大矢橋の謀殺（おおやばしのぼうさつ）は、平安時代末期の治承4年11月4日（1180年11月29日）、治承・寿永の乱（源平合戦）の過程において、常陸国に進軍した源頼朝軍の上総広常が、常陸源氏の有力武士団・佐竹氏の長老（または嫡男）である佐竹義政を園部川にかかる大矢橋上で不意打ちにより斬殺した事件。
この事件を契機として佐竹一門・郎党は動揺し、徹底抗戦を図る弟（または甥）の佐竹秀義が籠城した金砂城の戦いへと発展した。
背景 治承4年（1180年）8月、以仁王の令旨を奉じて伊豆国で挙兵した源頼朝は、石橋山の戦いでの敗北を経て安房国へ逃れた後、上総広常や千葉常胤ら房総平氏を味方に引き入れて勢力を急速に拡大し、10月には鎌倉に入り、富士川の戦いで平氏追討軍を撤退させた。
頼朝は直ちに上洛することを志したが、広常や常胤、三浦義澄ら坂東の諸将は「まず背後の東国を平定すべきである」と諌言した。当時、常陸国奥七郡（多珂・久慈東・久慈西・佐都東・佐都西・那珂東・那珂西）に強大な勢力を誇っていた佐竹氏は、当主の佐竹隆義が平清盛に深く臣従して在京中（大番役）であり、平氏政権の有力な与党であった。房総平氏にとって佐竹氏は北方の隣接地域を脅かす宿敵でもあり、頼朝軍は後顧の憂いを絶つため佐竹氏追討を決定した。
同年10月27日、頼朝は軍勢を率いて鎌倉を進発し、11月4日に常陸国府（現・茨城県石岡市）に到着した。佐竹氏の勢力は国外にまで及び、郎党は国中に満ちていたため、頼朝と宿老（常胤・広常・義澄・土肥実平ら）は慎重に軍議を重ねた。その結果、佐竹氏と姻戚・旧交のあった上総広常を使者として派遣し、佐竹方の意向を探ることとなった。
佐竹宗家の留守を預かっていた一族のうち、佐竹太郎義政（初代・佐竹昌義の長男、あるいは2代・隆義の長男）は頼朝への帰順を申し出たのに対し、秀義（隆義の三男）は父が在京して平氏方にあることを理由に召還に応じず、要害である金砂城（金砂山城）に籠城して抗戦の構えをとった。
経過 治承4年11月4日、上総広常の誘いを受けた佐竹義政は、軍勢・郎党を引き連れて常陸国府近くの大矢橋（大谷橋、現・茨城県小美玉市大谷の園部川河畔）に参上した。
『吾妻鏡』によると、頼朝は義政の家人たちを橋の外（たもと）に下がらせて橋上への進入を禁じ、義政一人だけを橋の中央へと呼び寄せた。義政が無警戒に橋の真ん中に進み出たところ、待ち構えていた上総広常が突如として斬りかかり、一瞬のうちに義政を誅殺した（「甚だ速かなり」）。
主君を眼前で討たれた佐竹方の従軍の兵たちは激しく動揺し、ある者は首を垂れて頼朝軍に降伏し、ある者は恐れ戦いて四方へ逃走したとされる。
謀殺後の動向と生存者 義政の謀殺により佐竹勢の分断を図った頼朝軍は、直ちに金砂城に籠もる佐竹秀義の攻撃に向かった（金砂城の戦い）。金砂城は険峻な山上に位置し、頼朝軍は矢石の反撃に苦戦したが、広常の調略によって秀義の叔父・佐竹義季（蔵人）を寝返らせ、間道から奇襲を仕掛けて落城させた。敗れた秀義は奥州国境に近い花園城へと逃亡し、生き延びた。
岩瀬与一太郎の直言と助命 大矢橋の現場から逃亡した佐竹方の家人のうち、約10名が潜伏していたところを風聞によって察知され、上総広常と和田義盛によって捕縛され、11月8日に頼朝の本陣の庭前に引き出された。
頼朝が処刑を念頭に捕虜たちを見分した際、群れの中で紺の直垂を着た武士が一人、うつむいて涙を流していた。頼朝がその理由を質すと、武士は「主君・佐竹義政の非業の最期を思い、首をつなぐ（生き長らえる）理由もないためです」と答えた。頼朝が「それほどの覚悟があるならば、主君が誅殺された場（大矢橋）でなぜ命を捨てて戦わなかったのか」と重ねて詰問すると、武士は次のように答えた。
「あの時、我ら家人らは橋の上に上がることが許されず、主君お一人のみが呼び出されて梟首されたため、後日の仇討ちを期して逃亡いたしました。今こうして捕らえられたのは討死を恐れたからではなく、頼朝公に直言申し上げたいことがあったからです。平家追討の大計を差し置き、同族・無罪の源氏一門を滅ぼされるのは甚だ理に合いません。天下の凶敵（平家）に対してこそ諸国の武士が力を合わせるべきであり、誤りのない一門を誅殺してしまえば、将来の強敵を誰に討たせ、子孫を誰が守るというのでしょうか。現状では人々はただ恐怖から従っているに過ぎず、真の帰服の志はありません。必ずや後代に誹りを残すことになりましょう」
