引用符解除主義（いんようふかいじょきょしゅぎ、）とは、合理的な話者は「p」を肯定する場合に限り p を信じている、とする哲学的理論である。引用符は、文 p が使用と言及の区別において命題としてではなく文として扱われていることを示す。この理論は、ある種の内包的文脈において置換が成立しないとする主張の前提となっている。
概要 次の論証を考える。
(1) サリーは「キケロは有名な弁論家であった」という主張を受け入れる一方で、「トゥリーは有名な弁論家であった」という主張には同意しない。 (2) キケロはトゥリーである したがって、(3) サリーはトゥリーが有名な弁論家であったと信じている。
(3)を導くには、サリーが「キケロは有名な弁論家であった」を受け入れるとき、彼女はキケロが有名な弁論家であったと信じている、と仮定する必要がある。そのうえでキケロをトゥリーに置き換えて(3)を導く。バートランド・ラッセルは、これが内包的文脈における同一者の置換可能性の失敗を示すものだと考えた。
「信念に関するパズル」Kripke, Saul. "A Puzzle about Belief." First appeared in Meaning and Use. ed. A. Margalit. Dordrecht: D. Reidel, 1979. pp. 239–283において、ソール・クリプキは、置換原理に訴えることなく、引用符解除主義の適用のみからパラドックスが生じうると論じ、問題は置換原理ではなく引用符解除主義の側にあるのではないかと示唆した。この論証にはいくつかの定式化がある。
フランス人のピエールが、その街を訪れたことがないまま(1)「Londres est jolie」（ロンドンは美しい）と信じるようになったとする。その後、ピエールはロンドンに住むようになる。そこにはフランス語話者がおらず（彼はまだ英語を話せない）、誰もがその街を「Londres」ではなく「London」と呼んでいる。彼が住むことになった界隈は明らかに魅力に欠けており、彼はこの街をまったく美しくないと感じる。やがて彼は英語を習得し、(2)「London is not pretty」（ロンドンは美しくない）という信念を形成する。ピエールは、Londonが Londres の英語名であることに最後まで気づかない。ここで引用符解除主義を用いると、(1)からピエールが「Londres est jolie」という命題を信じていると推論できる。さらに弱い翻訳の原理（例えば「言語Aにおけるある命題は、言語Bにおける意味的に同一の命題と同じである」〔命題は文と同一ではないことに注意〕）を用いれば、ピエールがロンドンは美しいと信じていると推論できる。しかし同様に(2)と引用符解除主義から、ピエールがロンドンは美しくないと信じているとも推論できる。これらの推論は、ピエールが自身の信念を形成する過程で論理的な誤りを一切犯していないにもかかわらず導かれてしまう。引用符解除主義がなければ、この矛盾は導けない。なぜなら(1)や(2)が何か特定のことを意味しているとは仮定できなくなるからである。
このパラドックスは、別の言語に訴えなくても導くことができる。ピエールが、ある人物が有名なピアニストであると聞いたことから、「パデレフスキには音楽の才能があった」という命題に同意したとする。引用符解除主義を用いれば、ピエールがパデレフスキには音楽の才能があったという命題を信じていると推論できる。次に、ピエールがある政治家パデレフスキの政治的活動について友人が話しているのを、二人のパデレフスキが同一人物であると知らないまま耳にしたとする。ピエールの背景知識では政治家は概して音楽の才能に恵まれていないため、彼はパデレフスキには音楽の才能がなかったと信じるに至る。引用符解除主義により、ピエールがパデレフスキには音楽の才能がなかったという命題を信じていると推論できる。この原理を用いることで、ピエールの信念形成が論理的であったにもかかわらず、ピエールはパデレフスキに音楽の才能があったと信じており、かつ音楽の才能がなかったとも信じている、という結論が導かれてしまう。
関連項目 規約T 真理の余剰説 T図式 使用と言及の区別
出典
外部リンク