和して同ぜず（わしてどうぜず）は、『論語』からの人間関係における概念。
概要 主体的に人と付き合うべきであるということである。他人とは協調するものの確固とした見識を持った上で行うため、いたずらに他人の意見に引きずられたりせず、妥協もしないということである。人とは争わないで睦ましくするものの、無定見に同調はしないということである。
論語 これは『論語』の子路篇で述べられている事柄であった。そこでは孔子が言うには、分別のある大人というのは人とは協調はするものの、やたらと付和雷同はしないということであった。対して雑魚どもというのはすぐに群れたがり協調をしないとされていた。ここで和とされているのは異なった心を持った人同士が心から打ち解けて友となることである。同とされているのは上辺だけの友となることである。西周は孔子のこの言葉を用いて『百学連環』で学問について述べる。西は孔子の述べた君子と小人とは表裏であるとする。このため学問の際にはその善と悪の両方を知らなければ役立てられないとする。この両方を知り行なえているということを術であるとする。
脚注