『神殿から商人を追い払うキリスト』（しんでんからしょうにんをおいはらうキリスト、、）は、13世紀から14世紀にかけてのイタリアの巨匠ジョット・ディ・ボンドーネが1303-1305年ごろ、制作したフレスコ画である。画家がパドヴァのスクロヴェーニ礼拝堂のために描いたイエス・キリストの生涯を表す連作中11番目の絵画で、現在も同礼拝堂で見ることができる『週刊グレート・アーティスト 35 ジョット』、1991年、16頁。。
作品 1305年、パドヴァの商人は、高利貸しとして悪名高かった父親の贖罪のために礼拝堂を建設した大島力 2013年、164-165頁。。施工にあたり、設計者として参加したのがジョットであり、彼は礼拝堂を飾る壁画も担当した。これらの壁画はジョットの代表作とされている『週刊グレート・アーティスト 35 ジョット』、1991年、12頁。。 サムネイル|220px|left| 本作の主題は、『新約聖書』の「マタイによる福音書」 (21章12-17)、「マルコによる福音書」 (11章15-19)、「ルカによる福音書」 (19章45-48)、「ヨハネによる福音書」 (2章13-22) から採られている大島力 2013年、152頁。。
エルサレムに入ったイエス・キリストは神殿に向かった。するとそこには、生贄用の動物を売る店や、外国からの巡礼者のための両替商などの商売人がひしめき合っていた。商人たちは遠方から家畜を連れてやってくる巡礼者の弱みにつけこみ、彼らに不利なレートで両替する一方、生贄用の家畜を高値で売っていた。しかも、商人たちは神殿内の祭司らと結託しており、彼らの売り上げの一部は祭司たちの懐に入るという腐敗ぶりであった。憤慨したキリストは鞭を振り回し、商売用の机や椅子をひっくり返して、商人たちに神殿から出ていくように命じた。 サムネイル|220px| 体系的な遠近法は15世紀になるまで開発されなかった。とはいえ、ジョットは、それよりも1世紀前に本作の鑑賞者に真に堅固な空間の感覚を提供している。神殿の前、あるいは神殿の中庭にはポルチコが描かれているが、それは斜めの角度で表されている。したがって、アーチを支える緑色の円柱に付属する付け柱は、陰の中にあるポルチコ内部の壁 (ポルチコが斜めの角度で表されていなければ、見えないことになる) を背に3つの開口部の前に立っている。そして、鑑賞者は、神殿の真ん前にいるわけではないことがわかるのである。
ジョットの空間表現の能力は、当時、動物を入れるために用いられた籠の描写に最もよく見て取れる。キリストから身を引いている男が1つの籠を持ち、地面にも1つの籠がある。キリストの動作は比較的穏やかであり、商人たちの反応もエル・グレコの同主題作『神殿を浄めるキリスト』 (ロンドン・ナショナル・ギャラリー) のような混沌には陥っていない。しかし、ヒツジは逃げようとしており、子供たちは恐れをなしている。そして、画面左側に見えるキリストの使徒たちのうちの1人 (使徒ヨハネ) が神殿で起きている前例のないドラマに狼狽している1人の子供をなだめている。一方、右側の代書人たちは、お互いに不実に囁き合っている。彼らと使徒たちの間の距離はキリストの行動を強調する。
脚注
参考文献 中山公男監修『週刊グレート・アーティスト 35 ジョット』、同朋舎出版、1991年刊行 大島力監修『名画で読み解く「聖書」』、世界文化社、2013年刊行 ISBN 978-4-418-13223-2
外部リンク Web Gallery of Artサイト、ジョット・ディ・ボンドーネ『神殿奉献』 dr richard stempサイト、ジョット・ディ・ボンドーネ『イエス...そしてユダ』