この堂々たる直言に対し、上総広常は「この男に謀反の疑いがあることは明白であり、速やかに斬首すべきである」と主張した。しかし頼朝はその剛気と忠義に感嘆し、処刑を取りやめて罪を赦免したばかりか、自らの御家人に列した。この武士が佐竹義政の近習・岩瀬与一太郎（岩瀬義正）である。岩瀬与一太郎は後に相模国鎌倉郡岩瀬（現・神奈川県鎌倉市岩瀬）の地を与えられ、当地に五社稲荷神社を創建したと伝えられている。
他の佐竹家人たちについても、頼朝の詮議の後に害心なき者は放免されたとみられる。
史料による異伝と諸説
『吾妻鏡』の記述 『吾妻鏡』では、討たれた人物は「佐竹太郎義政」単独であり、家人は橋の手前に留め置かれていたため、橋上で義政と共に討ち死にした郎党はいなかったことが明記されている。
『源平闘諍録』における異伝 関東の軍記物語である『源平闘諍録』では、討たれた人物の名を「佐竹忠義」とし、下野国の足利俊綱とともに頼朝への反抗を企てたため、大矢橋で梶原景時によって斬られたと記されている。景時による誅殺説や足利俊綱との同盟関係など、『吾妻鏡』とは異なる伝承を伝えている。
系図類における「忠義」と「義政」の二重化 中世から近世にかけて編纂された佐竹氏の諸系図（『続群書類従』所収「佐竹系図」、『系図纂要』、『寛政重修諸家譜』など）では、治承4年に大矢橋で討たれた人物として、初代・昌義の子である「四郎忠義（常陸大掾）」と、2代・隆義の子である「太郎義政」の二名が併記され、あたかも一族の主だった二人が共に討たれたかのように記述されている場合がある。
しかし現代の歴史学においては、忠義と義政の事績・通称（佐竹太郎）はほぼ完全に重複しており、同一人物の別名（実名と通称、あるいは異伝）を後代の編纂者が別人と誤認し、系図上で兄弟または伯父・甥の二人に分裂させてしまった結果であると考えられている。
影響と意義 佐竹氏の弱体化と領地没収：佐竹義政の謀殺と金砂城の落城により、佐竹氏の勢力は一時的に壊滅的打撃を受け、常陸奥七郡や太田・額田・酒出などの所領は没収された。 新恩給与の端緒：没収された佐竹氏旧領は、金砂城攻めで功のあった熊谷直実、平山季重や寝返った佐竹義季らに恩賞として分配された。これは頼朝が敵対勢力の土地を没収して家臣に配分した最初期の「新恩給与」の事例とされ、鎌倉幕府の御恩と奉公の主従関係を確立する重要な一歩となった。 東国武士団への示威：同族の源氏門葉であっても、命令に従わず平氏方にとどまる勢力に対しては仮借ない粛清と軍事制裁を加える姿勢を示したことで、去就に迷っていた北関東の諸武士団を屈服・臣従させる契機となった。
史跡・伝承 大矢橋（大谷橋）：茨城県小美玉市大谷の園部川にかかる橋。常磐自動車道石岡小美玉スマートインターチェンジの北東近傍に位置する。 佐竹義政の首塚：大矢橋のたもと（園部川対岸、大谷千勝神社の対岸付近）に、義政の首を葬ったとされる小さな祠（首塚）が残されている。また、胴体は少し離れた行里川（現・石岡市行里川）に埋められたという「胴塚伝承」も残る。 大谷千勝神社：茨城県小美玉市大谷に鎮座する神社。義政の命日にちなんで例祭が行われるなど、義政の霊を慰める伝承が伝わる。 五社稲荷神社：神奈川県鎌倉市岩瀬に鎮座。命を救われ御家人となった岩瀬与一太郎が、所領となった当地に勧請・創建したと伝えられる。
脚注
参考文献 木村茂光「金砂合戦と初期頼朝政権の政治史」『帝京史学』第29号、帝京大学文学部史学科、2014年。 佐々木紀一「『平家物語』の中の佐竹氏記事について」『山形県立米沢女子短期大学紀要』第43号、山形県立米沢女子短期大学、2008年。 佐々木倫朗・千葉篤志 編『戦国佐竹氏研究の最前線』山川出版社、2021年。 高橋修 編『常陸佐竹氏』戒光祥出版〈シリーズ・中世関東武士の研究 第30巻〉、2020年。 常陸太田市史編さん委員会 編『常陸太田市史 通史編 上巻』常陸太田市、1984年。
関連項目 佐竹氏 佐竹義政 上総広常 源頼朝 金砂城の戦い 岩瀬義正 吾妻鏡