョン・バロウズ・メダル、クリストファー・メダル受賞 『オオカミと人間』中村妙子・岩原明子訳、草思社、1984年 River Notes: The Dance of Herons（1979年、Andrews and McMeel） 上記『水と砂のうた』に収録 Arctic Dreams: Imagination and Desire in a Northern Landscape（1986年、Scribner）――全米図書賞受賞 『極北の夢』石田善彦訳、草思社、1993年 Crossing Open Ground（1988年、Vintage Books）――エッセイ集 The Rediscovery of North America（1992年、Vintage Books） About This Life: Journeys on the Threshold of Memory（1998年、Random House）――エッセイ集 Apologia（1998年、University of Georgia Press） Home Ground: Language for an American Landscape（2006年、Trinity University Press）――デブラ・グワートニーとの共編 Horizon（2019年、Penguin Random House）――回想録的大作 Embrace Fearlessly the Burning World（2022年、Random House）――死後刊行のエッセイ集
フィクション
Winter Count（1981年、Scribner） 『冬かぞえ』菅原克也訳、パピルス、1995年 Crow and Weasel（1990年、North Point Press）――ヤングアダルト向け寓話 『カラスとイタチ』トム・ポート 絵、金原瑞人訳、アスラン書房、1993年 Field Notes: The Grace Note of the Canyon Wren（1994年） 『鳥たちが聞いている』池央耿・神保睦訳、角川書店、1998年 Resistance（2004年） Light Action in the Caribbean（2000年、Knopf） Outside（2014年）
受賞・栄誉
全米図書賞（ノンフィクション部門）、1986年――『Arctic Dreams』 全米図書賞最終候補、1978年――『Of Wolves and Men』 全米図書批評家協会賞最終候補、1986年 ジョン・バロウズ・メダル――『Of Wolves and Men』 クリストファー・メダル――『Of Wolves and Men』 グッゲンハイム・フェロー ランナン財団フェローシップ マクドウェル・フェローシップ 全米科学財団フェローシップ プッシュカート賞（フィクション・ノンフィクション両部門） デポール大学聖フランシスコ・アシジ賞 Image誌デニス・レバートフ賞 ジョン・ヘイ・メダル アメリカ芸術アカデミー文学賞（2020年） サンバレー・ライターズ・カンファレンス「世界の作家賞」初代受賞（2020年） エクスプローラーズ・クラブフェロー（2002年）
思想・考え方
人間と土地の尊厳ある関係の回復 ロペスは自然を客体として操作・消費する西洋的な態度を批判し、土地・動物・人間が共に構成する「共同体」の倫理を問い続けた。「自然文学（ネイチャーライティング）の本当のテーマは自然ではなく、自然を失いつつあるコミュニティの崩壊である」と述べ、自然についての文章が実は政治的・倫理的・社会的な問いを内包すると主張した。
先住民族の知識体系への深い敬意 ロペスは「先住民は物理的世界のニュアンスにずっと注意深く、見るものをより多く見る。ある場所との歴史は時間の奥行きを風景に与える。そして土地と同じ倫理的宇宙に生きている」と語り、この三つの資質を「孤独に対する人間の根本的な防御」と表現した。
物語（ストーリー）の力 「物語は土地から生まれ、人間の心に秩序をもたらす。土地が癒すのと同じように、物語もあなたを癒す」と述べ、語ることの行為を共同体の維持と精神的健康に不可欠なものと位置付けた。
カトリック信仰 イエズス会教育を通じて培われた「比喩で思考する能力」、「共感と慈悲」「正しく生きる意志」がロペスの倫理的態度の根底にあると彼自身が語っている。ただし彼は「カトリック作家（大文字のC）になろうとしたことは一度もない」とも述べ、特定の宗派より広い精神性を志向した。
発言
ロペスの思想の理解を助けるため、キーワードごとに分類した彼自身の説明等の発言を以下に引用する。
自然文学の真のテーマ 「ネイチャー・ライティングの本当のテーマは自然ではありません。それは、近代的な経済発展の結果として自然を失ってしまったコミュニティの、変化してゆく構造についてなのです。そして、人類と自然の運命は切り離せないという前提に立っています。」 （原文："The real topic of nature writing, I think, is not nature but the evolving structure of communities from which nature has been removed, often as a consequence of modern economic development. It also assumes that the fate of humanity and nature are inseparable."）
先住民族の知恵 「先住民族の人々は、物理的な世界のニュアンスに、はるかに細やかに注意を払っています。より多くのものを見ています。ほんのわずかな手がかりを丁寧に観察するだけで、より多くのことを推察できるのです。」 （原文："As a rule, indigenous people pay much closer attention to nuance in the physical world. They see more. And from only a handful of evidence, thoroughly observed, they can deduce more."）
