明治撰定譜（めいじせんていふ）は、明治時代前期に、雅楽の曲目・奏法・記譜法を整理・統一するために編纂された標準的な楽譜群の総称である。文献によっては明治選定譜とも表記される。一般には、1876年（明治9年）に編纂された楽譜群と、1888年（明治21年）に追加で編纂された楽譜群を指す。雅楽局に集められた諸系統の伝承を調整し、近代以後の宮中雅楽の規範とする目的で成立したもので、現在の宮内庁式部職楽部の伝承もこの譜に基づくとされる。
概要 明治撰定譜は、明治維新後の宮中雅楽再編のなかで成立した近代雅楽の標準譜群である。江戸時代まで、雅楽の伝承は三方楽所や各楽家ごとに維持されていたが、明治初年に三方楽所の楽人と紅葉山楽人が雅楽局へ集められると、出身や伝承系統の異なる楽人が合同で教習・演奏を行うようになった。
この合同は、近世まで並立していた複数の楽統を一つの制度のもとへ統合するものであった。そのため、曲目、奏法、記譜法、旋律法、リズム法などの差異を調整する必要が生じ、曲目の選定と規範的楽譜群の編纂が進められた。
明治期の雅楽整理では、楽家に伝承された楽曲のうち、三管の譜が揃うものを基準として取捨選択が行われたとされる。明治撰定譜は、単に既存曲を集成した楽譜集ではなく、近代宮中雅楽の標準レパートリーと演奏規範を定める事業であったと位置づけられる。また、三方楽所・紅葉山楽人などの近世的伝承を雅楽局のもとで統合し、近代以後の雅楽伝承を規定してきた基準譜であった。
成立背景 江戸時代までの雅楽は、主に大内楽所、南都楽所、天王寺楽所から成る三方楽所と、江戸幕府に仕えた紅葉山楽人などによって伝承されていた。三方楽所は朝廷儀式における奏楽を担い、紅葉山楽人は江戸幕府の儀礼や日光東照宮の祭礼などにも関わった。
明治維新後、旧来の楽所・楽家の伝承は、新たに設置された雅楽局のもとへ一元化された。出身の異なる楽人が合同で教習するようになると、演奏曲目や楽器の奏法など、流儀ごとに異なっていた要素を統一する必要が生じ、細部にわたる協議と曲目選定が行われた。
この統一は、三方楽所や紅葉山楽人などによって担われてきた近世雅楽を、近代国家の宮中制度のもとで再配置する過程でもあった。明治撰定譜の成立背景には、三方楽所と紅葉山楽人の合同により、各流儀の記譜法・旋律法・リズム法などを統一する必要が生じたことがあった。
編纂 1876年（明治9年）には、新たな規範とするべき楽譜集が編纂され、1888年（明治21年）には追加の楽譜集も編纂された。この二段階の編纂によって成立した楽譜群が、一般に明治撰定譜と呼ばれる。
明治撰定譜は、1876年（明治9年）と1888年（明治21年）の二回にわたり、太政官雅楽局によって制定された曲目・楽譜群と説明される。1876年（明治9年）の第一回選定では59曲が選ばれ、1888年（明治21年）の第二回選定では31曲が追加された。この二度にわたる編纂によって成立した選定譜は、近代以後の宮中雅楽の基準譜となり、現在の宮内庁式部職楽部の伝承もこの譜に基づくと説明される。
内容 明治撰定譜のレパートリーは、唐楽、高麗楽、上代歌舞、催馬楽、朗詠などに及ぶ。それぞれはパート譜の形式で記され、舞譜も存在する。
また、神楽・催馬楽・朗詠は、それまで公家によって伝えられてきたが、いったん皇室へ返上する形をとって雅楽局へ移され、明治撰定譜に収められた。
個別曲の例として、朗詠曲の泰山は、明治時代に雅楽局によって編纂された『明治撰定譜』にも所収されている。また、明治撰定譜は近代雅楽の成立史を知る資料であるだけでなく、現代の音楽学的・情報学的分析においても基礎資料となっている。上野智子は、明治撰定譜左舞譜《還城楽》を対象として分析を行っており、竹下秋雄の博士論文は、『明治撰定譜・篳篥譜』をデータ化して、篳篥譜にみられる旋律型の抽出を試みている。
曲目 明治撰定譜では、楽家に継承された楽曲のうち、三管ともに譜が揃っているものを基準として曲目が選定された。鳥居本幸代は、明治撰定譜に選ばれた唐楽の管絃楽曲、左舞曲、右舞曲、さらに選定から外れた遠楽を一覧化している。
管絃楽曲 以下は、鳥居本幸代が掲げる一覧に基づく、明治撰定譜に選ばれた唐楽の主な管絃楽曲である。備考欄の「1888年（明治21年）追加」は、第二回選定で追加された曲を示す。
+ 明治撰定譜に選ばれた主な管絃楽曲 調子 曲目 備考 壱越調 春鶯囀颯踏 「颯踏」と称し、双調もあり 春鶯囀入破 「入破」と称し、双調もあり 賀殿破 双調「賀殿破」は1888年（明治21年）追加 賀殿急 双調「賀殿急」は1888年（明治21年）追加 迦陵頻破 「鳥破」と称し、双調もあり 迦陵頻急 「鳥急」と称し、双調もあり、黄鐘調「鳥急」は1888年（明治21年）追加 承和楽 北庭楽 双調「北庭楽」は1888年（明治21年）追加 蘭陵王 双調では「陵王」と称し、1888年（明治21年）追加 胡飲酒破 双調「胡飲酒破」は1888年（明治21年）追加 新羅陵王急 双調「新羅陵王急」は1888年（明治21年）追加 十天楽 1888年（明治21年）追加 菩薩破 1888年（明治21年）追加 平調 酒清司 1888年（明治21年）追加 壱団嬌 1888年（明治21年）追加 皇麞急 五常楽破 五常楽急 万歳楽 甘州 三台塩急 春楊柳 林歌 老君子 陪臚 鶏徳 双調 慶雲楽 1888年（明治21年）追加 裏頭楽 1888年（明治21年）追加 相府蓮 1888年（明治21年）追加 勇勝急 1888年（明治21年）追加 扶南 1888年（明治21年）追加 夜半楽 1888年（明治21年）追加 小郎子 1888年（明治21年）追加 王昭君 1888年（明治21年）追加 春庭楽 柳花苑 回盃楽 壱越調「回盃楽」は1888年（明治21年）追加 酒胡子 壱越調「酒胡子」は1888年（明治21年）追加 武徳楽 壱越調「武徳楽」は1888年（明治21年）追加 黄鐘調 喜春楽破 桃李花 海青楽 平蛮楽 西王楽破 盤渉調 拾翠楽 蘇合香三帖 蘇合香破 蘇合香急 黄鐘調「蘇合香急」は1888年（明治21年）追加 万秋楽破 宗明楽 輪台 太食調 青海波 黄鐘調「青海波」は1888年（明治21年）追加 白柱 竹林楽 蘇莫者破 千秋楽 黄鐘調「千秋楽」は1888年（明治21年）追加 越天楽 平調・黄鐘調の「越天楽」は1888年（明治21年）追加 採桑老 1888年（明治21年）追加 剣気褌脱 1888年（明治21年）追加 朝小子 武昌楽 合歓塩 打球楽 傾盃楽 仙遊霞 還城楽 抜頭 長慶子 蘇芳菲 1888年（明治21年）追加 輪鼓褌脱 1888年（明治21年）追加 庶人三台 1888年（明治21年）追加
左舞曲 現在演奏されている舞楽も、管絃楽曲と同じく、1876年（明治9年）に選定されたものを基礎としている。左舞については、南都楽人で雅楽局に入局した辻則承により、舞曲・名目の選定、演奏順序、作法、装束などが定められたとされる。鳥居本によれば、現行の左舞は29曲である。
+ 明治期に選定された左舞曲 調子 舞曲名 舞人数 番舞・備考 壱越調 振鉾 左一人・右一人 春鶯囀 六人または四人 退走禿 賀殿 四人 長保楽・地久・延喜楽・古鳥蘇・白浜・林歌 迦陵頻 四人 胡蝶 承和楽 四人 仁和楽 北庭楽 四人 八仙・林歌 陵王 一人 納曽利 胡飲酒 一人 林歌 安摩 二人 蘇利古 二ノ舞 二人 蘇利古 平調 万歳楽 四人 延喜楽・地久・退走禿・長保楽 五常楽 四人 登天楽・地久 双調 裏頭楽 四人 敷手 甘州 四人 仁和楽・林歌・狛桙・敷手・登天楽 春庭楽 四人 白浜・林歌・還城楽・狛桙 黄鐘調 喜春楽 四人 白浜・地久・延喜楽・長保楽・林歌 桃李花 四人 皇仁庭・地久・登天楽 央宮楽 四人 綾切 盤渉調 蘇合香 六人または四人 進走禿 万秋楽 六人または四人 地久 輪台 四人 敷手 太食調 青海波 二人 敷手 蘇莫者 一人 狛桙・陪臚・古鳥蘇・皇仁庭・長保楽 太平楽 四人 狛桙・林歌 打球楽 四人 散手 一人 貴徳 還城楽 一人 林歌・抜頭・八仙・納曽利 抜頭 一人 八仙・還城楽 壱鼓 二人 蘇利古 沙陀調 一曲 左一人・右一人 蘇利古