物語の力 「ウィルダネスに来ると、あなたは無意識に自分の分類体系をそこに押しつけています。でも、やがてそこで気づくはずです――あなたの分類体系は、あくまで押しつけにすぎないということを。整えられていない景観には、手を加えられていない秩序があります。物語はその秩序の中から生まれ、土地そのものが癒すのと同じように、あなたを癒してくれます。」 （原文："When you come to a wild place, you unconsciously impose your taxonomies on it. Part of what should come to you there, however, is that your taxonomies are an imposition. There is an unmanipulated order in unmanaged landscapes. Story grows out of this order in the land; it heals you in much the same way the land itself does."）
書き手と読者の関係 「私が一生をかけて努力してきたのは、読者の権威になることではありません。読者の旅の仲間でありたいのです。私の書く散文の中に、読者自身の知性と想像力が入り込む余地があってほしい。結局のところ、私にできることはただひとつ――これが私に起きたことです。あなたも経験があるでしょう。こんなことを考えていました。あなたはどう思いますか？ と問いかけることだけです。」 （原文："My effort, I think, as a writer, for all of my adult life, is I have no interest in being the reader's authority about anything. Mostly what I'm interested in is being the reader's companion. I want a reader to feel that there is room for them, for their intellect and for their imagination, in the prose that I try to craft on a page."）
自然の中で注意を払うこと 「自然とつながるための第一のルールは、注意を払うことだと思います。そして注意を払うということの一部は、話すのではなく、聞くことを選ぶということです。自分の快適な領域の外に出るときに最も難しいのは、黙っていることによってどれだけ多くのことを教わっているかを理解することです。」 （原文："I would say the first rule in connecting with nature is to pay attention, and part of paying attention is choosing to listen instead of speaking. The most difficult part of being outside one's comfort zone is understanding how much you're being taught by not talking."）
真正な物語 「語り手として語る物語が、ただあなた自身についてのものであるなら、私たちが耳を傾ける価値はありません。あなたのことを知りたいのではない。私たちのことを知りたいのです。」 （原文："The story that you tell as a storyteller is not worth our listening to if it's just about you. We don't need to know about you. We need to know about us."）
道徳的・慈悲深い存在であること 「いかなる文化も、意識的な心の成長とともに直面したジレンマをまだ解決していません――生のすべての中に宿る血と恐怖を十分に自覚しながら、道徳的で慈悲深い存在として生きるにはどうすればよいか、というジレンマを。もし個人の人生が真に大人になる段階があるとすれば、それはおそらく、その展開の中に潜む皮肉を把握し、そうした逆説の真っただ中に生きる責任を受け入れるときではないかと思います。」 （原文："No culture has yet solved the dilemma each has faced with the growth of a conscious mind, how to live a moral and compassionate existence when one is fully aware of the blood, the horror, inherent in all life… If there is a stage at which an individual life becomes truly adult, it must be when one grasps the irony in its unfolding and accepts responsibility for a life lived in the midst of such paradox."）
脚注
外部リンク バリー・ロペス財団（Barry Lopez Foundation for Art & Environment） テキサス工科大学ソウェルコレクション・ロペス文書目録 Orion誌 バリー・ロペス寄稿一覧