右舞曲 右舞は高麗楽を伴奏として用い、基本的にはすべての楽曲に舞があったとされる。鳥居本によれば、「振鉾」を除いた現行の右方舞曲は27曲である。
+ 明治期に選定された右舞曲 調子 舞曲名 舞人数 備考 高麗壱越調 新鳥蘇 六人または四人 古鳥蘇 六人または四人 退走禿 四人 進走禿 四人 延喜楽 四人 貴徳 一人 胡蝶 四人 胡徳楽 六人 八仙 四人 狛桙 四人 納曽利 二人 一人舞の時は「落蹲」という 皇仁庭 四人 埴破 四人 進蘇利古 四人 蘇利古 四人 綾切 四人 敷手 四人 仁和楽 四人 長保楽 四人 高麗平調 林歌 四人 白浜 四人 地久 四人 登天楽 四人 高麗双調 陪臚 四人 本来は左舞として区分される曲だが、右舞にも分類された 唐楽平調 還城楽 一人 左舞・右舞の二様が存在する 唐楽太食調 抜頭 一人 左舞・右舞の二様が存在する
撰定曲と遠楽 明治撰定譜の選定から外れた曲目は「遠楽」と称された。鳥居本幸代によれば、1876年（明治9年）の第一回選定では59曲が選ばれ、1888年（明治21年）の第二回選定では31曲が追加されたが、三管すべての譜が揃わなかったなどの理由から、明治撰定譜に選ばれなかった曲目もあった。
管絃楽曲の遠楽 鳥居本によれば、管絃楽曲では次の15曲が明治撰定譜の選に漏れ、遠楽とされた。
+ 管絃楽曲の遠楽 調子 曲目 壱越調 河水楽・飲酒楽 沙陀調 壱徳塩・安楽塩 平調 永隆楽・廻忽・感恩多・偈頌 盤渉調 鳥向楽・承秋楽・感秋楽・鶏鳴楽・遊児女 乞食調 放鷹楽・飲酒楽
左舞の遠楽 舞楽曲にも遠楽があり、管絃楽曲の遠楽15曲に対して、左舞の遠楽曲は多数に及んだ。鳥居本は、平安時代に盛んに奏舞された曲のなかにも、明治期に選定されなかったものが少なくなかったと述べている。
+ 左舞の遠楽 調子 曲目 壱越調 皇献破陣楽・団乱施・玉樹後庭花・善薩・回盃楽・河曲子・詔応楽・壱弄楽・酒胡子・壱団嬌・武昌楽 沙陀調 獅子・新羅陵王・最涼州・弄槍・渋河鳥 平調 三台塩・皇麞・陪臚・慶雲楽・相府蓮・勇勝 性調 長命女児・千金女児・安弓子 双調 柳花苑 黄鐘調 清上楽・感城楽・散吟打球楽・安城楽・応天楽・河南浦・西王楽・海青楽・赤白蓮華楽 水調 汎竜舟・聖明楽・拾翠楽・重光楽 盤渉調 秋風楽・宗明楽・採桑老・越天楽 太食調 傾盃楽 乞食調 秦王破陣楽・賀王恩・蘇芳菲・輪鼓褌脱・庶人三台・天人楽
このうち、左舞の河南浦は1975年（昭和50年）に宮内庁楽部によって再興された。また、内教坊の舞妓にも舞われた女舞とされる柳花苑、『源氏物語』にも描かれた皇麞・賀王恩、法会に欠かせない菩薩・獅子なども、明治撰定譜から外れた曲目に含まれた。
右舞の遠楽 右舞についても、明治期選定のものが今日に伝承されてきたが、一部の楽曲は遠楽とされた。鳥居本によれば、高麗壱越調の4曲は遠楽楽曲、8曲は遠楽舞曲とされた。
+ 右舞の遠楽 種別 曲目 遠楽楽曲 黒甲序・顔序・新河浦・常武楽 遠楽舞曲 都志・造物・狛犬・酣酔楽・石川・吉簡・狛竜・蘇志摩利
蘇志摩利は1908年（明治41年）に再興され、さらに1970年（昭和45年）に再演されたが、明治撰定譜からは脱落した曲であった。国立劇場では、『明治撰定譜』に収録されなかった曲目の復曲も行われており、明治撰定譜は、近代雅楽の標準化を象徴する資料であると同時に、近代以後に伝承の中心から外れた曲目を考える際の基準点でもある。
脚注
参考文献
関連項目 雅楽 雅楽局 宮内庁式部職楽部 三方楽所 大内楽所 南都楽所 天王寺楽所 紅葉山楽人 唐楽 高麗楽 国風歌舞 催馬楽 朗詠 遠楽